Дар ниёгони франкҳо: ки онҳо кистанд, ки онҳо зиндагӣ мекарданд, дин, адабиёт ва фарҳанг

қавмҳо славянии муосир барои муддати дароз ташкил карда шуданд. Онҳо бисёре аз гузаштагони худ буд. Инҳо дар бар мегиранд, ки франкҳо воқеии ва ҳамсоягони онҳо, ба таври назаррас таъсир ҳаёт, маданият ва дини ин қабилаҳои вақте ки онҳо то ҳол аз рӯи асосҳои ҷомеаи қабилавӣ зиндагӣ мекарданд.

Antes ва sklaviny

То ба имрӯз, муаррихон ва бостоншиносон гузошта кардаанд, пеш гуногуни назарияи дар бораи он ки метавонанд ба насабномаи франкҳо. Ethnogenesis аз мардум дар даврони ки аз он қариб ки ягон манбаъҳои хаттӣ гирифт. Коршиносон буд, таҷдиди таърихи аввали франкҳо дар хурдтарин нонрезаҳоеро. арзиши бузург таҷассум Вақоеънома Byzantine. Ин буд, ки Шарқӣ империяи Рум буд, тоб фишори қабилаҳои, ки дар ниҳоят миллати славянии ташкил карда мешаванд.

Ба далели аввали онҳо тааллуқ ба асри VI аст. Дар ниёгони франкҳо дар манбаъњои Byzantine номида Antes. Дар бораи онҳоро таърихшинос навишт машҳури Prokopiy Kesariysky. Дар аввал, мӯрчагон дар соҳаи байни Dniester ва дарёи Dnieper дар қаламрави муосири Украина зиндагӣ мекард. Дар ривоҷи он, ки онҳо дар steppes аз Дон ба Балкан зиндагӣ мекард.

Агар Antes ба гурӯҳи шарқии франкҳо они, он гоҳ ба ғарб аз онҳо вобаста ба онҳо sklaviny зиндагӣ мекард. Дар аввал ёд аз онҳо дар китоби Ӯрдун "Getik» навишта шудааст, дар миёнаи асри VI сафар кард. Sklaviny баъзан Veneti номида мешавад. Ин қабилаҳо дар он чӣ аст, ки ҳоло дар Ҷумҳурии Чех зиндагӣ мекард.

сохтори иҷтимоӣ

Сокинони Byzantium фикр мекарданд, ки ниёгони франкҳо - ки кард варвариён тамаддуни намедонанд. Ин дар ҳақиқат чунин буд. Ва sklaviny, Antes ва дар зери демократия зиндагӣ мекард. Онҳо ҳокими ягона ва давлат надоранд. ҷомеаи барвақт славянии иборат аз як қатор ҷамоатҳои, меҳвари ҳар як аз он навъи муайян шуд. Чунин тасвир шудаанд, ки дар манбаъњои Byzantine ёфт ва аз тарафи бозёфтҳои бостоншиносон муосир тасдиқ карда мешавад. Дар аҳолинишин иборат хонаҳои калон, ки дар он онҳо дар оилаҳои калон зиндагӣ мекард. Дар як деҳа метавонад тақрибан 20 хона. Дар sklaviny ба hearth тақсим карда шуд, ки дар Antes - танӯр. Дар шимол бо франкҳо cabins Сабти сохта.

Гумрук mores патриархалї бераҳмона мувофиқанд. Масалан, куштори маросими занон дар қабри шавҳараш амал. Дар ниёгони франкҳо дар соњаи кишоварзї, ки сарчашмаи асосии зиндагонии буд, машғул буданд. Гандум, арзан, ҷав, овёс, љавдор. Чорпоён гӯсфанд, хукон, ducks, чӯҷаҳои. Ҳунармандӣ суст дар муқоиса бо ҳамин Byzantium тањия карда шуд. Асосан, ба он хизмат мекунад ниёзҳои хонавода худсохти.

Артиши ва ғуломӣ

Оҳиста-оҳиста, ҷомеаи қишрҳои иҷтимоии ҷанговарони истода берун. Онҳо аксаран рейдҳои оид ба Byzantium ва дигар кишварҳои ҳамсоя ташкил карда мешавад. ғорат ва ғуломон - Ҳадафи ҳамеша ҳамин буд. squads славянии сола метавонад якчанд ҳазор нафар бар гирад. Ин ҳокимон ва мирони дар муҳити низомӣ пайдо шуд. Дар аввал ниёгони франкҳо ҷиҳод бо найза (кам шамшерҳои). Sulitsa - низ силоҳи хаво тақсим карда шуданд. Он на танҳо дар мубориза балки дар сайд истифода бурда шуд.

Маълум аст, ки ғуломӣ дар Antes маъмул буд. Шумораи ғуломон метавонад даҳҳо ҳазор нафар мерасад. Онҳо асосан маҳбусони гирифташуда дар ҷанг буданд. Ин аст, ки чаро дар байни antskih ғуломони бисёр Byzantines буд. Чун қоида, Antes ғуломон нигоҳ дошта, ба даст фидия. Бо вуҷуди ин, баъзе аз онҳо ба кишоварзӣ ва ҳунарҳои машғул буданд.

Ҳуҷуми дар Avars

Дар миёнаҳои асри VI Ants хоки зери садама ҳамла буданд. Ин қабилаҳо арабу, ки сардорони унвони Kagan буданд. қавмият онҳо баҳснок боқӣ мемонад: баъзе аз онҳо Turks, касе дида бароем - як забони модарӣ эронӣ. Дар ниёгони франкҳо қадим ва ҳатто дар ҳолати мусаххари назаррас Avars палидро дар шумораи пайдо шуд. Ин таносуби боиси изтироб. Дар Byzantines (масалан, Ioann Efessky ва Константин Bagryanorodny) ва муайян ҳамаи франкҳо ва Avars, ҳарчанд ин арзёбии хато буд.

Ҳамла аз Шарқ боиси муҳоҷирати зиёди аҳолӣ, хусусан, барои муддати дароз дар ҳамон ҷо зиндагӣ мекард. Якҷоя бо Avars Antes аввал ба Pannonia (Маҷористон муосир) омад, ва баъдтар омад, то забт Балкан мансубият Byzantine.

Франкҳо асоси лашкари Khanate шуд. Дар охирон машҳури бисёре аз муқовимати бо империяи муҳосираи ваҳйи дар 626 шуд. Таърихи франкҳо қадим маълум ҳодисаҳои кӯтоҳ ҳамкории онҳо бо юнониён. Муҳосираи ваҳйи танҳо чунин мисол шуд. Сарфи назар аз ҳамла, ки франкҳо ва Avars ӯҳдаи идораи ба шаҳр.

Аммо onslaught халқҳо дар оянда идома дорад. Бозгашт ба 602, шоҳ Lombard ба франкҳо устодони худро барои киштисозї фиристодем. Онҳо дар Dubrovnik ҳал карда мешавад. Дар ин бандар, буданд, аввалин славянии киштиҳо (monoksily) вуҷуд доранд. Онҳо дар аллакай зикр муҳосираи ваҳйи иштирок карданд. Дар охири асри VI дар франкҳо аввал муҳосира Салоники гузоштанд. Ба зудӣ ҳазорон бутпарастон ба Thrace кӯчид. Дар баробари ин, франкҳо дар қаламрави Хорватия замонавӣ ва Сербия пайдо шуд.

Ист-франкҳо

муҳосира бемуваффақият аз ваҳйи дар 626 сол қуввати аз Avar Khanate суст кардааст. Франкҳо дар ҳама ҷо оғоз ба даст юғи бегона халос. Дар Moravia, исён худи эҳьё. Ӯ нахуст огоҳед, бо номи мири славянии шуд. Он гоҳ ба қавми худ густариш ва таҳкими онҳо ба шарқ оғоз намуд. Дар VII colonizers асри ҳамсояҳо аз Khazars гардид. Онҳо идора ба сатҳи ҳатто ба Қрим ва Қафқоз барои расидан ба. Куҷо ниёгони франкҳо ва танзими онҳо асос ёфта буд, ман боварӣ буд, дарё ва ё кӯл, инчунин заминҳои корам зиндагӣ нест, ҳастам.

Ин дар шаҳри Dnieper Киев, ном ба ифтихори Prince Мянмар зоҳир шуд. Дар ин ҷо ӯ ташкил майдонҳои нави НАТО қабилавӣ, ки бар мегиранд якчанд чунин иттиҳодҳои Antes иваз карда шаванд. Дар асри VII-VIII дар охир се гурӯҳ мардуми славянии, ки имрӯз (дар ғарб, Ҷанубӣ ва Шарқӣ) вуҷуд ташкил карда мешаванд. Last мерасид дар қаламрави муосири Украина, Белорус, ва байни Волга ва Oka аҳолинишин дар дохили марзҳои Русия буданд.

Дар Byzantium, аксаран франкҳо ва Scythians муайян карда мешавад. Ин як хатои ҷиддии юнонй буд. Scythians ба қабилаҳои эронӣ тааллуқ дошт ва забонҳои эронӣ сухан ронд. Дар ривоҷи он он ҷумла даштӣ Dnieper ва Қрим олам шуд. Вақте ки ман он ҷо гирифта славянии мустамлика, муноқишаҳои мунтазам байни ҳамсояҳо нав пора берун. хатари љиддї намоянд битоз, ки Scythians девона. Дар ниёгони франкҳо солҳои зиёд монеъ ҳуҷуми он, то даме ки, дар охир, ба кӯчманчӣ дур карда аз тарафи Goths ҷорӯбзада нашудааст.

иттиҳодҳои қабилавӣ ва шаҳри франкҳо Шарқӣ

Дар шимолу, ки франкҳо ҳамсояҳо сершумори қабилаҳои Finno-Ugric, аз ҷумла пурра ва Meria буданд. буданд аҳолинишин Ростов Beloozero ва Staraya Ladoga нест. шаҳри дигари Новгород як маркази сиёсӣ муҳим буд. Дар 862 аз он сар Намеҳоҳем, викингҳо Rurik. Чорабинии мазкур ишора оғози давлатдории Русия.

Дар шаҳри франкҳо шарқи асосан дар ҷойҳои пайдо ҷо роҳи давида аз викингҳо ба юнониён. Ин раги тиҷоратии аз баҳри Балтика ба Byzantium. Дар баробари роҳ, тоҷирони интиқоли мол арзишманд шуданд: .. Ambergris, моҳӣ пӯст, щаҳрабо, мӯина, martens ва sables, асал, муми ва ѓ мол ба қаиқҳо таслим шуданд. киштиҳо роҳи дар дарёҳои фидо. Ќисме аз масири дар баробари ба замин медавад. Дар он сайтҳо, ба қаиқ савор интиқол portage, ба тавре, ки дар соҳаи зоҳир шаҳри Perevolok Toropets ва Смоленск.

қабилаҳо славянии Шарқӣ дароз сарфи назар аз якдигар зиндагӣ мекарданд ва аксаран feuded кард ва ба ҷанг бо якдигар. Ин имкон медиҳад, онҳо ба ҳамсояҳо осебпазир. Аз ин сабаб, дар аввали асри IX, аз баъзе иттиҳодияҳои қабилавӣ Ховари славянии сар ба пардохти арҷгузорӣ ба Khazars. Дигар сахт вобаста аст, ки викингҳо. «Афсонаи аз Bygone сол» зикр даҳҳо иттиҳодҳои қабилавӣ: Burza, volynyan, Dregovichi, Drevlyane, Krivichy, glades, Polotsk, northerners, Radimichi Tivertsy, Croats Сафед ва Ulichi. СММ славянии хаттӣ ва фарҳанг дар ҳамаи онҳо, танҳо дар асрҳои XI-XII вуҷуд дорад. баъд аз ташкили Kievan Доруњо ва қабули масеҳият. Баъдтар ин гурӯҳи этникӣ ба Русия, Украина ва Беларус тақсим карда шуд. Ин дар ҷавоб ба саволи, ки ниёгони мебошанд Шарқӣ франкҳо аст.

Ҷанубӣ франкҳо

Франкҳо, ки Балкан олам, тадриҷан аз дигар қабиланишини ҳамимонон ҷудо шуд ва сибтҳо Ҷанубӣ славянии расид. Имрӯз, фарзандонашон сербҳо Bulgarians, Croatians, Bosnians, Мақдуния, Montenegrins ва Slovenians мебошанд. Агар ниёгони франкҳо Шарқӣ ҳал замин асосан холи, он гоҳ бародарони ҷанубии худро ба канори, ки дар он буданд, бисёре аз аҳолинишин аз ҷониби Румиён таъсис ҷо рафт. Аз тамаддуни қадима, ва тарк кардани роҳ, ки мушрикон ба ҳаракат ба зудӣ дар бораи Балкан. Пеш аз онҳо нимҷазираи тааллуқ Byzantium. Бо вуҷуди ин, империяи дошт, дод аз дами ба бегонагон, зеро аз ҷангҳои доимӣ дар шарқ зидди форсҳо ва рақобат дохилӣ.

Дар заминҳои нави франкҳо Ҷанубӣ ниёгони бо autochthonous (маҳаллӣ) аҳолии юнонӣ омехтаанд. Дар кӯҳҳо, colonizers буд, рӯ ба муқовимат ба Vlachs ва албанитаборони. Чун ғарибон дар низоъ бо масеҳиёни юнонӣ. Дар кӯчонидани аз франкҳо дар Балкан дар 620-ҳо ба поён расид.

Хатҳо масеҳиёни ва алоқа мунтазам бо онҳо таъсири бузург оид ба соҳибони нави Балкан буд. Бутпарастӣ франкҳо дар ин минтақа босуръат бартараф шуд. Christianization ҳам табиӣ ва ташвиқ тарафи Byzantium буд. Аввал ба юнониён ва кӯшиш ба расми аз, ки франкҳо, ки ба ӯ фиристода сафорат, ва он гоҳ ба онҳо пайравӣ ба воизон. Императорони мунтазам ба ҳамсояҳо хатарнок миссионерон фиристод, умед васила барои баланд бардоштани нуфузи худ дар варвариён. Барои мисол, аз таъмиди сербҳо зери Heraclius, ки дар 610-641 сол ҳукмронӣ оғоз ёфт. Раванди мазкур тадриљан шудааст. Дар дини нави худ дар миёни франкҳо Ҷанубӣ дар нимаи дуюми асри IX муқаррар карда мешавад. Сипас мирони таъмидёфта Raska, он гоҳ ки ба имонатон масеҳӣ аз тобеони худ табдил.

Ҷолиб аст, ки агар сербҳо оғоз ба рама калисои шарқӣ дар ваҳйи, бародарони худ Croats диққати худро ба ғарб табдил ёфт. Бо он, ки дар соли 812 дар Frankish императори Карл Veliky дод паймон бо подшоҳи Byzantium Майкл ман Rangave ки тибқи он қисми соҳили Адриё ба Балкан дар мавқеи вобаста аз Томмӣ буд, пайваст шуда буд. Онҳо католик буданд, ва дар давоми ҳукмронии мухтасари худ дар минтақа Croats дар ривояти ғарбии худ таъмид дод. Ва гарчанде ки дар асри IX, аз калисо масеҳӣ ҳанӯз ҳисобида мешаванд ягона, зиддият бузург дар 1054 ба таври назаррас аз ҳар католик дигар православӣ фосила.

франкҳо ғарбӣ

Гурӯҳи ғарбии қабилаҳо славянии аҳолии дар ҳудуди бузург аз Elbe ба Carpathians. Ин дар мардуми Лаҳистон, Чехия ва Словакия ushered. Ғарб ҳамаи bodrichi, lutici, Sorbs ва pomoryane зиндагӣ мекард. Дар асри VI, аз ин гурӯҳи Polabian франкҳо тақрибан сеяки қаламрави имрӯзаи Олмон ишѓол менамоянд. Муноқишаҳо байни қабилаҳои қавмии гуногуни лавозимоти доимӣ буданд. Дар colonizers нав аз мефавтад, Балтика баҳри Lombards, Varin ва Rugova тела (сухан дар бораи забонҳои германӣ).

Як зикри ҷолиб ҳузури франкҳо дар Олмон хок ҷорӣ номи Берлин аст. Забоншиносон хусусияти пайдоиши калима кашф кардаанд. Забони Polabian франкҳо "Burlin» маънои сарбанд. Бисёре аз онҳо дар шимолу шарқи Олмон. Ин чӣ тавр дур франкҳо аҷдодони доптт. Бозгашт ба 623, ин colonists ҳамон ҳамроҳ мири меравад дар исён ба муқобили Avars. Вақт аз вақт дар назди ворисони Karla Velikogo Polabian франкҳо дар маъракаҳои худро бар зидди Khanate алоқаманд бо Томмӣ.

худоён феодалӣ Олмон як ҳуҷум бар зидди ғарибон дар асри IX ба оғоз бахшид. Оҳиста-оҳиста, ки франкҳо, ки дар бонкҳои ин Elbe зиндагӣ мекард, ба онҳо итоат мекард. Имрӯз, ки аз онҳо буданд, танҳо гурӯҳҳои хурди дурдаст, аз ҷумла якчанд ҳазор одамон барои нигоҳ доштани лаҳҷаи беназири худ, бар хилофи ҳатто Лаҳистон нест. Дар асрҳои миёна, ки олмониҳо аз ҳама ҳамсоя ғарби франкҳо Венди номида мешавад.

Забон ва навишт

Барои фаҳмидани, ки франкҳо, аз он беҳтар ба дар таърихи забони назар аст. Боре, вақте ки халқ ҳанӯз муҷаррад буд, вай як сухан буд. Ин забони пурвоҳинду-славянии номида шуд. Не навишта ба он боқӣ мемонад. Маълум аст, танҳо, ки Ӯ ба васеъ кардани оила Ҳинду-Аврупоӣ забонҳои, ки он аз они он монанд ба бисёр забонҳои дигар .. германӣ, моҳвораҳо ва ғ Баъзе забоншиносон ва таърихнигорони пеш гузошта, ва назарияи иловагӣ дар бораи пайдоиши он. Бино ба як фарзияи, забони пурвоҳинду-славянии дар як нуқтаи муайян дар рушди худ қисми забони пурвоҳинду-Balto-славянии буд, дар ҳоле, ки ба забонҳои Балтика доранд, худ дар гурӯҳи худ ҷудо нест.

Оҳиста-оҳиста, ҳар як миллат дар забони мо пайдо мешаванд. Дар асоси яке аз ин гуишҳои, гуфта аз ҷониби франкҳо, ки дар қарибии шаҳри Таслӯникӣ зиндагӣ мекард, бародарон Кирилл ман Mefody дар асри IX ба адабиёти славянии масеҳӣ офарид. Дар равшанибахше дар он бо фармони император Byzantine дод. Навишт, барои тарҷумаи китобҳои масеҳӣ ва башорат ба халқҳо зарур буд. Бо мурури замон, он чунон ки алифбои сириллик маълум шуд. Ин алифбои имрӯз дар асоси забонҳои Белорус, булѓорї, Мақдуния, Русия, Сербия, Украина ва Montenegrin аст. Боқимонда славянии, католикӣ гирифта истифода алифбои Рум.

Дар асри XX, бостоншиносон оғоз ёфт бозёфтҳо бисёр ёдгориҳои алифбои сириллик қадим табдил кардаанд. Нуқтаи асосии ин excavations Новгород шуд. Бо шарофати ба кашфњои дар атрофи, коршиносон бисёр дар бораи чӣ славянии Адабиёт ва фарҳанг қадим аст, ёд кардаанд.

Масалан, дар қадим матни Шарқӣ славянии сириллик ба ном навиштаљоти Gnezdovo дар бораи кӯзаи гил дар миёнаи асри X мебошад. Дар artifact дар соли 1949 аз ҷониби бостоншинос Daniilom Avdusinym кашф гардид. Ҳазорҳо километр, аз он ҷо ки дар соли 1912 дар калисо қадим Киев мӯҳр ӯҳда бо навиштачот сириллик ёфт. Бостоншиносон ба он deciphered, ва қарор доданд, ки дар он номи шоҳзода Svyatoslav, ки дар 945-972 сол ҳукмронӣ дорад. Ҷолиб аст, ки дар он вақт дар Русия дини асосии бутпарастӣ, масеҳият буд, ҳарчанд ба алифбои сириллик ҳамин дар Булғористон буд. номҳои славянии чунин навиштачот қадим кӯмак дурустакак муайян artifact.

Масъалаи ки оё франкҳо худ навиштан пеш аз қабули масеҳият, кушода боқӣ мемонад. мурожиат нопурра ба он доранд, ки дар баъзе аз муаллифони, ки даврони ёфт, вале ин далели нодуруст барои тартиб додани тасвири пурра нокифоя аст. Имконпазир, ки франкҳо барои интиқоли иттилоот тавассути тасвирҳои истифода захмро ва хусусиятҳои. Чунин номаҳо метавонад хусусияти маросими мемонад ва истифода бурда мешавад, дар фол.

Дин ва фарҳанг

Пеш-масеҳӣ аз бутпарастӣ франкҳо падидомада дар тӯли садсолаҳо ва ба даст хусусиятҳои мустақил беназир. Ин эътиқод spiritualization табиат, animism, Дини animatism ваколатҳои ғайриоддӣ, парастиши мурдагон ва ҷодуе буд. Дар матнҳои асотирӣ аслӣ, ки сарҳои пардаи сирри бар бутпарастӣ славянии кӯмак, ба ин рӯз кардаанд, нигоҳ дошта нашуда бошад. Таърих метавонад, ки имони танҳо дар бодияви, Вақоеънома, шаҳодати хориҷӣ ва дигар сарчашмаҳои миёна ҳукм хоҳад кард.

Дар мифология аз франкҳо мумкин хусусиятҳои хос дар дигар cults Ҳинду-Аврупоӣ бодиққат. Барои мисол, дар pantheon аст, худои раъду ҷанг (Perun), ки худои ин underworld ва чорпоён (Velez), бо тасвири аз худое, ки Sky Падари (Stribog) вуҷуд доранд. Ҳамаи ин дар як шакли дигар ва Эрон, Балтика ва мифология Олмон ҳастанд.

Ихлосҳо барои славянҳо аз ҳама баландтарин муқаддас буданд. Аз хурсандии онҳо ба заҳмати ҳар як шахс вобаста буд. Дар лаҳзаҳои муҳимтарин, хатарнок ва хатарнок, ҳар як сибти ба микрофонҳои эҳтиётӣ табдил ёфтанд. Дурӯғи ибодатҳо (бутҳо) дар байни славистҳо паҳн мешуданд. Онҳоро аз ҳезум ва санг сохтаанд. Бисёртарини машҳури бо бутҳо алоқаманд дар варақаҳое, ки дар робита бо таъмири Русӣ зикр шудаанд, қайд карда шуд. Принсипи Владимир ҳамчун аломати қабули имони нав амр дод, ки партофтаи бутҳо дар ибодати кӯҳнаи Dnieper пошад. Ин амал нишонаи ошкорои ибтидои давраи нав буд. Ҳатто сарфи назар аз масеҳият, ки дар охири асри 10 сар шуда буд, пажӯҳиш идома ёфт, хусусан дар гӯшаву канораҳои Русия. Баъзе хусусиятҳои он бо Ortodio бо ҳам пайванданд ва дар шакли расмиёти қавмӣ (масалан, идҳои тақвимӣ) нигоҳ дошта мешаванд. Беҳтар аст, ки номҳои славянӣ ҳамчун нишонаҳои динӣ (масалан, Богдан - «Худо» дода шудааст).

Барои ибодати рӯҳи бутпараст, ҷойҳои махсус ҷойгир буданд, ки масеҳиён номида мешуданд. Ҳаёти аҷдодони славянҳо бо ин ҷойҳои муқаддас алоқаманд буданд. Хонаҳои маъбад танҳо дар байни қабилаҳои ғарбӣ буданд (полезҳо, Чехословакҳо), ҳамзамон шарқҳои шарқии чунин биноҳо вуҷуд надоштанд. Дарахтони қадимии русҳо гулпӯшон буданд. Толорҳои ибодатҳо дар ибодатхонаҳо ибодат мекарданд.

Илова бар ин бутҳо, славянҳо, ба монанди сибтиҳои Балтика, сангҳои муқаддаси муқаддас буданд. Шояд ин одати қавмии Фино-уқёнус қабул карда мешуд. Киштиҳои аҷдодон бо маросими ҷасуронаи славянӣ алоқаманд буданд. Дар тӯли ҷашнҳои ҷашнвораи мусиқии ҷаззоб ва ҳунарҳо (сеяки) ташкил карда шуданд. Ҷасади шахси ҳалокшуда заминро таслим намекард, вале дар сандуқи оташ сӯхт. Кӯза ва устухонҳои боқимонда дар кишти махсус, ки дар сутуни дар роҳ гузошта шуда буданд, ҷамъ оварда шуданд.

Таърихи славянҳои қадим ба таври комил фарқ мекарданд, агар ҳамаи қабилаҳо масеҳиёнро қабул намекарданд. Ҳарду православӣ ва католикӣ онҳоро дар як тамаддуни ягонаи аврупоӣ ба шумор меоварданд.