Беҳтарин масалҳо Оила

Дар замин, бисёр масалҳои нест. Баъзе аз онҳо бахшида ба дӯст дигарон - оила, ва дигарон - дӯстӣ. Ин рӯйхат метавонад ҳамчун рӯйхати дароз, вале як чиз равшан аст: ҳар як масал фоиданок аст ва маънии амиқ.

хушмуомилагӣ издивоҷ

оила Масалҳо бахшида хушмуомилагӣ ва эҳтироми тарафайн байни зану шавҳар.

Як ҷуфти ҳамсарон, барои 50 сол хушбахтона зиндагӣ мекард. Дар таҷлили зани тӯйи солагии тайёр буд, наҳорӣ барои шавҳараш. Вай бодиққат нон sliced ва онро бо равғани Шашдона. Дар ин бора, ба он сабаб, ки фикр дидан буд: «Зеро ки 50 сол ман кӯшиш ба Ӯ писанд, ва ҳамеша як ќадре crispy нон, ки вай бисёр диҳад!" Ин фикрҳои боиси эҳсосоти хашм ва хафагӣ.

Зан қарор кунад, тӯҳфа дар рӯзи тӯй тиллоӣ ва ќадре нон барои худ сафар кард. реза Flavored вай buttered ва онро ба шавҳараш супурда мешавад. Дидани ин, шавҳари хушбахт ва бо табассум, бӯса кардани дасти зан медошт. Ва он гоҳ ӯ гуфт: «муҳаббати ман, имрӯз ба ман хурсандии indescribable дод! Зеро 50 сол, ман реза нон намехӯранд. Ман медонам, ки шумо Ӯро хеле дӯст медорам. Аз ин рӯ, дар қисми поёнии аз нон, ман ҳамеша туро тарк ... "

Кӣ рост аст ва нодуруст аст?

Масал дар оила хушбахт ошкор сирри муносибатҳои байни зану.

Шафати 2 оила зиндагӣ мекард. Дар яке аз онҳо зани доимо низоъ бармахезед, ва ҷудо чи берун, ва дигар ҳамеша муҳаббат, ҳамдигарфаҳмӣ ва хомӯшии бартарӣ доранд.

соҳибхоназан саркаш фаҳмида наметавонистам, ки чӣ тавр ҳамсояҳо идора ба бе scandals зиндагӣ мекунанд. Вай дар дили худ ба онҳо ҳасад мебурданд. Як зане, ки шавҳараш пурсид, барои рафтан ба ҳамсояҳо ва пайдо чаро ҳама чиз осонтар дар ҳаёти худ рафт.

Марде ба тиреза наздик рафт ва бодиққат ба хона peered. Дар ҳуҷраи дид соҳибхоназан. Вай dusted. Дар ин лаҳза телефони тоќат, ва як зан дар саросема як гулдон гарон дар сари суфра гузошт. Баъд аз дар ҳуҷраи чанд дақиқа шавҳараш даромаданд. Ӯ дар гулдонхои аҳамият нест ва он snagged. чизи гаронбаҳо ба замин афтоданд ва хокӣ ба дона.

Ва он гоҳ, ки ёри фикр: «Хуб, ҳоло моҷарои оғоз меёбад!»

Аммо ба ногаҳонӣ худ, ки зан ба шавҳараш мерафт ва мегуфт оромона: «Узр, муҳтарам! Ман гунаҳкор, Ман беэҳтиётӣ гузошта ба гулдон ҳастам »Барои он шавҳар дар ҷавоб гуфт:« Ин ба шумо кард Узр, азизи ман! Ман гунаҳкор, ки ман онро пайхас нест, безорам! »

Ёри ба хона баргаштанд навмед. Занаш мекӯшад, ки пайдо бораи сирри хушбахтии оила. Ва шавҳари вай мегӯяд: «Инак, чизе аст, ки онҳо ҳама гунаҳкор дар оила ҳастанд, ва мо - рост ..."

Волидон ва фарзандон

Масали бораи як оилае, ки барои кӯдакон барои беҳтар фаҳмидани муносибатҳои оилавӣ ва муҳаббати падару модар.

Дар сарзамини дуре зиндагӣ касе нест. Ӯ бисёр кӯдакон буд. На ҳамаи баробар дӯст медошт. падари Пиронсолон аз он норозӣ, ва як рӯз қарор тарк хона. Ӯ ба як кишвари хориҷӣ рафт. Баъд аз он ҷо мондан барои муддате, ки одами кӯҳнаро ҳис хонаёдкунӣ. Ӯ қарор кард, ки сафар ба фирор, вале соқи пойҳои Ӯро ҳанӯз назди Ӯ оварданд, ба хона. Сипас ӯ дид, ки фарзандони худро хушбахт мебошанд, ки онҳо бузург зинда ва инкишоф додани боғҳои гули. Падар ва хафа дар ин ва қарор кард, ки дур аз оила монд. Барои ӯ такроран додашуда, набераҳо, вале ӯ ба онҳо бархурдор нестанд, ва кина ӯ нишон дод.

Вақге ки марди пир вафот кард, ӯро бо кӯдакон ташриф овард, дафн карда шудааст, ва дар қабр сохта боғи зебо, изҳори бо ин амал ба муҳаббат ва эҳтиром ба падари вай.

масали кӯтоҳ

Ҳар офаридааст, Масали оила, кӯтоҳ ё дароз кунад, ки онҳо ҳамеша мардум ҳуқуқ ба ҳаёт ва қадр оилаам таълим медиҳанд.

Як рӯз муаллим хонандагон пурсид: «кист? Модари мекунад кори зиёде" The писарон оғоз ба он чӣ мегӯям, модаронашон, кӯшиш ба онҳо тасбеҳаш мекунанд.

Он гоҳ, ки муаллим пурсид: «Дар бораи модари худ идора ба кор ҳамаи ин, зеро онҳо танҳо ду даст?» Ҳавориён тафаккури, ва муаллим гуфт: «Танҳо ҳар модар аст, бо қуввати ронда муҳаббат модар. Ки он чӣ ба он қувват мебахшад ва қудрат дар рӯи замин! »

Дар масал оила - он хирад, вақти озмоиш кард.

Як мард мехост, ки ба пайдо кардани зани комил. Ӯ яке аз издивоҷ баъд аз дигаре баста, балки ҳамеша дар занон ғамгин. Вақге ки марди пир буд, вай духтар орзуҳои ӯ мулоқот карда буд. Ӯ мехост, ки ба вай никоҳ ва харҷ навбатӣ ба оромии маҳбуби худ ҷони худро. Аммо хонуми вай рад кард. Чаро? Танҳо вай барои мард комил ҷустуҷӯ шуд.

ҳикмати шарқӣ

Дар масал оила - он ҳақиқӣ, ишораи ва майдони барои инъикоси судманд аст.

Дар мардро бой шарқшиносӣ зани зебо дошт. Вале ӯ ба зудӣ ба ӯ дилгир сар мебурдем ва ӯ шикоят аз зиќќї дар ҳаёти дигар. Чӣ дӯсти Ӯ гуфт: «Чӣ гуна мумкин аст, ки ба шумо мегӯям? Оё шумо ҳама чизро барои зиндагии хушбахт! »Аммо ҷаноби ӯро гӯш надоданд. Он гоҳ ки дӯсти вайро ба хонаи худ даъват кард ва амр ба хизмат барои наҳорӣ, хӯроки нисфирӯзӣ ва шом шириниҳои. Вақте, ки меҳмони хаста аз ин ғизо, пурсид, ки нон маъмулӣ ва намак. Чӣ дӯсти гуфт: «Бингар, ки чӣ зуд дилгир ширин!»

Дар масал оила имкон барои фаҳмидани мураккабиҳои муносибатҳо.

Дар ҳокими шарқи пурсид, ки чӣ тавр ӯ идора барои нигоҳ доштани вазъи ақлу ҷаҳон. Барои он ки ӯ дар ҷавоб гуфт: «Ба давлат аст, ба монанди оилаи ман. Вақте ки ман ба ғазаб ҳастам, қавми ман, ором аст. Вақте ки онҳо хашм, ором, Ман захира кунед. Мо боварӣ ва дастгирии якдигар дар давраҳои гуногуни ҳаёти. »

"Ваҳм« оила

Масале аз Чин машҳури «Тамоми хонадони рост» бештар пурра ошкор моҳияти муносибатҳои оилавӣ хушбахт.

Дар як деҳа зиндагӣ як оила аз 100 нафар аст. Ин салтанат рондакд фазои махсуси сулҳ, мувофиқи ва ҳусни тафоҳум аст. Ҳеҷ гоҳ чизе ба низоъ бармахезед, нест, савганд ёд. Ин ақида ба ҳокими ин кишвар омаданд. Ӯ қарор кард, ки кунед, ки оё он дар асл аст. Бишоп ба деҳа омада, пайдо сардори оила ва пурсид, ки чӣ тавр ӯ идора барои нигоҳ доштани миёнашон мувофиқат дӯстони наздик. Он мард пир гирифта, як пораи коғаз, дар бораи он навишт, дер вақт, ва он гоҳ онро ба дасти ҳоким супурда мешавад. «Муҳаббат», «пурсабрӣ» ва «Бахшиш»: 3 калима дар коғаз навишта шуда буд. «Оё ин ҳама?» - ҳайрон ҳоким. Барои он ки одами кӯҳнаро гуфт: «Оре! Ин таҳкурсии на танҳо оилаи хуб, балки инчунин ба тамоми дунё аст ... »