Инноватсияи дар идоракунии кормандон: Оё Амрико кашф нест,

идоракунии захираҳои инсонӣ дар созмони муосир аст, оҳиста-оҳиста тағйир вазифаи худро ба як воҳиди хадамоти хизматрасонӣ ба иҷрои вазифаҳои шарики. Дар робита ба ин, ҳамаи навовариҳо дар идоракунии кормандон талаб таҳлили эҳтиёт ва асоснок муфассал.

Бо мақсади арзёбӣ намудани асосноккунии иќтисодї як инноватсионї, усулҳои истифода аз нархгузории соҳибкорӣ ва таҳлили сармоягузорӣ. Барои татбиқи онҳо бояд ба инобат ду омил мегирад. Дар аввал ва асосии омили - ба инсон. Нақши инсон дар раванди истеҳсоли созмонҳои гуногуни таври назаррас фарқ мекунад. Дар як њолат sotrudnik- идомаи механизми истеҳсолот, ҳамаи амалҳои худро ба таври равшан дона-дона ва танзим дароварда мешаванд. Дар сурати дигар шахс зарур аст, то ҳадди амалӣ эҷодкорӣ, ташаббус ва эҷодкорӣ. Баҳодиҳӣ ва тањлили омили инсонӣ аст, ба осонӣ аз ҳама дар мавриди аввал анҷом дода, зеро он осонтарин аст, ки ба омили predskazat.Vtoroy - натиҷаҳои маҳсулоти тиҷоратӣ технологияи наздикӣ ва имконияти бањо ҷузъи даромад.

Бисёр вақт, навоварӣ дар идоракунии захираҳои инсонӣ бо мудир кор қабул, ки пухтааст, барои ҷорӣ намудани аст, оғоз лоиҳаи инноватсионӣ дар ҳаёти ташкилот, ки мехоҳад, барои ба даст овардани эътирофи ҳамкорон ва қобилияти истодаанд, дар назари корфармо. Ва мудири deducts ин усул дар маҷаллаҳои пешрафта бахшида ба кор бо захираҳои инсонӣ, ки дар он далелҳои мешавад самаранокии фаъолияти инноватсионї дар мисоли ширкати маъруф дар Олмон рангубор. Аммо идоракунии захираҳои инсонӣ дар Олмон ва Русия низ баъзе фарқиятҳо дар кувват доранд, то ба сухан, ки «хусусияти аҳолии маҳаллӣ». Ва навоварӣ аст, ки ба шароити ба таври сунъӣ офарида одат нест, ва кормандон ва идоракунии мушкил хоҳад буд шарҳ асосноккунии он. Зеро ки ҳама гуна ширкат талаб танҳо онҳое, навовариҳо дар идоракунии захираҳои инсонӣ, зарурати, ки равшан ва фаҳмо ба аксари кормандони асосӣ дар он аст, ва он ба талаботи соҳибкорӣ аз ҷумла вобаста аст.

Аввал ба шумо лозим аст, ки муайян намудани якчанд масъалаҳои асосии воқеӣ, ки бояд ҳал карда шаванд. Интихоб яке аз онҳо ва таҳлил имконоти барои ҳалли он. Он гоҳ, ки беҳтарин вариант аст, ки дар байни роҳбарони дигар идораҳо бо асоснокии аҳамияти он ба ташкилоти эълон интихоб кунед. Ки пас аз иҷрои озмоишии. Татбиќи талаб кардани мудир кор қабул сафарбар ҳамаи хислатҳои касбӣ, қобилияти пешгӯи монеаҳо ва захираҳои ҷадвали. Агар он як муваффақият аст, навоварӣ аст, ки дар ҳаёти дарунсохташуда. навовариҳои Баъдтар дар идоракунии кормандон тањлил ва, агар лозим бошад, ислоҳ. натиҷаҳои ба нақша гирифташуда ва воқеии баъзе фарқиятҳо доранд, онҳо таҳлил мешаванд ва бояд ба танзим.

Ќайд кардан зарур аст, ки ба ҳисоб ва арзёбии ҳамаи омилҳои хавф барои љорї намудани лоиҳаи нав: кунад рӯйхати онҳо, арзёбии қувват аз таъсири ҳар як омили инфиродӣ дар натиҷаи ниҳоӣ, барои арзёбии дараҷаи эҳтимолияти пайдоиши онњо, ки ба рушди як ќатор тадбирњо оид ба паст кардани таъсири ин омилҳо.

Табиист, ки аз ҳама муҳим масъалаи оид ба идоракунии ин маблаѓгузории молиявї ва хоҳад самарабахш дар татбиқи лоиҳаи мазкур бошад, ва арзиш пасандоз дар оянда. Агар навовариҳо аз ҷониби Дафтар оид ба захираҳои инсонӣ, хоҳад дар як муваффақият, аҳамияти он барои идоракунии ширкат таври назаррас зиёд, баланд бардоштани њавасмандии касбии роњбарон барои кор бо кормандони љамъи таҷрибаи бебаҳои татбиқи лоиҳаи нав. Дар оянда, ширкат хоҳад оид ба афзоиши таваҷҷӯҳ ба сармояи инсонї ва ҳалли мушкилоти системаи.