Дар кадом судҳо барои талоқ муроҷиат кардан мумкин аст? Чӣ тавр ба талоқ муроҷиат кардан мумкин аст?

Имрӯз мо бояд фаҳмем, ки кадом судҳо барои талоқ муроҷиат мекунанд. Ва умуман, вақте ки ин амалиёт бевосита тавассути судҳо талаб карда мешавад? Онҳо на ҳамеша дар ин тартибот издивоҷ мекунанд. Илова бар ин, мо бояд бо суръати саривақтии муомилот, рӯйхати ҳуҷҷатҳои зарурӣ ва ҳамаи аломатҳои ин раванд мубориза барем. Дар асл, издивоҷ хеле маъмул аст. Ва на ҳама дар ҳолатҳои имконпазир ба ҳалли вазифаҳои осоишта роҳ дода мешавад. Пас чӣ гуна ҳолатҳо?

Наҷотбахш

Сенарияи аввал ва сенария - вақте, ки шумо набояд фикр кунед, ки кадом додгоҳ барои талоқ муроҷиат мекунад. Баъд аз ҳама, на ҳама гуна ҳолатҳо дар ҳукмҳои судӣ бекор кардани никоҳ мебошад. Аксар вақт шумо метавонед бе ин гуна ҳолатҳо кор кунед.

Ин аст, ки агар шумо мехоҳед, ки издивоҷро бекор кунед, масалан, масалан, давомнокии дарозро давом надоданд, пас он бояд дар суд бошад ва дар бораи он фикр накунад. Баъд аз ҳама, дар амал, иттифоқ дар ҳамон ҷойе, ки он дар мақоми мақомоти сабти ном Дар ҳақиқат, ҳолатҳои истисноӣ вуҷуд доранд, ки шумо бояд ба судҳо муроҷиат кунед.

Бо воситаи бақайдгирӣ, бекорони якҷоя одатан (мувофиқи созишномаи тарафҳо), инчунин бо назардошти набудани моликияти умумӣ ва албатта, кӯдакон ба назар гирифта мешаванд. Агар «як ҷуфти ҳамсар» биёяд, ки мехоҳад, ки издивоҷ кунад, шумо метавонед инро бевосита ба воситаи дафтари бақайдгиранда дар ҷои зист / истиқомат ё ҳамсари худ, ҳар ҷое, Дар акси ҳол, шумо бояд фикр кунед, ки кадом судҳо барои талоқ муроҷиат мекунанд.

Кӯдакон

Дар асл, он аллакай гуфта буд, ки имкон дорад, ки бо вазифаи ягон проблема бе ягон мушкилот мубориза барад. Ва бидуни муроҷиат ба додгоҳҳо. Аммо ин на ҳамеша имконпазир аст. Одатан, ман дар бораи он фикр суд барои талоќ ариза (дар Омск ва дигар шаҳрҳо) дар ҳузури кӯдакони ноболиғ.

Диққат диҳед: дар ин варианти, тавассути бақайдгирӣ, раванди кор намекунад. Ин манъ аст. Ҳатто агар шумо асосан ягон далел надошта бошед. Пас саволи кушода аст. Дар хотир доред, вақте ки ба кӯдакони ноболиғон омадаед, шумо бояд ҷавобро ба саволи имрӯза беэътиноӣ кунед. Барои рушди чорабиниҳо ду вариант вуҷуд дорад. Аммо танҳо баъд аз он ки онҳо баъдтар. Барои оғози он, вақте ки ҳанӯз дар бораи он, ки кадом муроҷиат барои баррасии талоқ (дар шаҳри Тагил ва шаҳрҳои дигар) фикр кунед Баъд аз ҳама, ин як навори коғазии коғазӣ аст. Ва баъзан он метавонад пешгирӣ карда шавад.

Моликият

Интихоби навбатии он, ки мавҷудияти моликияти умумии байни ҳамсарон, ки якҷоя ба даст оварда шудааст, мебошад. Бале, одатан бе иҷозати прокурорҳо мумкин аст, вале дар ҳузури фарзандон ва баҳсҳои молу мулк, ин имконнопазир аст.

Чунин қоидаҳо дар Русия таъсис меёбанд. Ин аҳамият надорад, ки оё шумо шартнома доред ё не. Дар бораи он, ки дар кадом суде, ки шумо метавонед барои талоқ муроҷиат кунед, мулоҳиза кунед, то ҳол. Дар асл, дар сурати кӯдакон, ду имкон барои табобат мавҷуданд.

Девяторҳо

Дар ин рӯйхати парвандаҳое, ки бекор кардани ақди никоҳ бо дархости дафтари бақайдгирии номаълум имконнопазир аст. Дар таркиби маъмултарин, ки мо аллакай фаҳмидем, кӯдакон ва мавҷудияти амволи умумӣ мебошанд. Аммо ин ҳама нест. Далели он, ки аксаран аз як ҳамсар тавр бо ин розӣ нестанд раванди талоқ. Илова бар ин, ӯ аз ташриф ба шӯъбаи бақайдгирӣ гурехтан ва ҳеҷ гуна ихтилофро ошкор намекунад.

Дар ин ҳолат шумо метавонед дар бораи кадом суде, ки мехоҳед ба талоқ муроҷиат кунед, фикр кунед. Ин дар ҳақиқат хеле душвор аст, зеро интихоби ин калон нест. Дар ёд доред, ки агар яке аз ҳамсояҳо аз раванди ҷудогона парҳез кунад, вале дар айни замон нишонаҳои ошкоршудаи эътироз намебошанд, шумо метавонед издивоҷро дар тартиботи судӣ бехатар созед. Танҳо фаҳмед, ки чӣ тавр ин кор иҷро мешавад.

Пардохтҳо

Дигар боз ба диққат гӯш диҳед? Масалан, дар айни ҳол, баъзе варақаҳое вуҷуд доранд, ки ба ҳокимияти судии Русия барои татбиқи муроҷиати ҷудошуда муроҷиат мекунанд. Дар асл, он хеле душвор аст, ки ба куҷо рафтанро «ҳаракат» кунед, на барои фаҳмидани вақти он.

Илова бар ҳамаи имконоти дар боло номбаршуда, берун аз шӯъбаи бақайдгирӣ бояд иттифоқҳои пешинаи ҳамсарон ҳангоми бекор кардани ақди никоҳ қатъ карда шаванд. Ин аллакай равшан шудааст, ки сӯҳбат метавонад дар бораи молу мулк ё дар бораи кӯдакон қарор гирад. Аммо ин ҳама нест. Ба фикри он, ки кадом судҳо барои талоқ (дар Вологда, Калининград, Москва ва дигар минтақаҳои кишвар) муроҷиат мекунанд, шумо бояд ҳангоми қабули қарори худ бо маблағи кӯмак ба кӯдакони хурдсол ба шумо кӯмак расонед. Дар ин ҳолат, шумо дар ҳақиқат кӯшиш кардан душвор аст. Пас, кадом мақомоти судӣ метавонанд дар ин ё он ҳолат ҳал карда шаванд ва бояд ҳал карда шаванд? Ва чӣ гуна ин раванд махсусан расмӣ шуд? Чаро тайёр мекунед? Чӣ бояд кард? Агар шумо ба пешакӣ тайёрӣ бинед, ин хеле душвор аст.

Салоҳияти сулҳ

Оё шумо ба суд муроҷиат кардед, ки барои талоқ муроҷиат кунед? Ҷаҳон - ин чӣ қадар аст, ки шуморо ҷавоб диҳед. Ин чизест, ки дар он ҷо аст, ки одатан ҳамаи "партобшавии оила" сурат мегиранд, ки баҳри баррасии талоқҳо мебошанд.

Бо вуҷуди ин, дар ҳама ҳолатҳо, ки ин мақомот ба шумо дар раванди шумо кӯмак мерасонанд. Баъд аз ҳама, маҳдудиятҳо дар ин ҷо низ сурат мегиранд. Дар суде, ки шумо ва ҳамсаратон дар бораи кӯдакони ноболиғ қарор доред, шумо метавонед ба онҳо муроҷиат кунед, аммо шумо метавонед бо онҳое, ки бо онҳо зиндагӣ мекунанд, розӣ шавед. На он маъмултарин, вале хеле ногувор. Агар нест, баҳс дар ҳама гуна эҳтиром нест ва шумо фарзанд дошта бошед, он аст, суд ҷаҳонӣ ба шумо кӯмак тарҳрезии як талоқ.

Ҳамчунин дар ин ҷо рӯй вақте ки пурра ғоиб моликияти оилавӣ. Хусусан, агар шумо фарзанд дошта бошед. Ҳукми айбдоркунӣ аризаест, ки агар амволи муштарак аз 50 000 рубл зиёд набошад.

Дар кадом судҳо барои талоқ муроҷиат кардан мумкин аст? Дар ҷаҳон! Аммо ин вариант низ барои парвандаҳои марбут ба яке аз ҳамсарон "evader" аст. Дар бақайдгирӣ, ӯ барои бекоркунии никоҳ нест, вале эътироф ва бепарвоӣ барои иштирок дар ин ҳолат намебошад. Ҳамин тариқ, бо навъи ҳукм бо судяи ҷаҳонӣ аксар вақт сурат мегирад. Аммо на ҳамеша. Як алтернативаи дигар вуҷуд дорад.

Ноҳия

Дар кадом судҳо барои талоқ муроҷиат кардан мумкин аст? Ноҳия низ сурат мегирад. Ва акнун тасаввур кардан мумкин аст, ки ин ҳамоҳангӣ бо далелҳо, баҳсу муноқиша ҳамроҳ карда мешавад. Чаро? Ҳама чиз хеле осон ва оддӣ аст.

Масъалаи он аст, ки дар ҳамаи ҳолатҳои дигар барои кӯмак дар ин ҷо зарур аст. Агар шумо ҳама чизро дар рӯи нуқтаҳо ишоред, шумо метавонед вазъиятеро, ки дар бораи баҳсҳо дар бораи кӯдакон мавҷуданд, муайян кунед. Чунин парвандаҳо танҳо дар суди ноҳиявӣ баррасӣ карда мешаванд, ҷаҳон шуморо рад мекунад.

Дар байни дигар чизҳо, баҳсҳои молу мулк низ дар ин мақомоти судӣ бе натиҷа қарор хоҳанд гирифт. Махсусан агар маблағи амволи муштарак аз 50 000 рубл зиёд бошад. Ва ин масъала на он қадар муҳим аст, ки байни шумо ё ин ки баҳсу мунозира вуҷуд дорад. Ҳатто боқӣ мемонад.

Агар дар бораи алимент ва андозаи онҳо баҳсҳо вуҷуд дошта бошанд, судяи ноҳия низ вуҷуд дорад. Дар дигар ҳолатҳо, чун қоида, ҳамсарон ба ҷаҳон рӯй меоранд ё бо талаби офисҳои бақайдгирӣ раванди талоқро таҳия мекунанд. Дар ин ҷо ягон чизи махсусе душвор нест. Танҳо дар ин ҷо коркарди коғазҳо беш аз ҳама кофӣ аст. Пас, чӣ тавр дуруст тайёр кардан мумкин аст? Дар ин ё он ҳолат ба шумо чӣ лозим аст?

Суд кӯмак намекунад

Шитоб накунед. Лутфан қайд кунед, ки ҳамеша дар бораи он фикр кардан ва қарор додани кадом суде, ки барои талоқ муроҷиат мекунад, имкон надорад. Масъала ин аст, ки қонунҳо барои муҳофизат кардани оилаҳо ва аъзоёни онҳо нигаронида шудаанд. Аз ин рӯ, ҳолатҳои истисноӣ вуҷуд надоранд, вақте ки бекор кардани никоҳ дар ҳама ҳолат вуҷуд надорад.

Ин маънои онро надорад, ки дар кадом суде, ки барои талоқ (ё ноҳия) муроҷиат кардан лозим аст, вақте ки он ба занони ҳомиладор рӯ ба рӯ мешавад. Дар ин сенария мард ҳеҷ гуна ҳуқуқи никоҳро бекор намекунад. Вақт, албатта, дастрас аст. Ҳангоме ки зан ҳомиладор аст. Ва дар соли аввали зиндагии кӯдак низ, ҷинси қавитар метавонад ин имкониятро дар бар гирад.

Аммо зан метавонад барои талоқ муроҷиат кунад. Ва дар ҳама гуна суд, вобаста ба вазъият. Гарчанде дар амал, аксар вақт раванди бо ёрии шӯъбаи бақайдгирӣ расонида мешавад. Ин назар ба он душвор аст. Аз ин рӯ, мо ҳамаи имконотҳоро барои рушди чорабиниҳо омӯхтем. Ҳоло шумо метавонед ба таври мустақим барои талоқ тайёрӣ бинед. Кадом дақиқ? Бо чӣ сар мешавад? Дар ин ё он ҳолат муфид будан мумкин аст?

Ҳуҷҷатҳо

Хуб, ҳоло шумо метавонед бевосита барои ҷамъоварии ҳамаи ҳуҷҷатҳои зарурӣ гузаред. Ин раванд хеле муҳим аст. Хусусан, агар шумо бояд дар бораи кадом муроҷиат ба додгоҳ муроҷиат кунед Баъд аз ҳама, дар тартиботи судӣ бекоркунии издивоҷ бисёр рангаҳо, инчунин бадрафторӣ. Ва кор дар ин ҷо хеле маъмул аст. Пас барои ноил шудан ба ҳадаф чӣ лозим аст?

Шумо бояд пешниҳоди даъворо бе натиҷа пешниҳод кунед. Ин нишон медиҳад, ки маълумотҳои тарафҳо (шумо ва ҳамсаратон), инчунин суроғаи суде, ки шумо дархост мекунед. Ман низ бояд сабабҳоро гузорам. Умуман, татбиқи намунаи муқарраршуда бояд ҳамаи иттилооти дахлдорро, ки танҳо метавонад дар ихтиёр дошта бошад, дар бар гирад. Рӯйхати амволи якҷояшуда, иттилоот дар бораи кӯдаки ноболиғ, инчунин тамосҳои шумо барои муошират ва шоҳидони эҳтимолии бесавод ва шахсоне, ки имкон доранд, ки воқеаҳои тасдиқкунандаи ҳодисаҳои тасдиқкунанда дошта бошанд, ҳамаи ин дар ҳуҷҷат қайд карда мешавад. Бидуни он, танҳо дар ҳалли мурофиаи судӣ вуҷуд надорад.

Илова бар ин, шумо инчунин бояд ба корти шахсияти худ илова кунед. Бештар, мо дар бораи шиноснома гап мезанем. Он нусхаи он ниёз дорад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки шиносномаи ҳамсаратон пешниҳод кунед. Ба истиснои ҳолат он аст, ки ҳизби дигар ба таври пинҳонӣ пинҳон шуда, издивоҷ кардан намехоҳад ва онро бо ҳама восита пешгирӣ мекунад. Аммо дар ин ҷо маълумотҳои шиносномаи шахсӣ (даъво) ба ҳеҷ гуна суд бе зиллат пешниҳод карда мешаванд.

Ҳамчунин ҳуҷҷатҳо оид ба издивоҷ низ ҳамроҳ карда мешаванд. Ва нусхаҳо. Агар шумо оид ба дасти доранд, созишномаи никоњиро (қарордод), ба он меоварад, ӯ ё доранд, ба нусхаи асл ва ё нотариус аз даъвои. Набудани ин ҳуҷҷат, агар он вуҷуд дошта бошад, дар асл принсипи бузург аст.

Мо фахмидам, ки суд ба файл барои талоқ. Ғайр аз ин, ҳоло дар кадом ҳолатҳо ва чӣ гуна ҳаракат кардан мумкин аст. Танҳо ҳуҷҷатҳои дар боло зикршуда барои дархости шумо қабул ва баррасӣ карда мешаванд. Чаро?

Агар шумо фарзанд надошта бошед, пас, чун қоида, бе мурофиа кор кунед. Дар ин вариант, барои кофтуковӣ ба шӯъбаи бақайдгирӣ бо шиноснома ва нусхаҳо муроҷиат кардан (сертификати никоҳро фаромӯш накунед), сипас дар муддати кӯтоҳ интизор шавед. Аммо суд ин масъаларо дигар хел аст.

Дар байни чизҳои дигар, шумо бояд шаҳодатномаҳои таваллудро кӯдакон созед. Бе камбуди Дархост бо нусхаҳои инҳо ҳамроҳӣ дорад. Дар ҳақиқат, мо танҳо дар бораи кӯдакони ноболиғ гап мезанем. Агар онҳо аллакай зиёда аз 18-сол дошта бошанд, ин ҳуҷҷат танҳо ба талабот ҷавобгӯ нест.

Ин ҳам бо рӯйхати ҳамаи чизҳои зарурӣ нест. Прокуратураи рақамӣ ин чизест, ки дорои бисёр бадрафторӣ ва ришва мебошад. Хусусан, агар шумо баҳсҳои моликият дошта бошед. Ва, албатта, вақте ки кӯдакони ноболиғ ҳастанд. Ҳолати дуюм ба рӯйхати ҳуҷҷатҳои дар боло номбаршуда, новобаста аз он, ки шумо хоҳед муроҷиат кунед - ба суд ё ин ки ба суд муроҷиат кунед.

Advanced

Кадом лаҳзаҳои дигар ба диққат гӯш медиҳанд? Мавқеи муҳим ин пардохти ҳаққи давлатӣ барои мурофиаи талоқ аст. Дар айни замон барои рушди чорабини ду вариант вуҷуд дорад. Аввалан, вақте ки ду ҳамсарон ба талоқ майл мекунанд. Дар ин ҳолат шумо бояд барои талоқ 650 рубл пардохт кунед. Аммо агар шумо ба суд муроҷиат кунед, пардохти он кам мешавад. Яъне, Дар ин ҳолат барои пардохти "ҳисобот" танҳо 350 рубл дорад. Чунин қоидаҳо дар Федератсияи Русия дар соли 2016 амал мекунанд. Бинобар ин, ҳар сол шумо бояд мутобиқати маълумотро тафтиш кунед. Баъд аз ҳама, агар пардохт накардани вазифаи шумо набошад, шумо наметавонед никоҳро бекор кунед.

Илова бар ин, шумо низ бояд дар бораи тасдиқ намудани қобилияти худ ғам мехӯред. Ва барои нишон додани ҳадди аққал. Махсусан, вақте ки ба кӯдакон меояд. Баъд аз ҳама, дар ин ҳолат саволе, ки онҳо бо онҳо зиндагӣ мекунанд, бо тартиби судӣ қарор қабул мекунанд. Ва шумо бояд тасдиқ кунед, ки шумо метавонед ҳама чизеро, ки кӯдак лозим аст, таъмин кунад. Дар акси ҳол, агар дар суд дар ноҳия баҳсу мунозира вуҷуд дошта бошад, ба шумо қарор қабул хоҳед шуд, ки мувофиқи он онҳо фарзандони дигар бо ҳамсар зиндагӣ мекунанд. Ин як лаҳзаи нозук аст. Пайдо берун, ки суд ба файл барои талоқ, ва он осонтар аст. Аммо пас аз гузаштани он чӣ гуна исбот кардан мумкин аст?

Дар ин ҷо чӣ кӯмак хоҳад кард? Ҳуҷҷатҳо оид ба моликияти амволи ғайриманқул, ҳама гуна далелҳоеро, ки шумо дар болои сари худ доред, ё хешовандони худ, шоҳидонеро, ки вазъи худро тасдиқ мекунанд, шаҳодатномаи даромад, нусхаҳои китоби корӣ - ҳамаи ин танҳо кӯмак мерасонанд.

Ба шоҳидон таваҷҷӯҳи махсус зоҳир карда мешавад. Новобаста аз он, ки кадом суд бояд барои талоқ муроҷиат кунад, шумо бояд танҳо дар ҳолате дастгирӣ кунед, ки аз берун дастгирӣ намоед. Шумо шоҳидони беҳамтоеро талаб карда истодаед, ки метавонанд тарзи ҳаёти шумо, касб ва саломатиро тасдиқ кунанд. Дар ин ҳолат гузориши тиббӣ оид ба вазъи саломатӣ дар суд низ намоиш дода мешавад. Хусусан, агар шумо дар бораи истиқомати кӯдакони ноболиғ қарор дошта бошед. Баъд аз ҳама, ҳокимияти судӣ ҳеҷ гоҳ кӯдакро бо ҷудоӣ аз ақди никоҳ тарк намекунад, ва равшан аст, ки бемор аст. Ҳатто агар ӯ метавонад бо стандарти хуби зиндагӣ зиндагӣ кунад.

Натиҷаҳо

Ин ҳама аст. Акнун, ки дар кадом судҳо барои талоқ дар ин ё он ҳолат муроҷиат кардан мумкин аст. Гузашта аз ин, тамоми раванд ва бадрафториҳо дигар ба мо сиррӣ нестанд. Пас аз бекор кардани издивоҷ ин масъала оддӣ нест, ҳамон тавре, ки савол ба сарқонуни баҳсбарангез оғоз мекунад. Дар амал, ин раванд одатан муддати тӯлонӣ дорад, хусусан, агар баҳсҳои ҷиддӣ вуҷуд дошта бошанд.

Аҳамият диҳед, ки шумо вақти эҳё карданро ба шумо дода метавонед. Ва ба ҳисоби миёна як моҳ, баъзан ду адад ҷудо карда мешавад. Дар таҷрибаи мутақобилан судманд дар судяи ҷаҳонӣ. Аммо агар шумо рад кунед, пас шумо метавонед дар мўҳлатҳои муқарраршуда мунозираро давом диҳед. Оё намехостанд, ки ба ҳамдигар мувофиқат кунанд? Пас, шумо бояд бо ҳамаи ҳуҷҷатҳое, ки шумо пешниҳод менамоед, ҷудо шавед.

Умуман, тавсия дода мешавад, ки ин масъаларо ба суд дихад. Бале, ва пеш аз он ки талоқ ҳам. Пеш аз он, ки ҳаёти худро бо Ӯ алоқа кунед, кӯшиш кунед, ки ба шарик бештар диққат кунед. Сипас, шумо набояд ду маротиба дар бораи кадом муроҷиат бо аризаи талоқ муроҷиат кунед. Баъд аз ҳама, шумо метавонед бе ин раванд равандед.