Дар ҷаллодеро, ҷабрдида ва шоҳид: ҳуҷум ном-даъват, тарк ҷароҳатҳои

Қариб ҳама чизҳои бад дар Паёми худ шунид. Баъзан мо дар бораи он мефаҳмем, хеле аз тарафи садама, ҳар боре зарарнок ном-Садо Баҳси аз пушти ӯ, балки низ барои касоне, ки на хоҳад душвор мегӯянд, ҳар чӣ дар рӯи ва дар айни замон як табассуми ширин аст.

Барои оғоз, кӯшиш кунед, барои фаҳмидани он чӣ мардум бармеангезад, ки ба дигарон таҳқир ...

6 сабаби саргину

1. соддадилон ё tactlessness. Чунин одамон фикр мекунанд, ки норасоии шаъну шарафи онҳо. Бе ҳатто дарк онҳо метавонанд фикр накарда зарарнок ном-даъват, ҳатто дар ҳузури пиронсолон. Оё он ки ба дили гирифта намешавад, ки онҳо гумон аст, ки доранд, tactlessness фаҳмид аз суханони ӯ ҳастанд.

2. Ҳасад. Зиёда аз ин, он метавонад худи ҳатто дар аксари муфассал зоҳир. Барои мисол, кайфияти хуби шумо, бигзор танҳо шукуфоии моддӣ ва ҳаёти шахсӣ ба беҳтар ба хомӯш мондан.

3. Одамон vampire. Мутаассифона, одамоне, ки лаззат ва энергетика, аз он чӣ ки дар суроғаи хориҷӣ зарарнок номи-даъвати гуфта шуда буд ҳастанд.

4. Ӯҳдадориҳо ба таълим мебошад. Ин хоҳиши аз «равоншиносон ёварӣ», ки худро ҳамчун роҳнамо дид ба миён меояд. Онҳо дод маслиҳат, вале як каме расво фаромӯш накунед, ё хафа, ки ҳамсӯҳбати.

5. Аз ниятҳои хуб. Баъзан, зарарнок аз ҳама номи-даъвати мо аз наздикони шунид. Мо мефаҳмем, ки онҳо монанди мо ҳастед, лекин на ҳама метавонанд баён кунанд, дар як онаш ғазаби назорат мекунад.

6. жазо. Ин баҳона барои саргину дар Интернет, ки дар он одамон он бехатар эҳсос мекунанд ва дар бораи таҳқиру skimp нест, маъмул аст. Аммо агар онҳо метавонанд дар ҳаёти виртуалӣ дар рӯйхати сиёҳ гузошта, воқеӣ аст, хеле мураккаб бештар.

ки реша

кўдакон ва аввалин ҳуҷум номи-даъвати оид ба номҳои мо аз мактаб даст - Пӯшида нест, ки мардуми бераҳмона бештар аст. Баъзан ҳамсинфони хаёлот метавонад берун иҷозат дода мешавад, то ки лақаби ё moniker пораи, ки пас аз он ҳатто аз номи шахси фаромӯш мегардад карат болотар. Он аст, ки кӯдакон ҳеҷ гоҳ дар бораи он чӣ оқибатҳои шояд teasing фикр кунед. ба онҳо аз ҳама муҳим барои эҷоди як шавковар ва садои аз тарафи таҳқири дигарон.

Сабаби асосии ба исми-даъвати намуди аст. як мурғ кӯр, марди bespectacled, ки хоҳиши омӯзиши - - боти Агар шахс дорои пӯст масъала, аз он хоҳад pimples, мушкилоти рӯъё номида мешавад. Аксари зарарнок писарон номи-даъват ҳикоят ҷалол модари худ. Агар таҳқир калимаи «модар» пайдо мешавад, ки кўдак rant ва Карандаш, ки ба он иҳота мекунад.

Масхара ҳама, балки барои баъзе аз сабаби баъзе дигар даъват намояд, ва беш аз дигарон идома ба масхара? Далели он, ки ҳар шахс муқаррарӣ бо ларз махсус ишора ба исми Ӯ, ва ҳар гуна ҳуҷум ном-садо, дар роҳи муқаддас ҳама тӯфони ІН. Ин маҳз ҳамон чизест, ба шумо лозим аст draznilschikam. Барои ин кард фарзанди шумо рух медиҳад, ба шумо лозим аст, ки тавзеҳ ба Ӯ, ки беҳтарин силоҳ - накардани.

Таҳқиқ ки ҷароҳатҳои тарк

Мавзӯъ Номи-даъвати то тарсончак, ки ҳатто пас аз солҳои кас тарк талхӣ ногувор аст. Ва на барои чизе ки дар оғози кўдакон гуфта шудааст. Агар калонсолон на камтар метавонанд баъзан ба эҳсосоти худро идора кунед, ба шумо фарзанд надорам.

Чӣ тавр аксаран наврасон ҷанг? Ибораи асосӣ аст, ки дар саволи худи пӯшида нест. Ҳар рӯз, марди ҷавон дар бораи аз 12 то 20 сол кӯшиш ба исбот эътимоди он аз тарафи мубориза мебаранд. Чӣ тавр оғози ҷанг? Албатта, аввалин чизе садо тањќиромез ном-даъвати барои як бача, ки ҳиссиёти ӯро хор.

Teasers ё лақабҳои монанд ба муҷарради, ки мардум ба онҳо shoved бар ҳастанд. Бештари вақт онҳо маҷбур шудаанд барои гирифтани як «мукофот» ба даст ба бархе аз ширкатҳои бонуфуз, ё барои ҳифзи шарафи худ.

суханони тањќиромез ба бачаҳо ҳастанд, зиёд аст, вале ба тањќиромез ҳама, вақте он садо калимаи «гей» дар Паёми худ. Агар кишварҳои Аврупо ба чунин одамон муносибати хуб, ки ин мардум ба Русия манфї.

Чӣ озор бачаҳо

Мардон камтар эҳсосӣ аз занон мебошанд. Барои мисол, барои занон, ибораи «Ту беақл ҳастед" садо мисли таҳқир сахт аз ҳама, ва сипас пайравӣ доду фарёди, гиря tantrums ва scandals. Ба одамизод ин сурат аст, бисёр осонтар аст. Дар ин ӯ, ҳатто диққати худ бозгарданд. Аммо ин маънои онро надорад, ки ҳеҷ кас ибора, бо лабони зан парвоз, он аст, қодир ба ранҷонад ё хашм аст.

Хок зерин мавзӯъҳо метавонанд барои љиноят бошад:

- uncleanliness (бадбӯй);

- шикоят дар бораи «дӯсти» худ (як бартарии хурд);

- таҳқиромез дар бораи зиёдашро худ.

Чӣ тавр ба мубориза бо таҳқиру

Тавре ки зикр шуд, беҳтарин роҳи ҷойгир - ин аст, рад. Ин шарҳ ба кўдак аз кӯдакӣ, ки агар ӯ ба номи-даъват, ҷавоб намедиҳанд ва диққат ба он зарур аст. Draznilschikam ҷолиб ба дашном касоне, ки хашми ва ҷавоб медиҳад. Кўдак бояд бидонед, ки ҳамаи-ҳое, супоришро ва суханони дигар ба вай номарбуте мебошанд. Дар Шӯро, ҳарчанд оддӣ, вале он кор 100%. Аммо, бо маќсади барои фарзанди шумо дуруст аз он истифода бурда мешавад, ки дар Ӯ маҳорате ҳисси худшиносӣ ба маблағи.

Таҳқиқ ва зиёне Неши мисли занбўри

Ин хабарнигори хоҳад касе аҳамият ҳам раҳо намекунем. Мақсади фото сессияи - ба одамон дар бораи чӣ тавр онҳо эҳсос мардуме, ки таҳқир шуданд фикр кунед. Агар шумо фикр кунед, ки суханони ҳуҷум қодир тарк дар бадан, ба ёд надорад, ки онҳо ба бемор мебошанд ва мондан дар душ.

Фикри ба суратгир Ричард Ҷонсон ба амал омад. Ҳар як иштирокчии фото сессияи аз рӯйхати калимаҳои, ки дар андешаи ӯ ба ҳисоб меравад таҳқир ситамкорон интихоб кард.

Акнун тасаввур кунед, ки чӣ рӯй медиҳад, агар таҳқир ба тарк ёдгориҳое, дар бадан?

Moron - «нощисулащл», «moron».

Бефоида - «чизҳои ҳеҷу пуч» ё «бефоида», аблаҳон - «беақл», «dumbass».

Умедворем, ки пас аз дидани расмҳои дар мавзӯи "Интихоб силоҳи Шумо" одамон фикр мекунанд, ки пеш аз шумо шурӯъ ба истифода дигари хушунати шифоњї.