Идеяи асосии кори "The Афсонаи аз Иқдоми Игор кард"

Дар шеър, ки ҳоло муҳокима карда мешаванд, аз ҷониби муаллиф дар 1185 навишта шудааст. Бо мақсади ба кори фикри ба «The Афсонаи аз Иқдоми Игор кард" фаҳмо буд, зарур аст, ки ба бидонед, таърихи навиштан. Чӣ рӯй дод дар рӯи замин Русия дар он вақт?

ҳикояи

Он гоҳ, ки заминҳои бузург ва умумии Русия ва Киев - давлат, ки биёфарид Шоҳзода Олег оғоз ба шикастан, то ба сарварон алоҳида. Дар натиҷа, Киев Доруњо сар афтод бемайлон.

Ҳамаи ин намебуд, хеле бад, агар тақсимоти замин тавр ба ҷанги хунини оварда намерасонад. Ҳар мири кӯшиш ба бирабояд »порае аз meatier», ҳамаи сардорони замин бойтар ҷалб намуд. Cumans наздик ба марзҳои буданд, вале ин ҳамла аввалин ҳазар карда шуд. Дар 1185 он як артиши хурд, ки ба ҷанг рафта буданд Polovtsy ба воя расида буд. Он гоҳ онҳо фикр мекарданд, ки Kievan Доруњо дигар ба ягонагӣ ва хеле осебпазир аст.

Идеяи асосии кори "The Афсонаи аз Иқдоми Игор мекунад» - ин шиносоӣ бо даврони. Дар шеъри ёдгории адабии воқеӣ шуд. Нашр аз бими бузург ва муҳаббат тасвир ватани худ шикоят мекунад суқути қудрати бузург. Ба фикри кор, «The Афсонаи аз Иқдоми Игор кард» - барои нишон додани чӣ тавр одамон бо оддӣ мубталои хоҳиши ба даст овардани сатњи баланди ањолї.

Дар қисми аввал

Дар ин ҷо тавсифи маъракаи дар 1185 аст. Ҳарчанд Игор ва мехоҳад, халос кардани Доруњо қадим аз душманони, вале ӯ месупорад нест, таваҷҷӯҳ ба бисёр омилҳо ва шумии, ки кӯшиш ба ҳифз ва пешвои, ва бо лашкари Ӯ. Акнун сухан дар бораи офтобгирӣ офтобӣ, пеш аз тарк мири ва баромадани офтоб хунин, ки пеш аз огоҳкунанда аз хатари.

фикри дигар кори "The Афсонаи аз Иқдоми Игор кард» - нишон мардуми ёфтаам, маънои ва аҳамияти аз нишонаҳои. Игор - шахсе, хеле муайян табиатан, ӯ буд, на ба пушт. Дар ҷанг дуюм, ӯ маҳбаси бурда шуд, ва лату кӯби артиши Русия то чанде ва дар як ҷанг сахт ва хунини афтод. Ҷиддӣ сар ба зиндагӣ кулли мардуми Русия.

наҷот

Дар қисми дуюми кори бахшида ба шахси соҳибақл ва оқилона Svyatoslav бузург аст. Ӯ дорои хоб аст, ки ба таври зерин маънидод: писарони Svyatoslav артиши дод, ки мубориза бо Polovtsy гум ситонида мешавад. Сипас ӯ қарор кард, ки қувваи зарурӣ муттаҳид, ва даъват барои ягонагии ҳар сарварӣ, кӯшиш ба анҷом тамоми feuds internecine ва grudges.

Минбаъд дар ин қисми достони аст, дар бораи бозгашти аз асирӣ шоҳзода Polovtsian. ягонагии инсон ва табиат: Ба фикри корҳои «бикушед» метавонад ба таҳияи зерин доранд. Вақте ки Jaroslavna ғамгин барои шавҳараш, Пас аз он офтоб, бод ва Dnieper барои кӯмак ба шавҳараш мехонад. Илова бар ин, ёри тасвир Игор - таҷассуми тамоми Русия дар он замон мубталои Polovtsian аст. Ва дархости шунида мешавад - мири идора ба фирор аз асирӣ, як шикор кардан баъд аз ӯ ёфтанд, ки ба ин муваффақ нагашт.

маҳсулоти Охирин дорад, ёддошт хеле мусбат. Ин таъриф далериро мири, бозгашти ӯ ҷашн гирифта мешавад. Ва ҳол, баъзе фикри кори "The Афсонаи аз Иқдоми Игор мекунад»? Ба фикри асосие, ки муаллиф мехоҳад, ки ба мерасонам - ин аст, ки Русия бояд ба як ва тақсимнашаванда бошад, он аст, ки дар ин дурӯғ қувват он. Дар тика ба марг наздик тамоми давлат оварда мерасонад. Ба ҳар ҳол мехоҳед, ки ба илова, ки "имондорони» - як навъ нубувват, ки нишон медиҳад, ки рушди таърихии замони оянда.