Муаммои аз ҳама мушкил дар ҷаҳон чӣ гуна аст?

Тавре ки маълум аст, «то абрҳоро« мағзи барои кӯмак ба як муаммои хурд, вале назарфиреб, аксаран ба сифати «муаммои» номида мешавад. Одатан ин мушкилоти табиат мебошанд, на мантиқӣ аз математика. Фарқи аст? Далели он, ки дар ҳалли мушкилоти риёзӣ ба шумо лозим аст ки ба истифода, чун ќоида, як ё якчанд theorems, axioms ё формулаҳо ба ёд. муаммои мантиқи низ, риёзӣ, вале биёед корро диққати муаммои, ки талаб устокорӣ ба онҳо ҳалли, ба арзи тарзи фикрронӣ ва имкониятҳои реферат ба пайдо кардани ҷавоби дуруст.

Муаммои гуногун мебошанд, вале касе, ки боиси беш аз як миллион нафар ба кор оид ба ҳалли ҳаст? Албатта, муаммои аз ҳама мушкил дар ҷаҳон нест! омода Smash сари худро, ҳеҷ як шаб даст.

Дар муаммо аз ҳама мушкил дар ҷаҳон: ҷанг худоён ва мардон

Вазифаи аз ҳама мушкил аст, дар як муаммои мантиқӣ пешниҳод аз ҷониби logician Амрико ва файласуф Ҷорҷ Boulos номида мешавад. Ин аввал «Ҷумҳурии" дар рӯзномаи Итолиё дар соли 1992 чоп шуда буд. Ҷолиби диққат аст, ки ҳатто Boulos ақли куньков дод ва ба мақолаи ҳамин мекашанд, гузошта ҳалли муаммо аст. Пас, муҳтавои мантиқии вазифаҳои зеринро дорад. Се худоёни, ки бо ҳамдигар ошно ҳастанд, вуҷуд дорад (Boulos пешниҳод истифода А, В ва С ба хотири): худои дурӯғ, худои ростӣ ва худои парванда. Худо мегӯяд, ки ҳеҷ чиз ҳақ ҷуз ба ростӣ, ки Худо ботил - танҳо ҳақ, худои парванда мумкин аст аз ҳамчунин ҳақ ва ботил ба таври худсарона гуфта. Ба мо лозим аст, ки муайян бошад, ки танҳо аз ҷониби илтимос се савол, ки ҷавоб ба ин мегирад фақат «ҳа» ё «не». Ҳар як савол гузошта, танҳо як худои (мепурсанд, дар ҳамаи мумкин нест, аз тарафи рост). Худоён фаҳмидани забони инсон, балки бартарӣ ба вокуниш дар бораи худ. Дар забони худ ҳастанд, ду калима - «JA" ва "DA» ва мо намедонем, ки чӣ тавр ба калимаи «не» аст, ки чӣ тавр «ҳа».

Дар муаммо аз ҳама мушкил дар ҷаҳон: баъзе тавзеҳот

Boulos низ каме ҳолати мушкил бо илова нуқтаҳои зерин васеъ:

• Танҳо Худо метавонад зиёда аз як савол мепурсанд. Ҳамин тариқ, аз он чизҳо, ки касе ягон даст нест.
• Саволи оянда метавонад танҳо пас аз дарёфти ҷавоб ба яке аз гузашта мураттаб.
• сурати Худо барои ҷавоб додан ба саволи аз тарафи телла додан як танга аст, ки дар сари худ интихоб мекунад.
• Questions- "paradoxes» мепурсанд, иҷозат дода намешавад, барои мисол, JA "" Шумо ҳоло ҷавоб »?

Дар муаммо аз ҳама мушкил дар ҷаҳон, меҷӯед, ба ҳаллу фасли

Файласуф ва logician Boulos пешниҳод сар ба ҳисоб ё худои дурӯғ ва ё ҳақиқат Худо. Шумо метавонед алоқа мантиқи мураккаб дар масъалаи истифода баред. Барои мисол, ба саволҳои зерин мумкин аст гуфта шавад:

• Оё ин маънои онро дорад, ки «DA» - «ҳа» аст, ки сарфи назар аз он, ки ба ту - Худои ростӣ, ва дар - сурати худое?
• Ҷуфт Оё шумораи ҳисоботи рост мегӯед, ки дар рӯйхати зерин: «DA» маънои «ҳа», ту - худои дурӯғ, ки дар - сурати худои?

Ҳамин тариқ, муаммои аз ҳама мушкил талаб мекунад, ки шумо аввал муайян кардани он, ҷавоб аст, «ҳа», ва он - «. Не" Ғайр аз ин, дар асоси ин, ба шумо лозим аст, ки рафтан ба худоёни муайян. Бо роҳи, шумо метавонед яке аз худоёни дар масъалаи якум муайян кунед (агар шумо истифода бурда, яке аз имконоти тақрибии пешниҳод дар боло). Мо ҳамаи асрори ҳалли ошкор намекунад, зеро дар алфавити бозӣ муаммо шумо метавонед як Оне, агар шумо мулоҳиза мантиқан. Дар хотир доред, ки шумо танҳо ду савол. Шаклбандӣ масъалаҳои мураккаб. Дар худои охир, ба шумо хоҳад раванди бартараф муайян намояд.