Кӣ Иттиҳоди Шӯравиро вайрон кард?

• Ин аст, ки мо, имрӯз, имрӯз зиндагӣ мекунем, ҳақиқатан фаҳмидам, ки ҳар як шахс бо иродаи доварӣ на танҳо шаҳодат медиҳад, балки ҳамчунин дар ҳақиқат иштирокчии воқеии Венетсияамон мебошад.

... Ба назар мерасад, ки хеле наздик, танҳо дирӯз, мо ҳамаи сокинони қудрати ҷаҳонӣ -

Иттиҳоди Шӯравӣ - clenched доираи қатъӣ аз догма ҳизб, ғарқ ки бо ғамхории доимии Ризқу рӯзии худ дар навбат беохир барои эҳтиёҷоти дар ҳаёт, дар сӯҳбат баъд аз шом дар ошхона, дар сӯҳбатҳои хусусӣ дар ҳуҷраи сигоркашӣ, аз ҳаммомҳои, умуман ҳар ҷое, ки мо ҳис мекардам, ки мо буданд partorgany мешунидем нест, , Агентиҳои махсус ва сарпарастони дигари ниҳодҳо, болотар ва ноустувории мавҷудияти онҳо, ба он далолат мекунанд, ки аз якуми таваллуд то охири ҳаёт, ҳар яки мо, ба монанди дарахт дар автомобил, як бор ва барои ҳама мақсадаш дар ҷомеа пешбинӣ шудааст.

"Дар куҷо мо бо як шоколори матоъ, ки дар як силсила калашникӣ?" Умедворем, ки онҳое, ки қобилияти барҳам додани заминҳои сабзавотро доранд, метавонанд ба ҷои беназири тавлидот, ки қудрати навъи қуттиҳои истиқоматӣ доранд, биноҳои зебо ва деҳотро дар шаҳру деҳот бунёд кунанд, ки дар онҳо инкишофи илмӣ, техникӣ ва гуманитарӣ метавонад ифтихороти миллӣ ва ҷаҳонӣ гардад, Вай виҷдони худро намебахшид, принсипҳои марди ростқавл ва одилона буд, система танҳо ба онҳое, ки метавонистанд, ӯро ба таври ҷиддӣ таҳрик диҳанд, демагогҳои беасос, касбу ҳунармандон ва дигаронро мисли онҳо баландтар нишон диҳанд.

Агар касе медонад, ки чӣ қадаре, ки мо дар бораи набудани ҳуқуқ ва озодиҳои инсонӣ дар кишвар шикоят карда будем, зарурати иштирок дар намоишҳои намоишӣ ва интихоботҳо, ки ҳама чиз пешгӯӣ шудааст ва дар он 99,9% аҳолии даъвати муқовимона иштирок карданд.

Ва тавре ки мо аз маоше, норасоии васеъ намудани эҳтиёҷоти асосӣ дар ҳаёти буданд, бо ҳаҷми Overfulfillment афсонавӣ proizvodstva.Vyplavlyaya металлӣ аст, якчанд маротиба зиёдтар аз дар қисми боқимондаи ҷаҳон, истеҳсоли бештар аз ҳар каси дигар дар бораи бофтаи сайёра, аз ин кишвар метавонад шукуфоӣ таъмин нест, ки дар мардуми худ кӯзаҳо оддӣ, оддӣ Пахтазорҳо.

Дар овози паст, ба ақиб нигаристанаш, мо рањмии васеъ амволи давлатӣ ва маҳсулоти ин proizvodstva.Pri норозӣ, бисёре аз мо фикр мекунанд, ки ҳатто дар шароити коҳиши умумии ахлоқӣ мардуми худ буданд, нохуш зери ниқоби бадӣ дастгир не, то ки худро сафед дода гуфтанд, ки Ҳамин тавр, онҳо мегӯянд, ки дар нӯшокӣ ё дигар ношиносҳо нобуд мешаванд. Ғайр аз он, ки қисми зиёди истеҳсолот ба даст оварда шудаанд, аз даст дода шудаанд - аз сабаби норасоии вақтро дар он ҷойгир кардан, онро захира мекунанд.

Ба умқи рӯҳи мо, аксарияти мо дар ғазаб ва фасодҳои ҳизбҳо ва подшоҳони советӣ ва сарватҳои сершумори онҳо, ки ҳамеша ва ҳама чизро дар хонаҳо, тӯҳфаҳои курортҳои тандурустӣ, хӯрок ва либос аз қуттиҳои, аз анборҳо ва базаҳои худ дастгирӣ мекарданд, фаромӯш карданд. Ҳама чиз ва ҳама чиз.

Ва бисёриҳо ба назар чунин метофт, ки он «устодон» -и кишваре, ки аз сарзамини зазнавӣ ва заҳрнависӣ сар мезананд ва ба биҳишти биҳиштҳое, ки пешгӯӣ карда буданд, иваз карда шудаанд. Суруди бепоёни муаллифи номаълум дар он солҳо, ки беҳтарин имконпазир буд, ин нокомии умумӣ ва боварии гумроҳиро дар ин солҳо паҳн карда шуд.

Бедор Ilyich! Дар «хушбахтӣ» мо нигоҳ кунед, дар ин анҷумани ҳизб табдил дурӯғгӯй ноумед.

Чӣ тавр мо дар зери юғи ҳокимияти демократӣ,

Шумо ғолибан ғалабаро ғолиб мекунед.

Паҳн шудани харидашуда дар ин вақт дар мардум зидди Шӯравӣ ва зидди ҳизби anekdoty.I кунҷкобу аз ҳама ин буд, ки таъсири ва ваколати polupristoynyh, афсонаҳои ҳаҷвӣ нимсола шифоҳӣ inexpressibly боло нашрияҳои зиёде дар ВАО, филмҳо ва китобҳо дар бораи мо ҳаёт »хушбахт» ва «аъло буданд, "Ҳақиқат, ҳунармандон ва ҳатто босалоҳият, ки аз ҷониби мо, зери назорати қатъӣ, худмаблағгузорӣ, дар зери назарҳои сенсорҳои идеологӣ.

Мо ба ёд забони Aesop: сухан як фикр ва drugoe.Perenimali қобилияти якдигарро ба сармоягузорӣ дар як зарра ҳақиқат байни хатҳои чоп ва сипас хонда ih.S ҳамдардии махфӣ ва тасдиқи гӯш ба баъзе аз овозаҳо дар бораи мо амали dissidentov.Samymi роҳҳои аҷибу мо манъ минадор Онҳо адабиётро хонда, шабона ба радиоҳои радио афтоданд ва бо овози баланд ба овози душман гӯш доданд, гарчанде ки як каме дурӯғи дурӯғ ва фиребро ошкор карданд.

Дар бомдодон ва ҷаст беперояву, бисёре аз мо дар дунё alcoholc хобҳо, looseness маст, додани як ғайривоқеӣ détente ба куфр даъват майзадагону dushe.Kolichestvo дар солҳои охир, ки ҳокимияти Шӯравӣ 22 миллион нафар расид.

Ва ин қадар ғамхорӣ ин огоҳӣ дар бораи имконпазири тағйирёбӣ ё такмилдиҳии чизе, ки ба ҳамаи мо хеле душвор буд, ки бори вазнинии беэътиноӣ, кушодан ва рад кардани ҳама чиз ва ҳама чизҳое, ки аллакай бо қонуни гидрофизатсия ба вуҷуд омадаанд, натавонистанд боиси сар задани миқёси васеъ гардад.

Имрӯз, бисёр izzh, ки ҳатто метавонад дар шароити нави ҳаёт, инчунин баъзе қувваҳои сиёсӣ муносиб кӯшиш ба зиммаи худ, дур аз воқеият, дар асл konyukturnym taktovku sobytiy.Pytayutsya касоне, тирамоҳи мазкур Иттиҳоди Шӯравӣ, ки дар натиҷаи хиёнати роҳбарияти ҳизб, razrushitelnogog амали дохилӣ панҷум сутуни натиҷаи душман таъсири беруна.

Ҳамаи ин аз шарорат аст, мо комилан дар бораи шумо дар бораи рӯҳи бедор ҳастем, албатта, низ таъсири баде ба харобазор ва хиёнати роҳбарони ҳизб буд, аммо онҳо қудрати давлати Бузургро нобуд накарданд, ин масъалаест, ки ин таъсири беруна ва дохилӣ аст Ба хоки серҳосили хоҳишҳои пинҳонӣ ва хоҳишҳои махфӣ ноил шавед.

Мо бояд ростқавлона эътироф кунем, ки ин шумо ва шумо ҳастед: шаҳрвандони оддии, фермерҳои коллективӣ, олимон, дараҷа, мансабдорон ва ҳизбҳои ҳизб, рӯзноманигорон ва роҳбарони ҳамаи риштаҳо, кормандони мақомоти махсус - дар кӯтоҳтарин, ҳамаи халқҳои шӯравӣ, Зан ва хотираи худро бо дасти худ ба харобазори империяи бузурги СССР ва ба ман таъсиси ҷамъиятӣ дод. Ин на танҳо буд, балки ҳеҷ кас бар зидди CPSU ва вайроншавии кишвар эътироф накард.

тарма Destructional муқовимат инстинктӣ мо, хоҳиши эҳсосӣ омма барои veremeni, эътиқод fanatical, ки бадтарин хоҳем кард ва ба ҷизе дар таърихи инсоният инқилоби subconscious бесобиқаи боиси нест, ки пеш аз қавитарин инқилоби bastiony.Proizoshel дар сардорони мо мекашем, буданд, ки натавонистанд, танҳо қонунӣ ва Додситонҳои Белгия, Украина ва Русия чӣ кор карданд, ки аллакай аз рӯи ҳиҷобҳо кор мекард.

Нопадид шаб to.chto ҳама устувор менамуд, nesokrushimym.Rassypalis бодҳо ва завлонаҳоро аз dogmatism ва nachetnichestva.Okazalis бутҳо собиқ шикаст ва idealy.I ... мефаҳмед, ки, ки на ҳатто ба онҳо айбдор ва, на роҳбарони ҳизб охир oprohvostivsheesya - барои гунаҳкор мекунанд, аввалан, Мо дар бораи он ки аз мо зашуренниҳ, одамони bespolye.deidealnyh офарида шудаем, ва дуюм, ҳамаи мо гунаҳкор будем, ки ногаҳон тамоми шабу рӯзҳо бо тамоми имкониятҳои дунё бе назардошти қобилияти худ ва эҳсосот ба даст омаданд. Ҳамзамон бо ин фаҳмиш, он дере нагузашта, Ва дар Мо фаҳмидем, ки мо на танҳо системаро гум кардем, балки худи мо.