Франкҳо - ки чунин аст? Ҳаёт, ҳаёт, фарҳанги франкҳо қадим

Аз китобҳои дарсӣ аз таърих, мо медонем, ки франкҳо - яке аз калонтарин ҷамоатҳои этникӣ дар дунёро аст. Бо вуҷуди ин, он аст, то охири, ё онҳо ва ё он ҷо ки аз он равшан нест. Биёед кӯшиш барои баррасии ин низ нонрезаҳоеро, ттар иттилоот, инчунин таваҷҷӯҳ ба далелҳои боэътимод бештар дар бораи ҳаёт, фарҳанг ва эътиқоди ин қабилаҳои.

Онҳо киҳо ҳастанд?

Биёед кӯшиш ба расми аз франкҳо - ки ин, ки онҳо ба Аврупо омад аст ва чаро ватани худ сафар кард. Якчанд шакл дар ин бора вуҷуд дорад. Баъзе таърихчиён ин боваранд, ки қабилаҳои славянии аз ҷои омада, аз хилқати олам ба ин ҷо зиндагӣ мекард. Дигар олимон имон насли аз Scythians ва Sarmatians, ва дигарон - аз они миллатҳои дигар, ки аз қаъри Осиё омад, аз ҷумла, ба ориёиён. Аммо танҳо ғайриимкон ба хулоса, ҳар гипотеза дорои камбудиҳои ва нуқтаҳои кӯр.

Ин аст, ба таври умум славянии Ҳинду-Аврупоӣ мардум, ки ки дар дунёро дар давоми Муҳоҷират бузург табдил қабул карда мешавад. Ӯ тамос бо Вобастагии гум қабилаҳои германӣ аз масофае бузург, ва роҳи худ ба рушди рафт. Аммо бисёре аз тарафдорони назарияи он аст, ки дар ин ҷомеа қавмӣ аз Осиёи баъди Тӯфон, роҳи биомӯзанд ва бо мардуми маҳаллӣ ва таъсиси марказҳои тамаддуни омад - ба Etruscans, юнониён ва румиёни, ва он гоҳ, дар Балкан, ба Vistula, Dniester ва Dnieper ҳал карда мешавад. Nestor ба ҷангноманавис, мегӯяд, ки франкҳо дар Русия пас аз вориди қалъаи Бобил.

На камтар баҳснок номи гурӯҳи қавмӣ аст. Баъзе муњаќќиќон чунин мењисобанд, ки франкҳо - ин маънои онро дорад: «Эй қавми босавод, ки худ ба калимаи 'Номи дигар тарҷума" хуб "ё ҷустуҷӯи пайдоиши он дар номи Dnieper - Slavutych.

Шуғли асосии ниёгони мо

Пас, мо дарёфтем, ки дар франкҳо - қабилаҳои арабу, ки ҳал буданд аст. Онҳо аз тарафи як забони умумӣ, дин, урфу муттаҳид сохт. Ва он чӣ дарс аз франкҳо буданд? мављуд набудани роњњои нест, албатта, кишоварзӣ аст. Дар манотиқи ҷангал лозим буд, ки ба аввал тайёр кардани замин, буридани дарахтон ва поён решакан кардани нолозима. Дар манотиқи ҷангал-даштӣ, аввал ба сӯхтан аз алаф аст, ва он гоҳ, ки замин fertilized бо хокистар, hoed ва тухмиҳои шинонд. Аз guns истифода амоч, болои амоч монда, Харроу. Аз зироатҳои онҳо арзан, љавдор, гандум, ҷав, нахўд, бангдона ва фатилаи афзуд.

Қисми боқимондаи таҳқиқоти славянии оид ба истењсоли воситањои барои соњаи кишоварзї (blacksmithing), инчунин барои истифодаи дохилӣ (кулолӣ), равона шуданд. Ин баҳои баланд таҳия карда шуд чорводорї: гузаштагони мо bred гӯсфандон, аспҳо, буз, хукон. Илова бар ин, онҳо истифода аз атоҳои табиат: ҷамъоварии занбурўѓњо, буттамевагиҳо, ба занбурпарварї асал ҷангал, шикор ҳайвоноти ваҳшӣ ва паррандагон. Ин ва тиҷорат бо кишварҳои ҳамсоя онҳо ва пул аввал ҳисобида мешавад, пӯсти martens.

маданият

Зиндагии ором дар франкҳо мусоид барои рушди фарҳанг. Кишоварзӣ шуғли асосии ҷомеа буд, аммо падидомада кардаанд ва ҳунарҳои ороишӣ (бофандагӣ, заргарӣ, кандакориҳои ҳезум, устухон ва bondarstvo металлӣ, Tanning). Онҳо аносири навиштан буданд.

Аҷдоди мо ҷомеаҳо, қарорҳои муҳим гирифта, дар маҷлиси умумии зиндагӣ мекард. Дар ихтиёри ҷомеаи қароргоҳе, заминҳои корам ва чарогоњњо буданд. Аммо ҳар кас метавонад амвол ва чорво худ њуќуќ доранд. Дар сари иттифоқи қабилавӣ Шоҳзода, ки дар бораи boyars-patrimonial такя шуд. Онҳо мардуми гиромӣ, ки дар Маҷлиси миллӣ интихоб шуданд, ва он гоҳ ба хайру маҳаллӣ табдил ёфт.

Дар ҳаёти ҳаррӯза, дар франкҳо unpretentious буданд, ба осонӣ ба манфии ҳаво, гуруснагӣ интиқол дода мешавад. Аммо фахр монд, озодии-дӯстдор, далер ва мӯътамад ба ҷомеаи худ, ба хонаводаи худ. Меҳмонони ҳамеша бо нон ва намак истиқбол, пешниҳод беҳтарин буд, ки дар хона нест.

ҳамсояҳо ба ваҳм

Франкҳо байни Аврупо ва Осиё бо захираи беназир захираҳо ва серҳосили хок мерасид, дар заминҳои. Онҳо ишғол як ҳудуди бузург қариб ночизеро аст, зеро ба ҷои камбудии ҳар чизе. Аммо сарвати замин дуздон ҷалб намуд. ҳамсояҳо ба ваҳм аз франкҳо - арабу Avars, Khazars, Pechenegs ва Polovtsy - доимо цамла деҳа. Аҷдоди мо буд, бар зидди онҳо муттаҳид ва дар якҷоягӣ кор зада вайронкорон. Ин ба онҳо омодагии ҳарбӣ, омодагии доимии хатарнок зуд-зуд тағйир маконҳои истодагарӣ таълим медод. Вале аз ҷониби худ франкҳо nevoinstvennymi, дӯстона буданд, онҳо эҳтиром ба ҳуқуқи дигарон, ҳеҷ гоҳ ғулом буд.

ба ҷои хулоса

Пеш аз он ки шоҳзода Владимир таъмид Доруњо, ки франкҳо мушрикон буданд. Онҳо қувваҳои табиат мепарастиданд, ибодатхонаҳо ва бутҳо офарида сохта, қурбонӣ ба онҳо (инсон надорад). Ин махсусан таҳия карда шуд, ки ба дини аҷдодӣ, аз ҷумла, пайвандони ҳалокшудагон расонед. Масеҳият иҷозат дод давлат сола Русия ба даст ба Аврупо наздик, вале дар айни замон дуздида бисёр. объектҳои моддӣ, арзишҳои маънавӣ ва фарҳангӣ, нобуд карда шуданд, ки аз даст додани он чӣ аз байни дигар халқҳои славянӣ меистад. буд, як навъ symbiosis, ки, ҳарчанд унсурҳои фарҳанги ҳамон буд, ки таҳти таъсири Byzantium ташкил карда шуда буд. Аммо ин аст, чунон ки мегӯянд, достони дигар аст ...