Консепсияи лоиҳа: намунаҳои

Дар ҳар сурат аз ҳама чизи муҳим - оғози рост. Ин изҳороти барои идоракунии лоиҳа ҳоло маъмул хеле рост аст. Пас ба куҷо як лоиҳа шурӯъ кунам? мафҳуми лоиҳа чӣ гуна аст? Намунаҳои ва асоси назариявӣ барои ба ин саволҳо ҷавоб даъват ба баррасӣ дар ин мақола.

Ҳаёт сикли лоиҳа ва Маҳсулоти

ягон идоракунии лоиҳа аст, ки дар як вазнин вобаста ба марҳилаҳои давраи зиндагии он.

Гузашта марҳилаҳои муайяни рушд, лоиҳаи аст, дигаргун ва талаб шаклҳои нави назорат ва идоракунии. Бояд қайд кард, ки дар давраи зиндагии лоиҳа тавр давраи зиндагии маҳсулот аст, ки дар раванди ё натиљаи татбиќи он офаридааст, мувофиқ нест. Дар маҳсулот оғоз аз офариниши ҳама қисмҳои он ва омезиши онҳо ба объекти ягона, ки метавонад фурўхта ё истифода бурда ба манфиати молик барои ба вуҷуд. Дар ин ҳолат, маҳсулоти метавон эҷод кард:

• ҳамчун натиҷаи татбиқи лоиҳа (агар он яке аз ҳадафҳои худ аст);
• дар раванди татбиқи он (агар маҳсулот яке аз қадамҳои ба даст овардани яке аз ҳадафҳои он аст);
• пеш аз оѓози (агар он шарти мавҷудияти лоиҳа аст);
• Баъд аз ба охир расидани (агар он аст, ки ҳадафи надорад).

Ҳамин тариқ, «сатри ҳаёт» аз лоиҳа ва маҳсулот метавонад убур аз наҳр гузаштанд ё не, аммо ҳамеша дар бораи якдигар вобаста аст.

Дар марҳилаҳои давраи зиндагии лоиҳа

Марҳилаи асосии ҳисобида мешавад:

1. Оғози.
2. Рушди.
3. Татбиќи.
4. Анљоми.

Аммо аз он аст, танҳо воҳиди нест. Ҳамчун қисми истифода аз давраи зиндагии се марҳилаи лоиҳа арзёбии молиявии лоиҳаҳои аз ҳама:

1. марҳилаи пеш аз сармоягузорї (асоснок сармоягузорӣ).
2. марњилаи сармоягузорї (маблаѓгузории).
3. Баъди низоъ (арзёбии иқтисодии лоиҳа).

ҳастанд, сохтори ягонаи муфассал ва на лоиҳа давраи зиндагии, ки роњбарон мебошанд, вобаста ба миқёси ақидаҳо, сохтори идоракунии ташкилӣ дар ширкати филиали фаъолияти иқтисодӣ вуҷуд дорад. марҳилаи ибтидоӣ, ё ба ибораи дигар, консепсияи лоиҳа - ҳар сурат, объекти диққати мо аз аввалашон мешавад.

оғози чӣ гуна аст?

Оғози, рушд, ё консепсияи тарҳи бар мегирад, як қатор равандҳои, ки дар ниҳояти кор аз тарафи мудири муайян карда мешавад, дар асоси омилҳои гуногуни беруна ва дохилӣ. Бо вуҷуди ин, бояд дар рӯйхати умумии саволҳо, ки доранд, барои ҷавоб дар ин марҳила ба назар натиҷа:

1. дар заминаҳои барои татбиқи лоиҳаи мазкур аз ҷумла чӣ гуна аст?
2. Кадоме аз зарурати татбиқи он тасдиқ?
3. ба муњити беруна ақидаҳо чӣ гуна аст?
4. ҳадафҳои асосии кадом аст?
5. андоза техникӣ фикри имконпазир чӣ гуна аст?
6. шартҳои молиявии embodiment васеи фикри чӣ гуна аст?
7. Оё дарки возеҳи замони оғози ҳаст?

Нақшаи консепсияи лоиҳа низ дар бар мегирад, ки қадамҳои асосии зерин:

1. Муайян намудани роҳҳои асосии амалӣ намудани идеяи.
2. Ба зиммаи масъулият барои татбиқи.
3. Муайян намудани шумора ва таркиби дастаи лоиҳа.
4. Муқарраркунии интизориҳои ҷонибҳои.
5. Formation рӯйхати васеи равандҳои.
6. Таҳлили њамгироишудаи захирањои зарурї барои ноил шудан ба ҳадафҳои изҳор дошт.
7. Таҳлили хатарҳо ва тахминҳо.
8. Таъсиси нақшаи умумии идоракунии лоиҳа.
9. Бақайдгирӣ (сар).

Консепсияи лоиҳа дар охири аст, ки ба инкишоф додани оиннома, ки ҳама ба масъалаҳо ва мушкилоти дар боло тавсиф карда шудаанд. Аниқӣ рақамҳои зикршуда дар ин санад, аксаран надорад 25% зиёд нест, ки онҳо ҳол барои оғози аввали лоиҳа талаб карда мешавад.

оинномаи рушд

Formation намудани консепсияи лоиҳа бе раванди таҳияи ин ғайриимкон аст, эълон мавҷудияти худ ва дорои, ба ғайр аз талаботи аслӣ ва ҳадафҳо, ҳамчун қувваҳои роҳбар ва ҳаҷми захираҳои ҷудо карда мешавад.

Лоиҳаи оиннома равшан сохтории аст ва бояд қисматҳои зеринро дар бар гирад:

1. Рӯйхати тағйироти асосӣ.

2. тасвиб тартиб Лавҳаи.

3. тавсифӣ умумии:

• мақсад;
• асосноккунии;
• натиљањои;
• маҳсулоти ниҳоӣ ва ё ҳадафи ниҳоӣ;
• марҳилаҳои асосии татбиқи лоиҳаҳо;
• ҷонибҳои манфиатдори лоиҳа ва интизориҳои онҳо;
• хатарҳо, пиндоштҳо, маҳдудият;
• нақшаи назорати раванди ва дастаи.

4. Принсипҳои асосии кор.

5. ҳуҷҷатҳои марбут.

Дар тартиб додани чунин як санад, чун ќоида, истифода ҳисобҳои коршиносон, нақши асосӣ дар он мебозад роҳбари лоиҳа баландихтисос мебошад.

Муайян намудани ҷонибҳои манфиатдор

Барои сохтани консепсияи лоиҳа асосан шахсони зарардида як манфиати бевосита дар натиҷаи. Муайян намудани чунин ашхосе, ки ба арзёбии омилҳои таъсир лоиҳа зарур аст. Дар доираи ин марҳила аст, мўътадил намудани ҳадафҳои бо баҳрабардорони асосии иҷро, муайян намудани нақшҳои ҷонибҳои бевосита ва бавосита, арзёбии хатарҳо ва номуайяниҳо вобаста ба ихтилофи ногузири фоизӣ, рушди ин шаклҳои хабар ба одамон дар бораи пешравии идеяҳои.

Ҳамаи маълумот дар бораи тарзи муайян кардани доираи шахсоне, ки дар таркиби ҷонибҳои сабти. Ин феҳристи ба роҳбари лоиҳа дастрас аст ва истифода мебарад, ба онҳо назорат минтақаҳои ва дараљаи таъсири оид ба равандҳои бизнес ва дастаи.

консепсияи Қабули

Пеш аз он ки тасдиқи мафҳум бодиққат озмуда ва дигаргуниҳо дар ҳамаи унсурҳои сохтори branched он: маблаѓгузорї, техника татбиќ, таъсироти, хатарҳо ва ғайра Ин аст, мафҳуми лоиҳа танҳо пас аз машварат бо ҳамаи тарафҳои манфиатдор, аз ҷумла ҳукумат ва сохторҳои коммуналӣ гумонбар ...

Дар он љорї намудани консепсияи

Консепсияи лоиҳа аст, тавассути амалӣ намудани нақшаи амалӣ, аз он навишта шудааст. Дар ҷараёни татбиқи андешаи ҳастанд, дигаргуниҳои гуногуне, ки навишта шудааст ва тасдиқ аз ҷониби роҳбарияти, ки ба хатти поёни таъсир мерасонанд. Мониторинг ин дигаргуниҳо ва назорати сифат - шояд раванди идоракунии муҳим дар рафти татбиқи консепсияи.

Мисол 1: Консепсияи лоиҳаи бинои

Тањияи консепсияи сохтмони бояд дар бар мегирад:

• Таҳлили қитъаи;
• ба эҷоди маҳдудиятҳо;
• ҳолати ҷории қаламрави;
• арзёбии иқтидор барои рушд он;
• Тањлили бозори амволи ғайриманқул (иќтидори, сегментатсия он);
• муайян намудани рақибони эҳтимолӣ;
• арзёбии љараёни талабот;
• муайян намудани харидорони эҳтимолӣ.

Дар хусусияти лоиҳаи сохтмон метавон баррасӣ як навъи истифодаи замин дастрас аст. арзёбии ташкилкунанда дар ин ҷо ба фасод дар ташаккули консепсияи меояд. Барои гузаронидани як интихоби дурусти истифода Свот-таҳлил, моделсозии гуогуномил ва воситаҳои дигар.

Баъд аз ҳалли ин афзалиятҳо ба расмият дароварда лоиҳаи оиннома, ки, ба ғайр аз бахшҳои дар боло зикршуда, бояд дар бар гирад:

• Рушди консепсияи (хусусиятњои асосии сомона, наќшаи генералии инфрасохтори нақлиётӣ, маслиҳат оид ба қарорҳои меъморӣ ва банақшагирии ва масолеҳи сохтмонӣ ва бунёдҳои кабудизоркунӣ);
• консепсияи маркетинг (стратегияи нархгузорӣ, ҷадвали тақрибии фур / лизинг, стратегияи мусоидат);
• нақшаи молиявӣ (талаботи сармоягузорӣ, дурнамои фоида, ҷадвали тақрибии гардиши воситаҳои пулӣ).

Мисол 2. Консепсияи амалигардонии системаи автоматикунонии

Рушди татбиқи консепсияи лоиҳа системаи автоматикунонидашудаи фурӯши барои китобфурӯшӣ бояд мавзӯъҳои мушаххаси зеринро интихоб кунед:

• Арзёбии китобҳои бозори Интернет дар робита ба ҳаҷми ва хароҷоти татбиқи.
• Муайян намудани арзиши мазмуни мағоза онлайн.
• Муайян намудани талаботи бозорҳои иловагӣ дар китобҳои мағоза мавҷуда.

Консепсияи мазкур таҷдиди мағозаи кор якчанд вазифаҳои доранд, ки: таъсис додани мағоза онлайн, таъмини самаранокии он ва расидан ба як сатҳи муайян фармоиш тавассути захираҳои онлайн нав.

Чунин ҳадафҳои мумкин аст аз ҷониби пай вазифаҳои зерин ба даст:

• рушди хусусиятхои техникӣ;
• иҷрои корҳо оид ба мағоза онлайн;
• интиқоли нақшаи рушди интишори китобҳои харидорон;
• рекламавӣ;
• шартномаҳо бо низоми пардохт онлайн.

Мисоли 3. Консепсияи бозсозӣ

Дар консепсияи лоиҳа ҷорӣ намудани технологияҳои нав ба силсилаи истеҳсолоти амалкунанда аст, ҳамеша таҳия шуда истодааст, бо назардошти хусусияти корхона ва шароит барои фаъолияти он мебошад. Таваҷҷуҳи хос аст, ки ба қадамҳои зерин пардохта мешавад:

• Муайян намудани «аносир осебпазир» занҷираи истеҳсолот (љорї намудани технологияи нав бояд ё иваз масъалаҳо, ё ба хашм наоваред накардани онҳо сабаби вайрон кардани тамомияти сикли навбатдор).
• Инкишоф додани низоми ҷорӣ марҳилавии технологияи нав (дарбаргиранда нақшаи ба раванди истеҳсоли сатҳи сифатан нав - як унсури асосии модернизатсияи, ҳамчун гурӯҳҳои амали номутавозунии ва истеҳсолкунандагон ҳамаи пул сарф оид ба такмили negate).
• Баҳодиҳӣ кормандони эҳтимолӣ барои идоракунӣ ва таъмини таҷҳизоти нав.

Дар байни ҳадафҳои чунин як лоиҳа, чун ќоида, муайян шудаанд ва хусусиятҳои маҳсулоти нав бо ҳаҷм ва суръати масрафи.

Бо дарназардошти ин, равшан аст, ки мафҳуми лоиҳа бар мегирад, ки муқаррароти асосии марбут ба мазмуни он, манфиатҳои иқтисодӣ, иҷрошавандагӣ ва оқибатҳои. Дар робита ба ин, муқаррароти консептуалии аз ғояҳои нав лозима доир ба ташаккулдиҳии ё оғоз намудани фаъолияти соҳибкорӣ нав, зарур сохтор, баҳодиҳӣ ва гуфтушунид пеш аз гузаштан ба тағйири воқеӣ ва сармоягузориҳои молиявӣ аст.