Китобҳо аз пӯст инсон: хусусиятњои, афсонаҳо ва далелҳои шавқовар

Дар ҳама давру замон мардум дод, истифодаи васеи пӯсти ҳайвонот барои либос ва ҷузъҳои гуногуни хонавода. Забоншиносон ҳатто боварӣ доранд, ки калимаи «пӯст» дар аввал мисли «буз» карнай навохт. Баъд аз ҳама, ба пӯсти ин ҳайвон аст, ба таври комил либос дар дасти ҳунармандони моҳир табдил пойафзоли шево ва ё ҷомаи мухолифат, ва сипас. Баъд аз чанд вақт, калима омада, аз рӯи пӯсти ҷаҳониён зинда, аз љумла одамон ба назар. Теъдоди ками одамон медонанд, имрӯз, ки чанд сад сол пеш, пӯст инсонӣ ҳисобида мешавад, маводи хубест ҳамон, чун, барои мисол, гӯшти хук ва ё гӯсола. Ҳайратовар буд, ки он аз бисёр адад гуногун, ки истифода танҳо як талабот resounding аз aristocrats ва bourgeoisie сарватманд шуд. Як талабот бениҳоят дар Фаронса, ки ба ҷорӣ кардани мӯд маҳсулоти монанд кардааст, дар муқоваи китоб дар пӯсти инсон буд. Ин то creepy ва садоҳои афсонавӣ барои одамони муосир, мо қарор додем, ки ба шумо мегӯям, бештар дар бораи матнҳои ва тамоми аъмоле, ки кардаанд, дар пӯст инсон, инчунин-актери immortalized шудааст.

Таърихи чармин нафар

Чунин ба назар мерасад ба кор savagery мутлаќи китоби пӯсти инсон ё дигар маҳсулоти монанд, вале ниёгони мо назар ба он , хеле оддӣ. Ин душвор аст, ки мегӯянд, чун ин мавод ғайриоддӣ шудааст, барои бори аввал истифода бурда, аммо муаррихони кардаанд, ҳолатҳои зиёди истифода аз устухонҳои инсон қабилаҳои Амрикои Ҷанубӣ, Австралия ва Амазонка шудааст.

Далели он, ки ин одамон марги як навъ гузариш ба дунёи дигар, ва беҳтарин роҳ барои эҳтиром ба хотираи мурдагон дида истеҳсоли устухон ва пӯст объектҳои гуногуни маросими дониста шуд. Бештари вақт онҳо ба drums аз он коса рафт ва аз ӯҳдаи корд. Ҳамин тариқ, мурда идома ба як қисми аз сибти ва низ барои роҳнамоиву дар ин ҷаҳон аз арвоҳи шуд.

Бо мурури замон, башарият ёфтанд ва аз анъанаҳои қадимаи ваҳшиёна кӯчид. Дар Аврупо, масеҳият бутпарастӣ, ки хеле муносибати гуногун ба шахси фавтида ва боқимондаҳои онҳо мусоидат иваз карда шаванд. Чунин менамуд, ки ҳеҷ кас дар сари нахостанд биёянд истифода бурдани бадани инсон, ки ҳамчун маводи сарпӯши муқаррарӣ барои истеҳсоли, барои мисол, пойафзол. Бо вуҷуди ин, воқеият хеле сахт бештар буд, чунки дар асрҳои милк ва нуздаҳум ба адад мӯд дод аз пӯсти одамони мурда омад. Душвор аст, ки ба қабул кардани он, ки яке аз охирин китобҳои баста дар пӯсти инсон дар seventies асри гузашта таъсис дода шудааст. Дар бораи он фикр - сол танҳо чилу тоқ пеш, фаро баъзе аз шахси фавтида барои истеҳсоли китоб рафт! Вале фикр намекунам, ки бисёре аз ин ҷаҳони муосир мо ба шумо хоҳад ёфт. Вақтҳои охир далели Аврупо то ҳол фаъолият корхонаи зеризаминии, ки ба истеҳсол пойафзол, ќитъањои, кӯҳнанашаванда, ва китобҳои аз пӯст инсон фош кард. Ва ин маҳсулот доранд, дар марҳилаи истеҳсолӣ харида, дар маҷмӯаҳои millionaires ва миллиардер супорида мешаванд. Пас, оё он - ҳеҷ кас медонад, вале ба ташвиш дар бораи равоншиносон шурӯъ ба омӯзиши ин падидаи, қабули хулосаҳои густохонае.

Heathers

психология муосир қодир ба назар сахт ба subconscious, ки дар он ҳама фикру хоҳишҳои сирри пинҳон аст. Ва ба манфиати, барои мисол, китобҳои баста дар пӯсти инсон, онҳо тамоюли метарсонад тафаккури иљтимої дид.

Равоншиносон мегӯянд, ки дар ҳама давру замон ба манфиати дар марги ҳамроҳӣ инсоният. Аммо маданияти ҳар чизеро ҳаром муайян, ки тафовути байни олами зиндаро аз мурда буд, сохта шуд. necrophilia - Бо вуҷуди ин, он ҷо ҳамеша мардуме, ки як ҷалби махсус ба мурдагон шудааст. Ин падида шудааст, ки дар асри ва дар ҳоли ҳозир он аст, хеле хуб маълум тавсиф карда шудаанд. Илм исбот кардааст, ки афкори ҷамъиятӣ ва анъанаҳои фарҳангӣ хеле манъ subconscious қавӣ бастани аксарияти одамон мисли ҷалби меорад.

Аммо зиёд фоизӣ дар маҳсулоти пӯст инсон метавонад танҳо як чиз нишон медиҳад: - ҷомеаи муосир қариб ҳамаи inhibitions дур кард, ба истиқлол ҳавасҳои ниҳон. Баъди ҳамаи масхара соҳибӣ кардани китоб баста, дар зиддилағжиш пӯст инсон nekrofilskoy мехўрем ба мақоми мурда.

Бисёре аз коршиносон мегӯянд, ки ин тамоюли рух танҳо вақте ки сохтори ҷомеа нобуд карда мешавад. Масалан, ҳангоми Инқилоби Фаронса дар ин кишвар корхонаҳои кор истеҳсоли маҳсулоти бисёре аз пӯсти одамон иҷро карда мешавад. Ин адад фахр ба якдигар, чунки бештари вақтҳо онҳо ба ин шахс, ки ќабати истифода бурда буд, иҷозат дода мешавад.

Шумо ба ҳар ҳол шояд фикр мекунанд, ки мо ба мегӯям ҳама - достони даҳшат кўдакон, ки ба журналистон ва ё нависандагон impressionable ихтироъ шудааст. Агар шумо ба ҳар ҳол шубҳа дар бораи ки оё китоби аз пӯст инсон вуҷуд, дар ҳақиқат, пас аз хондани қисмати зерини мақолаи баён воқеият чунин адад доранд.

Қадимтарин китоб дар antropodermicheskogo моддӣ

Фикр кардан дар бораи китобҳо оид ба пӯсти инсон, ки мо одатан аз чизе Китоби Муқаддас фикр, вале на. Ханӯз ки, он сахт ба имон, ки касе метавонад матни муқаддас барои ҳамаи масеҳиёни оид ба маводи, ки як бор як қисми шахсе буд, нависед. Бо вуҷуди ин, дар ин китоб аст, ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад, ва на танҳо сарпӯши он аст, аз пӯсти инсон, балки ҳама саҳифаҳои.

асри сеюми милодӣ - Ин Китоби Муқаддас яке аз қадимтарин аст, ки баъд аз таҳлили эҳтиёт, муҳаққиқон санаи тақрибии таъсиси он кашф. Мутаассифона, таърихи ягон маълумот дар бораи муаллифи нашрияи ва шахсе, ки ҳамчун маводи пӯст барои як китоби хизмат нигоҳ нест.

Ҷолиб он аст, ки дар бораи ҳамон шумораи рўзи ва навиштачот аз тарафи бостоншиносон Африқо ва бумиёни Австралия ёфт. Онҳо ҳамчунин ба маводи antropodermichesky истифода бурда мешавад ва дар якҷоягӣ бо китобҳои Китоби Муқаддас аст, таҳти роҳбарии рӯйхати мо пӯсти инсон.

Дар асри: рушди тиб

То имрӯз, дар бораи китобҳо оид ба пӯсти инсон, ки дар асри як олими хуб маълум аст. Ин чошнӣ нодир баъзан дар намоиши осорхона ё маҷмӯаҳои хусусӣ ёфт. Ҷолиб аст, ки шавқ ба чунин китобҳо, ки бевосита ба рушди тибби вобаста карда шуд.

Дар асри ҳабдаҳум, ин илм як рахнашавии паси дигаре қарор дод ва дар миёни харҷ зиёд кардани шумораи одамоне, ки ихтиёран ба бадани ӯ пас аз марги онҳо барои таҷрибаҳои илмӣ тақдим намуд. Ин мақомоти барои омӯзиши муфассал аз анатомия инсон истифода бурда шуданд, вале чарм, бефоида барои табибон, ногаҳон шурӯъ ба сифати сарпӯши истифода бурда мешавад, ё ҳатмӣ барои treatises тиббӣ.

Аслан дар ин шакл танҳо китобҳо оид ба мавзӯъҳои тиббӣ нашр, вале сипас буданд, маҷмӯаҳои ҳуқуқӣ ва ҳатто шариат калисои католикӣ нест.

муҳаққиқ чарм китоб

На он қадар пеш нусхаи хеле шавқовар ва ғайриоддӣ китоби пӯст инсон кашф гардид. Аз берун, ин ҷамъоварии unremarkable мақолаҳо аз тарафи қонун испанӣ, вале китобхонаҳои ҷалб каме ранги ҳатмӣ ғайриоддӣ ва рақим дар муқоваи, изњор намуд, ки дар ин нашри аст, як antropodermicheskogo маводи дод. Баъд аз чанд санҷишҳои гузаронида тасдиқ ин версияи низ вазъиятҳои ғайриоддӣ, ки боиси пайдоиши ин китоб elucidated шуданд.

Далели он, ки дар thirties асри ҳабдаҳум як Dzhonas Rayt муайян дар сафар хатарнок ба Африқо рафт. Вай нақша ба омӯхтани баъзе аз қабилаҳои маҳаллӣ, балки бурда шуд ва задааст тарафи cannibals. Баъд аз чанд вақт сардори аз сибти қарор баргардонад муҳаққиқони дигар дороии шахсӣ, ӯ ба онҳо ва пӯст, ки барои баъзе аз сабаби ба бумиёни рад истеъмол озуқаворӣ зоҳир карда шуд. Дар байни чизҳои китоби сола ва фарсуда каме қонун испанӣ, ки яке аз Юнус Райт тасмим ба шеваи боқимондаи пӯст муфаттиши буд.

Инқилоби Фаронса: Муқаддима ба мӯд маҳсулоти пӯст инсон

Дар асри як қатор ҳодисаҳои хушунатомез дар Аврупо ишора шудааст. Ҳар рӯз дар шаҳри Париж чанд сад нафар, ки вақт ба дафн бадан нест, иҷро шуд. Дар ҳамин ҳол, ба кушодани дар навадуми асри ҳаждаҳум дар Фаронса, пойтахти заводи хурди истеҳсоли пӯсти инсон бурданд. Аз он истеҳсол маҳсулоти гуногун aristocrats, ки то дар чашмионашро чашм харид. Ин хеле бонуфуз ва муд дар байни дӯстони худ фахр чунин bagatelle нодир ва хеле гарон дониста шуд.

Ин сухане, ки аз ҷониби меъёрҳои марди муосир, ва тамоюли устувор дар асри нуздаҳум. Танҳо акнун донорҳо пӯст қотил қатл барои ҷиноятҳои сершумори мегардад, ва касоне, ки худ ҳастанд, қарор дод, баъзе аз худаш пас аз марг дар баъзе одамон. Дар достони машҳури як марди ҷавон аз Русия, ки пас аз захм уқубат ампутатсияи дасти. Ӯ духтурон пурсид, ки ба хориҷ пӯст аз дасту худ, ва баъд аз он либос моддӣ ҳатмӣ шуд ва фаро Маҷмӯаи шеърҳо дар таркиби худ. Ин китоб ғайриоддӣ, ки ӯ духтар, ки дар муҳаббати ройгон барои чанд сол буд, дод.

Китоб Piper пӯст

Дар thirties аз piper асри нуздаҳум аз Англия ба номи Ҷорҷ Cudmore ӯ барои куштори ҳамсараш иҷро шуд. чизе камбизоат бо арсен ва prikopalis дар боғи заҳролуд шуда буд. Пӯст Cudmore яке аз бойтарин тоҷирони китобҳои харида дод он ҳатмӣ барои ҷамъоварии шеър аст.

Ҷолиб он аст, ки дар китоби муайян, ки маводи донорӣ antropodermicheskogo, инчунин ягон ҷиноят боиси маргаш дар dungeons зиндон буд.

атои ситорашиноси

Дар асри нуздаҳум, ӯ зиндагӣ ва кор ситорашиноси маъмули замони худ дар Фаронса. Camille Flammarion -, ки номи ӯ буд, - бисёре аз мақолаҳои илмӣ худ, ки на танҳо мардум, балки Хонумон низ таълим хонда буданд, чоп кардааст.

Асарҳои ӯ дар як тасаллӣ ба Countess мурдан сил мегарданд. Вай аст, аксар вақт аз бемории ӯ аз тарафи хондани аъмоли Flammarion парешон, то муаллиф пӯст худро пас аз марг васият карда буданд.

Ҷолиб аст, ки ҳеҷ гоҳ, ҳатто ситорашиноси мулоқот духтар, балки атои миннатдорӣ пазируфта. китоби навбатии худ ба як Сарпӯши чармӣ аз countess Фаронса шуд. Дар тарафи баръакс эоди, ки гуфта мешавад, ки ин мисол аст, занон аз чарм дода буд.

Қайдҳои як роҳзан

Тақрибан дар миёнаи асри нуздаҳум буд қиссаи аҷиб нест, ки дар натиҷаи он аст, китоби дигаре аз пӯст инсон нест. gangster Амрико Dzheyms Аллен аз ҳисоби мардуме, ки ғорат шудаанд, зиндагӣ мекард. Аммо як рӯз, ҷабрдида дигаре қодир ба Ӯ муқовимати сахт дод ва, бо вуҷуди захме gunshot, ки роҳзан боиси ба шуъбаи милитсия.

Як бор дар зиндон, Яъқуб сар нависед Қайдҳои ва пас аз марги мерос ба истифода пӯст барои ҳатмӣ аст. Ҳатто бештар ғайримунтазире барои ҳама он аст, ки ин мисол ғайриоддӣ, гунаькоронро хоҳад буд, ба даст ба боздошт Аллен шуд.

шеър эротикї

Яке аз мавридҳои машҳури китобҳои аз пӯст инсон аст, ки дар seventies асри гузашта навишта шудааст. Ин аст, ки ба шеър эротикї испанӣ бахшида ва ҳоло дар Bailey Китобхонаи нигоњ дошта мешавад.

Дар бораи худи китоб давлатҳое, ки ҳамчун маводи сарпӯши барои як узви пӯст яке аз қабилаҳои маҳаллӣ, ки кардаанд, ба он нигоҳ баъди марги хешу хизмат мекард. Дар натиҷа, ҳар як оила захирашуда миқдори кофии пӯст, баъзан афтидан дар бозори сиёҳ. Ва аз он ҷо аст, ки ба семинарҳои гуногун дар тамоми сайёра пароканда фиристод.

китобҳои пӯст инсон куҷоянд

Ҳайратовар буд, ки аз ин адад мумкин аст, дар бисёре аз китобхонаҳои калони ҷаҳон ёфт. Танҳо тасаввур кунед, ки дар як китоби метавонад ба дасти ягон донишҷӯ ё мутахассиси соҳаи махсус, ки мехоҳад ба такмили ихтисос гиранд.

Масалан, дар Ҳарвард се чунин китобҳо пайдо нашуд. Бо вуҷуди ин, кормандони китобхонаи донишгоҳ кор истисно намекунад, ки дар асл бисёр бештар вуҷуд дорад. Албатта, он аст, қариб ғайриимкон пайдо бе санҷишҳои махсус, ки он ғайриимкон ба анҷом бо ҳамаи понздаҳ ҳазор китобҳои дар Донишгоҳи Ҳарвард. Ҷолиб аст, ки чошнӣ аз кормандони китобхона пӯст инсон чӣ ният надошт, ки ба хориљ шудани онњо аз њисоби маблаѓњои худ. Онҳо идома аз дасти хонандагон дода мешавад.

Он, ҳамчунин, маълум аст, ки чунин китобҳо дар расадхонаи дар Zhuvizii, Экситер Китобхонаи ва фонди адабӣ Бостон нигоҳ дошта мешавад. Мо фикр мекунем, ки дар ин аст, ки рӯйхати пурраи ҷойҳое, ки шумо метавонед чошнӣ нодири antropodermicheskogo мавод ёфт. Бисьёре аз боҷгирон хусусӣ ҳеҷ гоҳ дар бораи ганҷҳо худ гап, то ки онҳо аз дунё пӯшида.

Аз ҳар гуна мақолаҳо мо маълум аст, ки китоби пӯсти инсон - не, воқеият бадеӣ ва ё афсона. Новобаста аз он ки мо чӣ тавр ин падидаи муносибат, он замон дар ҳаёти ниёгони мо тӯли асрҳо буд ва то ҳол вуҷуд дорад, ба ин рӯз. Ҳарчанд аксари одамон фикр мекунанд, ки ин чизҳо хеле ки дар осорхонаҳо ҷойгир, на дар рафьои китобхона дар ваҳшатҳои аз millionaires.