Категорияҳои dialectics дар filoosofii

Дар мантиқи як қатор қонунҳо, ки ба муайян ва пурра қонунҳои асосии он. Онҳо дар гурӯҳҳои изҳор намуданд. Қонунҳо ва категорияњои dialectics дар системаи фалсафӣ, ки дар он аст, аз тарафи мазмуни он муайян вуҷуд надорад. Мафҳумҳои аз ҳама муҳим, асосӣ ва муҳим дар интизоми илмӣ аз ҷумла даъват категорияҳои. Дар афзалиятноки кашфи қонунҳои dialectical ва ташаккули категорияњои аз тарафи файласуфи олмонӣ Гегель.

Чунин гурӯҳи dialectics чун «моҳияти зуҳуроти» инъикос шакли умумии атроф ҷаҳон объективӣ ва омӯзиши инсон. ФИШУРДА - дохилӣ (пурраи) мазмуни объект, ки дар ягонагии тамоми шаклҳои гуногун ва мавҷудияти он хилофи ва падидаи изҳори аст, - аст, беруна (дақиқ) ошкор мавҷудияти он (баён) субъекти шакл медиҳад. Categories "моҳият ва падидаи» дар тафаккури инсон маънои гузариш аз гуногунии мавҷуда шаклҳои бояд ботини худ.

«Шакл ва мазмуни" - як гурўњи dialectics, ки муҳтавои аз ҷониби тарафҳо дар тамоми муайян ва рамзи ягонагии хосиятҳои объекти, равандҳои дохилии он, муносибати унсурҳои, ва шакли - он як ҳолати мавҷудияти ва зуҳури мазмуни аст.

"Зарурати ва имконият» - ҷуфти дигар категорияњои dialectical, нишон додани хусусияти дарки зуҳуроти вобастагии, изҳори намудҳои гуногуни вомбаргҳо, дараҷаи муайян намудани падидаи. Тасодуфӣ - инъикос ёфтааст, барои қисми бештари, берунӣ, ночиз, зуҳуроти инфиродии асл, ва бо зарурати барои пайвастшавӣ мунтазам дохилӣ, устувор, пайвастшавии такрорӣ ва муносибатҳои воқеият тавсиф карда мешавад.

"Роҳи ва таъсири" - як мантиқи категорияҳо, ки дар инъикос шакли умумии падидаҳои алоқа ва ҳамкорӣ. Сабаби - як падидаи, ки ба муайян муайян мекунад, сабаби падидаи дигар аст, ки номида тафтиш идома дорад. Тафтишот, ки он боиси вобаста ба шароити муайян. Яке аз сабабҳои барои дар шароити гуногун метавонанд оқибатҳои гуногун мегардад. Фарқи байни сабаб ва ҳолати нисбӣ аст. Њар як ҳолати дар баъзе ҷиҳатҳо метавонад сабаби, ва роҳи дар нисбати муайян бошад ҳолати. Сабаби ва таъсири ваҳдат мантиқи: сабаби ҳамин дар шароити ба ҳамин сабаб, тафтишот ҳамин.

"The имконияти ва воқеият» - боз ду навъи dialectics, ки инъикос марҳилаи рушди гуна иншоот ё падидаи дар љомеа, табиат ва мард. Тавре дар бораи имконияти ҳамчун категорияи dialectical, шумо бояд дар хотир нигоҳ доред, ки ин тамоюли мавҷудаи таҳаввулоти падидаи ё объекти, ки метавонанд дар асоси одати субъекти эволютсия пайдо ва муайян аст. Дар доираи воқеияти ҳамон дарк Ваҳдати воқеъбинона мавҷудаи таҳаввулоти мутаќобилаи табиии зуҳуроти ё объекти.

Дар зер категорияҳои dialectical, ки мо дида мебароем - ». Ягонаи, аз ҷумла ва умумибашарӣ" Дар доираи ваҳдати назар мо мушаххас, маҳдуд дар ваќт ва фазо аз ҷисм буд, ашё ё системаи сифати муайяни тавоност. Дар доираи махсус - категорияи dialectical, ки изҳори объекти воқеӣ ё падидаи дар таносуби нуқтаи муқобили он - шахси воқеӣ ва универсалӣ. Special, одатан чун чизе, ки mediates муносибати байни шахс ва универсалӣ ба шумор меравад. Дар доираи категорияи умумӣ дар назар дорем, ки инъикоси ягонагии ҳадафи аз зуҳуроти гуногуни табиат ва ҷомеа дар фикри инсон.

Ҳамин тариқ, дар ин мақола мо ба категорияҳои асосии dialectics муҳокима қарор доданд.