Китобҳои гил чӣ гуна аст? Китобхонаи машҳури китобҳои гил дар куҷо буд?

Тааҷҷубовар нест, ки онҳо мегӯянд, ки бузургтарин арзиши дар санаи иттилоот мебошад. Бо иттилооти дуруст, одамон метавонанд чизе ки онҳо мехоҳанд мекунад. Мо дар бораи он ва ниёгони мо медонист. Сар ҳазорҳо сол пеш китобҳои гил исбот мекунанд, ки онҳо кӯшиш ба онҳо ислоҳ ҳама бештар ё камтар арзишманд.

Бо роҳи, он чӣ аз гили китоби аст? Агар шумо ба ҷавоб ба ин савол намедонанд, ки мо пешниҳод шумо ин мақола мехонем. Дар он шумо ҷавоб ба ҳамаи саволҳои худ аз майдони ёфт.

маълумоти таърихӣ

То имрӯз, олимон, ки тамаддуни инсонӣ бостонӣ, ки он ҳама вақт ба ривоҷи расид, Байнаннаҳрайн буд. Ин дар бораи ҳафт ҳазор сол пеш аз тавлиди Исои Масеҳ дар ҷои назаррас бомуваффақият интихоб сарчашма, дар водии омезиши дарёҳои бузург - ба Ҳиддақил ва Фурот. , Ки ин замин аз ҷониби бегона ва пурасрор Sumerians, ки худро даъват олам шуд »мардуми Blackheads».

рахнашавии иттилоот

Дар Sumerians ҳамчун astronomers қадим маълум аст. astronomers он ва мунаҷҷимон накунед, ки ба онҳо медиҳад, таълимоти қадим ҷаҳони мо. ихтироъ онҳо табдил ёфтааст cuneiform барҷаста. Ин системаи навиштан, аломатҳои он монанд сутунҳо муқаррарии, wedges. Дар натиҷа, системаи alphabetic худ номи ғайриоддӣ он шуданд.

Дар садсолаҳои танҳо маводи дастрас барои навиштани гил буд. Албатта, чизе метавонад оид ба пӯст навишта шудааст. Аммо! Якум, либоси чармин - як пораи арзон, ҳатто аз рӯи меъёрҳои имрӯза. Дуюм, одамон медонистанд, ки ҳаракат аз чарм дар як сӯхтор, ҳуҷуми rodents ё мавсими боронгариҳо вуҷуд дошта наметавонанд. Хусусан дар бораи ин боҷгирон, қарздиҳандагон пул, духтурон нигарон ... Хулоса, ҳамаи онҳое, одамоне, ки кор вобастагии бевосита бар беайбии маълумоти онҳо қабул аст. Аммо он чӣ, ки аз гил китоби аст? Албатта, маълумот дар бораи сатҳи аст, хеле камтар аст ...

маълумоти техникӣ

Дар асл, холӣ лавҳаҳои гил, бар рӯи он аст, пеш аз ба кӯраи billet мулоим бадар ба инжинерҳо иттилоотӣ истифода бурда мешавад. хишт ҳозиразамон бар рӯи он аст, ба тамғаи истеҳсолкунандаи нест, дар асл - ҳамон «китоби".

Дар аввал «ВАО» -и ин навъи беш аз чор ҳазор сол пеш аз даврони масеҳӣ таъсис дода шуд. Дар шакл ва андозаи ин «китобҳои" хеле гуногун мебошанд. Буданд ҳамворӣ, convex, байзавии ва мураббаъ, «як китоби« ... Баъзе аз онҳо ба андозаи як дафтар мунтазам буданд, вале дигар аз 45 см дар як diagonal бузургтар буд! Ин чӣ гуна гил китоб аст.

Чӣ тавр ба эҷод чунин китоб?

Технологияи оддӣ буд, ҳатто хеле пеш гузошташударо китобдон омода ва workpiece ташкил ба сатҳи устувор ва сатҳи, ва он гоҳ, мусаллаҳ бо чӯб воқиф, оғоз ба ғунҷонанд аз рӯи тамғаи аломатҳои cuneiform аз алифбои. "Идора" китобдон қадим Ӯ нигоҳ тақрибан ҳамон тавр, ки имрӯз мо баргузории як қалам. дар кўдакон навозиш, чизе кӯшиш барои навиштан дар як тасодуфӣ Инак: дар асл, онҳо нисбат ба оғоёни қадим доранд.

Барои таъмини flatness ва parallelism истифода бурда мешавад, ба аломатҳои гил, пеш аз оғозёбии судї аксаран бо истифода аз сатри таранг шуда ишора кард. Аксар вақт китобдон пур на танҳо ду ҷониб аз китоб, балки ҳатто ӯ тавонист ба гузошта маълумот оид ба итмомрасии он. Қадим "кормандони дафтари" ҳуҷҷати тайёр дар танӯр холӣ кард. Бо вуҷуди ин, аксаран номуҳим "коғазӣ" танҳо дар офтоб хушк. Агар барои баъзе сабабҳо ба кишоврзӣ кард вақт ба анҷом кори худ дар як Гузаштан дошта нест, он аст, ки дар workpiece матои намӣ печонд.

Тавре ки дар маҷмӯи лавҳаҳои роҳи ҳидоят наёфта будаанд?

cuneiform Sumerian назари паймон аз нома набуд. Табиист, ки барои офаридани ҷамъоварии бештар ё камтар васеи қарорҳои, ки номгўи мол ё чизе монанди, ки даҳҳо тарк садҳо лавҳаҳои гил, агар не. Тавре ки ба «маводи« ин китоб ташкил карда шуд? Баъд аз ҳама, ба ҷустуҷӯи миёнїии он ҷо набудам?

Миёнаи китоби Sumerian ва дар асл иборат аз даҳҳо заррин пухта. Аз мавқеи танҳо аз - зери охир хусусияти дар саҳифаи мо гузошта чуқур убур сатр, ва дар зери он навишта шумораи китоб аст, ки дар идомаи матн. Номҳо аксаран аз якум калимаҳои онҳо таъсис дода шуд. Оё руйдодҳои имкониятеро ба захира кардани ҳуҷҷат бо нобаёнӣ дар ҳамин Microsoft Word нест?

Бинобар ин, мо фаҳмидем, ки як китоби гил. Аммо ба куҷо нигоҳ ҳамаи ин бощӣ ҷаҳон қадим? Мисли имрӯз, ба ин мақсад китобхона вуҷуд дошт. Пас аз касби китобхона - яке аз қадимтарин ва аксари маъруфи дар ҷаҳон.

китобхонаи қадим

Ҳамаи ин аст, хеле муҳим ... Аммо дар он китобҳо барои китобхона мебошанд гил? Дар он кас, ки бори аввал дар таърихи инсоният буд?

Бозгашт ба 1841 паём аллакай пойтахти Фаронса telegraphed ҳайрат аз Арабистон: "Ман имон дорам, ки ба кашфи ман биноҳои қадим. Шояд онҳо метавонанд, бо сабабҳои ба вақти гули Нинве қоил шуданд. " Шахсе, ки ба Қуръон нозил Павлус-Эмил Botta буд. Ӯ Осиѐгии Ҷамъияти Фаронса мавриди баҳрабардорӣ қарор кашф Библия Нинве. Oddly кофӣ нест, балки Ӯ қодир ба он ҷо буд, ва китобхонаи аввали китобҳои гил боз дастрас ба мардум гардад.

Танҳо чанд соат ҳамаи рӯзномаҳои асосии замони пур аз сарлавҳаҳои ғайриоддиро нақл аз бузургтарин буданд, кашфиётҳои археологӣ. Ва барои чунин дилбазане буд, сабаби хуб: баъд аз ҳама, вале то рӯзи илм расмӣ ягон маълумот он аст, ки на камтар аз дур баъзе мехост аз замони қадим pyramids Миср рафта надоранд. Дар байни бозёфтҳои Botta ва китобхона китобҳои гил буд. Шаҳри Нинве аст, на танҳо собит шавад, воқеият, балки низ ба ғанисозии мардум маълумоти бештар арзишманд, ки дар "Саҳифаҳои» аз лавҳаҳои гил беназир.

китобхонаи Ашшур

Дар 1852, яке аз бузургтарин бостоншиносон замони худ, Genri Ostin Layard низ, ҷаҳон дар маросими ифтитоҳи беназир ба ҳайрат овард. Ӯ қодир ба кофта берун қасри охирин подшоҳи Ашшур Ashurbanipal, ки ҳамзамонони боэҳтиромона номида буд, «Хонаи ҳидоят ва машварат». Ин буд, ки дар бузургтарин арзиши зеҳнӣ касоне, баробар буд, - ба китобхонаи бузурги китобҳои гил, ки подшоҳони Ашшур тамоми ҳукмронии худ ситонида мешавад.

Парадокс таърихӣ: қариб се даҳсола ба бештар арзишманд ёдгориҳои хаттии асрҳои bygone дар таҳхона аз huddled мурданд Осорхонаи Британия. Ин буд, танҳо пас аз қадамҳои аввал дар deciphering навиштаҳои халқҳои қадим дода шуданд, муаррихон охир дарк, ки чӣ тавр арзишманд (аммо чӣ ҳаст, бебаҳо!) Хазинадории наёфаридаӣ, ҷамъ хок дар ганҷхонаҳо ... Аз он вақт инҷониб оғоз deciphering мунтазами ҳамаи китобҳои ёфт.

Дастовардҳои бузурги Ashurbanipal

Зиёда аз се ҳазор сол ба мо аз лаҳзаи ҷудо, вақте ки охирин подшоҳи мардум warlike ба котибу суханони пӯшида ӯ, ки аз қаъри асрҳо зинда менависадаш. Ӯ мегӯяд, ки Ӯ ба мо ҳукм мекӯбеду оид ба навиштачот санги, кор санъати адабӣ, ки омўхта нашудаанд ё хондани пешгузаштагонаш. Подшоҳ зикр кард, ки саркашӣ карду аз қобилияти худро барои хондан ва ба амри ӯ дар тақсим китобхона ба partitions аст.

Бо роҳи, ки чӣ ташкили китобҳо барои китобхона гил буд? Умуман, дар он аст, хеле фарқ аз имрӯз нест. Албатта, аз тарафи шўъбаи жанр буд, нест, балки китоби танҳо ба ҷудо аз ҷониби муаллиф, ин кишвар ва ғайра .. Ҳамаи сарчашмаҳои хаттӣ дар бораи racks калон ҷойгир карда шуданд. Дар китобхона аз тарафи сафзадагонем роҳбарӣ намуд. Ин ҷо буд, китобхонаи китобҳои гил, ки аввалин тамаддуни муосир кушода аст.

Бояд гуфт, ки боқимондаҳои он аст, то бисьёр набуд. Аксари китобҳои дар он вақт ба shards алоҳида ҷудо карда шуд, ба тавре ки рамзкушоӣ аст, ҳанӯз.

китобхонаи бузург

Ман бояд гуфт, ки ба исми Ashurbanipal медонед, зинда чандин ҳазор. Далели он, ки шоҳ худро нишон дод, ки ташкилкунандаи хеле боистеъдод, як сиёсатмадори доно ва мард, ки дар ҳақиқат, дар фарҳанг ва илм шавқманд буданд. Чунин ба назар мерасад, ки дар он вақт душвор император Ашшур дигар душвор мебуд, вақт барои чунин омӯзиш ёфт.

Ӯ гузошта талоши ҳақиқат Herculean, ки барои намоиши беҳтарин оид ба гил дар ҳоле, ки китобҳо барои китобхона дар давлати худ. Шаҳри Нинве маркази илмӣ ва фарҳангии на танҳо Ашшур, балки ҳамаи кишварҳои он гоҳ мавҷуда буд. Ӯ ки мутобиқи он кишвар оғоз ба меронем садҳо китобдонон, ҷустуҷӯ барои ҳамаи намунаҳои санъати шифоҳӣ дода фармони махсус. Дарёфти ин рӯ, онҳо аз аниқ нусхабардорӣ ва барои нигањдошт ба сармояи фиристода мешавад. Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр китобҳо барои китобхона дар гил Нинве ҷамъоварии китоби бебаҳо ба ҳузур пазируфт.

Он гирифта нусхаҳои дақиқ аз матн, ки дар замонҳои қадим дар Миср навишта шудааст, ва аз ҳама Ашшур, Бобил ва Akkad. Вақте, ки аз тарафи китобхона Botta кашф гардид, он дар бораи 20,000 сафолҳои дошт. донишмандони муосир, ки тањлил маълумоти нигоҳ, сахт шикоят кард, эҳтимол аз ҳама, дар ибтидо ҳадди ақал 100000 матнҳои дар ганҷхонаҳо, ки ба нигоҳ буд! Вой, вале онҳо албатта тамаддуни мо гум абад. Китобхонаи машҳури китобҳои гил мекашем, маҷбур вақти destructional буд.

Дар чошнӣ бештар арзишманд нигаҳдорӣ қадим

Он ба қарибӣ равшан шуд, ки ашшуриён ва бобулиён медонист, ба таври комил математика. Аллакай беш аз ду ҳазор сол пеш аз замони Масеҳ аз олимон қодир ба ҳалли мушкилоти хеле мураккаб geometrical буданд. Умуман, машҳур биҳиштҳои овезон Бобил бе чунин ҳисобҳо ғайриимкон мебуд барои эҷод кардан, ба тавре ки олимон танҳо дар аз гумони худ тасдиқ карда мешавад.

Дар куҷо арзиши бузург кор оид ба астрономия. Бисёре аз онҳо барои қариб як ҳазорсолаи ва ним пеш аз замони Ashurbanipal навишта шудааст. Арзиши ин китобҳо он аст, ки он ба осонӣ ба пайгирӣ намудани рушди илм астрономӣ аз замонҳои қадим буд. Маълум шуд, ки ziggurats, ки аз тарафи бисёр visionaries вақти мо сано, нахустин дар ҷаҳон обсерваторияҳои буданд. Аз сол ба сол коҳинон бо онҳо, риояи ҳаракати фалаке, ҷамъкунӣ малакаи беназир. Онҳо бо бузургтарин trepidation дар гил китоби, ки дорои як акс дар мақолаи дохил карда мешавад.

тақвимҳои қадим

Тибқи иттилооте, ки олимони китобҳои қадим дошта, мардуми Ашшур ва Бобили қодир ба пешгӯии eclipses он афзудаанд ва офтобӣ буданд, ҳама дар бораи orbits ҳамаи мақомоти осмонӣ, ки метавонад бо чашми бараҳна дида медонист. Сайёраи ситораҳо дар он айём онҳо низ ёд кардаанд, ба фарқ карда метавонад. ҳастанд, мизҳои сершумор бо ҳисобҳои масофаи interstellar нест. Ин Тааҷҷубовар аст, аммо бисёре аз онҳо хеле дақиқ. Ин буд, на он қадар тӯлонӣ пеш, ҳатто як нависандаи Қазоқистон маъруф Suleimenov навишт. «Гил китоб», охир кори худ, достони танҳо дар бораи маротиба сола аст.

Дар асоси мушоҳидаҳои чандинасраи сола аз Мун ва офтоб, коҳинон тақвими онҳо дод. Ӯ бениҳоят барои касоне, баробар арзишманд буд, ба сабаби он иҷозат донистани замони оғози кишти ва љамъоварии зироат. Аљиб нест, astronomers Ашшур ва Бобили чунин эҳтиром ва иззат дар ҷаҳон қадим маъқул буд.

дониши ҷуғрофии қадим

Хеле манфиатдор дар atlases ҷуғрофӣ аз таърихшиносони қадим ', »низ дар миёни китобҳои зиндамонда ёфт нашуд. Ҳарчанд кортҳои хеле ибтидоӣ, зеро он хеле имконпазир буд, донистани умумияти аз замини Миср ба Urartu буданд. Ашшуриён ҳатто пешвоёни воқеии ҷуғрофия, ки нишон медиҳад, номи кишвар ва пойтахтҳои худ, номҳои дарёҳо ва минтақаҳои ҷуғрофӣ калон буданд. Бо вуҷуди ин, дастгоҳи ҷаҳон гирду атроф, онҳо медонистанд, хеле кам, бештар аз ҷониби назарияҳои афсонавӣ ҳидоят ёбанд.

Ҳамин тариқ, гили аввалин китобҳои оид ба ҷуғрофияи ҷаҳон ҳамчун маркази ҳама чиз дорем. Бо вуҷуди ин, қариб ба андешаҳои ҳамин бо олимони асрҳои миёна буданд, то аз чизе тааҷҷубовар нест.

саноати тиббӣ

Ҳатто беҳтар, он намоён аз treatises тиббӣ маҳфуз аст. Тамаддуни бобилиён ва ашшуриён ҳам боварӣ дошт, ки бемориҳои танҳо бо арвоҳи шарир боиси. Дар китоби дорои бисёр ҷодуе ба меронем охирин. Таърих ҳатто андешаи бонуфузи аз табиб касоне маротиба, ки дар бораи зарурати шакл симои гил дев, ки азоб бадани бемор навишт пайдо кардаанд. Баъд аз ин лӯхтак ташвиқ нобуд.

Oddly, вале дар чунин шароит, аз он дорад, ҷарроҳӣ қуллаҳои ҳаяҷоновар расид. Ҳамин тариқ, китобҳои тиббӣ дар лавҳаҳои гил муносибат ҳатто хеле душвор (аз ҷумла аз рӯи меъёрҳои муосир) ҷарроҳии шикам. Вале, ин ашшуриён қуллаҳои расид на ҳама аст: масалан, дар кори дили тиббии давраи ҳамчун баррасӣ "ва вадиъат аз ҷон» ва нақши мағзи мардум дар маҷмӯъ чизе гумон нест.