Кӣ ва чаро мо бояд китобат

Ҳам бисёр одамон дар асл ҳеҷ намефаҳманд, ки чаро мо бояд китобат. он аст, ки барои насли наврас аз ҷумла, ки «scribbling" Паёмҳои ВАО иҷтимоӣ ба дӯстони бе ҳатто фикр дар бораи он чӣ дар ин ё он ибораи мумкин аст, дар ду роҳҳои тафсир, агар шумо ба вергул ибтидої дар ҷои рост таваккал накунем. Дар ин ҷо буд, ки чӣ тавр фаҳмидан, барои мисол, ҳукми зерин: «Мария дар Пилорамма, ки дар зери дарахти истода ва дӯстдухтари ӯ интизор нишаст?» Агар, ки як курсӣ дар зери дарахт буд, шумо ба ҳар ҳол метавонед аллакай фаҳмидед, сарфи назар аз он, ки вергулро пас аз калимаи «Равзанаи ягона» аст, ҳанӯз зарур аст, он гоҳ, ки касе интизори он буд, ки барои дӯсти ӯ, Марям ва ё курсӣ дорад, як савол оқилона. Ва бояд, ки дар форумҳои гуногун ва ҳоло муд нависед барқасд ungrammatical, балки дар ҳаёти воқеӣ, ки дар он мардум меомӯхтанд ва кор, хато ғайри қобили қабул аст. Ин махсусан ҳуҷҷатҳои корӣ ҳақиқӣ: шартномаи хаттӣ бо хатоҳои хоҳад албатта даъват ба саволи эътимоднокии як ширкати, ё ҳузури иктишофї дар рӯ мегардад, ки ин шартнома. Пас, оё, ҳатто шубҳа: дар китобат ба забони русӣ, инчунин имлои, муҳим аст. Дар робита ба як нодуруст гузошт (ё муқаррар накарда бошад, дар ҳама) нуқтаи, як пешниҳоди муҳим ё не мантиқ ва ё он мегардад тамоман гуногун.

Гӯш додан ба чӣ гуна сӯҳбат мекунад: шумо давра ба давра дар байни калимаҳо ё ҳукмҳои лаҳзае, мегӯянд, суханронии худ, бо intonations гуногун (пурсишӣ, exclamatory ва ғайра), овози махсус таъкид нуқтаи муҳим ... Чаро ҳангоми навиштани ягон матн ба кор Ҳамзамон? Баъд аз китобат функсияҳои танҳо ба таъкид чизи муҳим ба дод матн маънои эмотсионалӣ ва махсус.

Масалан, вергулҳо одатан фарқ аз инњо иборатанд:

- табобати ( «Салом, Ҷон, ки чӣ тавр шумо?»);

- суханони муқаддимавӣ (эҳтимол, ҳеҷ шакке, бинобар ин, дар натиҷа, ва ғайра);

- интиқол ( «Мо дар хона зиндагӣ кунем: шумо гурба, саг, ду parrots, canary, ва Hamster»);

- як гурӯҳи муқоисавӣ ( "Вай як ҳилаҳои ҳамчун рӯбоҳ»);

- иштирок ва ибораҳои participle шифоҳӣ ( «боркаш аст, ки ба истгоҳи фиристод» (иштирок), «омадан ба хона, Ман ҳис chills» (participial);

- ҳукмҳои содда, марбут ба якдигар дар маънои як маҷмааи ( «Ник кӯфтанд оид ба дари истиқоматӣ, ки дар суроғаи таъкид шуд, ва ӯ ба зудӣ ошкор»).

Агар semicolons ҳама равшан, идома ба саволи навбатӣ, ки он низ мумкин нест, равшан: чаро мо бояд ба аломатҳои китобат, ба монанди colons ва dashes? Ҳеҷ чиз дар ин ҷо мушкил, чунки хислати аввал аст, ки дар ҳолатҳои зерин ҷойгир:

- пеш аз шумо кунад интиқол ( «Дар Хамелеон овезон: ороишоти, пероҳан, бидидаш, jackets ');

- пеш аз суханронии мустақим ва ё оғози муколамаи ( "Он гоҳ Петрус гуфт:« Ман ҳамчунон хоҳам рафт ба хона меравам »);

- пеш аз тавзењи чизе ( "Kate аз тиреза дидам, манзараи ҷолибе: Murzik хӯрдани як косаи Bobik, ки дар ҳошияи нишаст ва мепоиданд, бо таассуф мисли гӯшт нопадид, ки ба ӯ додем, раҳбари").

Тире аст, ки дар ҳолатҳои зерин ҷойгир:

- он ки ҳеҷ робитаи байни ду Забони ( "Ҳамаи ҳаёт - бозии") вуҷуд дорад;

- дар ҷумлаи дорои калимаи «аст», «маънои», «дар ин ҷо» ( «Хобҳои - таҳияи харитаи фикріо ва хоҳишҳои мо», «Муҳаббат - ин маънои онро дорад, ки ба зиндагӣ»);

- талаб оҳанги байни як ва ё дигар аъзои њукм ( «Ин аст, - ба хотир усто ва шахси наздик ба император»).

Албатта, он ҳама ҳолатҳое, ки гузошта як тире не, бисёр бештар вуҷуд дорад, аммо маънои аст, ба назари мо, равшан аст.

Ва чаро мо бояд китобат, ба монанди савол ва нидои тамғаҳои? Албатта, бо мақсади таъкиди зарурати inflection. Агар шумо хоҳед, ки ба як савол, пас, албатта, дар як тамға дахлдор дар охири ҷазо беш мувофиқ аст. Агар Шумо дар нома изҳори ІН пурзӯр ҳастед, тасвири нидои ба рақиби худ онро фаҳмидан кӯмак хоҳад кард. Қобили зикр, ки тибқи қоидаҳои китобат, шумо метавонед бештар аз се аломатҳои нидои гузошта аст.

Умедворем, ки акнун шумо гардад ошкор бештар ба мо лозим аст, ки чаро китобат дар ҳукмҳои, ва мо умедворем, ки аз ҳоло дар бораи шумо аз онҳо фаъолона бештар ва ба таври дуруст истифода хоҳад кард.