Мардум mercantile кист?

Аксар вақт дар форумҳои (ва дар ҳаёти воқеӣ), шумо метавонед бар мардум, асосан ҷавонон, ки манфиатдор дар кадом калимаи «ғаразноки» мебошанд пешпо. Арзиши калима барои шарҳ танҳо бо Италия ва Фаронса аз он аст, худпарастӣ, ғаразноки, ҳисоб, нахустпатент тарҷума шудааст. Ҳатто 25-30 сол пеш дар кишвари мо барои қонеъ кардани мардум mercantile қариб ғайриимкон буд. Шояд тарбияи Шӯравӣ зарардида ва ба боварии, ки ҳамаи мардум баробар ҳастанд муқаррар карда шудаанд. Бо вуҷуди ин, он буд. Ин аст, ки ҳоло ба ҳар кас дорои фаровонӣ аз имкониятҳои ба даст бойтар ва муваффақ бештар, ва дар он рӯзҳо, сарватдор шаванд, онҳо бояд таваллуд шавад, яъне, ба вориси арбоби давлатӣ ё аз авлоди як шахси бонангу номус бе талафи мақоми он.

Марде аз синфи коргар роҳро барои айшу кардааст дастур шудааст. Аммо ҳеҷ кас шикоят, ҳама сахт меҳнат, ростқавл, ба як зиндагии, ва чанд нафар ҳам, ки муносибатҳои байнишахсӣ мумкин аст дар асоси худидоракунии манфиати сохта. Гузашта аз ин, ягон бештар ё камтар касе mercantile, нафрат доштанд, ки масхарааш мекарданд. Кофӣ аст ба он хотир, ҳатто қаҳрамон Saveliya Kramarova дар мазҳака сола Шӯравӣ "The Big Танаффус». Албатта, он аст, мисли ҳама чиз чун қувваи кифоя кор кардем, вале ба хотири як динор иловагӣ ҳатто тайёр доред баҳс калон, шиша вазнин об буд, то даме.

Имрӯз вазъият куллан тағйир ёфтааст, ва шахси mercantile аст, акнун на ба ҳисоб рондашудаӣ иҷтимоӣ. Баръакс, тамоюли ба haggling фаъолона танҳо қодир будан барои ба тиҷорат ва togovatsya, агар ки шумо наметавонед бой ба даст, Пас, дар ҳар сурат, на дар сатҳи камбизоатӣ ташвиқ, зеро аст, ки имон ба он, ки дар. Имрӯз ба ҳама маълум аст, дар ҷустуҷӯи бартарии худро дар ҳар коре: давлат вогузор як ҳадди ақали музди меҳнат хандаовар дар андозҳои девона қадам номаълум чӣ; корфармоёни хусусӣ толиби ки бо ягон восита ба нафъ аз ҳисоби мерафт пардохти музди мењнат; бонкҳо қарзҳои масъала зери таваҷҷӯҳи ғайривоқеӣ ...

Ва чӣ тавр мо дар бораи муносибатҳои байнишахсӣ мегӯянд, вақте ки Mercantile духтар рў ба издивоҷ ба «асосии" ё, бадтар, як марди сарватдор сола, аммо кор намекунанд ва зиндагӣ хушбахтона он пас ҳаргиз! кӯдакӣ вай "hammered" дар сари шавҳар вазифадор аст, ки ба даст бисёр, ва зани ӯ - бисёр партовҳои. Ва чунин чизе чун «эҳсоси» - ҳама аз олами хаёлоти ва афсона афсонаҳои бораи Cinderella. Дар ҳамин мумкин аст дар бораи дӯстӣ, гуфт. Чанд имрӯз мебуд, дӯстони «барои чизе». Ҳар шахсе, mercantile кард, ҳатто дар самти касе ки молу пасттар аз худ нигоҳ накун. Ва агар чунин «дӯсти», ки барои гирифтани қарз талаб кунед, ва ё хоҳад нест, ва ё хоҳад кард, вале дар чунин фоизҳо, ки бояд арзонтар барои гирифтани қарз ба бонк татбиқ намегардад. Бале, ва чунин одамон дӯстона танҳо он даме, ки ҳамаи дӯстони хуб. Офатҳои зад, кӯмак, ҳам ахлоқӣ, мардуми mercantile он намехоҳед. Ӯ фоиданок набуд.

Ин одамон хору доноён, худпарастӣ, ҳастанд бухл, хасис. Бо вуҷуди ин, бисёре аз онҳо бартарӣ ба худоӣ мехонанд, иќтисодї. Парадокс дар он аст, ки мардум бештар бойтар доранд, то он хасис аст. Баъзан он нуқтаи absurdity мерасад, вақте ки ӯ ҳатто худидоракунии раҳм динор иловагӣ ба харҷ мекунед, ба ёд касе нест. Ӯ аслан «парпечшуда ва« дар бораи фоида, ба монанди амак Scrooge аз карикатураи машҳур. Пас, ки пул - ба пул, вале фаромӯш накунед, ки ба ғайр аз онҳо, аст, ки ҳаёт, ки дорои қобилияти ба вуқӯъ ё кандан дар ҳоли ҳозир, саривақт ба бештар нест. Ва дар ин пирӣ худ ногаҳон аз он назар мерасад, ки, ба ғайр аз суратҳисобҳои бонкӣ, дар хотир чизе бештар аст, ва ҳеҷ чиз нест.