Маслиҳат як ҳуқуқшиноси ботаҷриба, ҷанбаҳои асосии идораи гумруки

Ҳосил, ҳуқуқшинос тахассусии ҳамеша машҳур аст. Барои касе пӯшида нест кард - илмҳои ҳуқуқ баҳсҳои гумрукӣ имрӯз пурра precedents ақл, ки қаблан бемаънӣ менамуд. Ҳамчун яке мунаққиди аз нашрияҳои махсуси машҳуртарини, ман мехоҳам, ки ба мегӯянд, бо ҳуҷҷате, ки тасњењи арзиши гумрукии ҳамчун субъекти маъмултарини судии дар ин филиал қонун амал мекунад.

Ин ба таври назаррас соҳибкорони машғул ба кори хориҷӣ таъсир мерасонад. Аз шариат назорати асъор, ва дар маҷмӯъ як қисми назарраси фишангҳои ҳуқуқӣ таҳия, то ки, агар мехостанд, мумкин аст ҷонибдорӣ аз фаҳмидани ҳамин, табобати онҳо дигар хел. Ба тавре, ки беамалии ё амали мақомоти гумрук боиси афзоиши пардохтњои. Дар ҳолатҳои махсус, кормандони алоҳидаи ширкатҳои гӯё бо ќонунгузории гумрук, як ҷазои маъмурӣ дода мутобиқи моддаи 16-и Кодекси ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ мувофиқат намекунад.

Базӯр касе ки ман аз хонандагони худ ба тааччуб, вақте ки ман қайд - яке аз метавонед гумрук муқобилат карда ва аксар вақт танҳо бояд дар назди қонун, албатта. Зарарнок, новобаста аз он чӣ ба шумо хафагӣ аз ҷониби мақомоти гумрук ситонида - риоя накардани эълон мол ё набудани ҳуҷҷатҳои зарурӣ - барои шубња мансабдорони таъсис хулоса дар суд. Албатта, агар љиноят мансуб ба ошкор: Ҳеч рухсатномањо барои мол ё њуљљатњои вуҷуд доранд, на дар шакл, он аст, шарт нест, ки ба тезутунд вазъи онҳо ҷанбаҳои асосии идоракунии гумрукӣ.

Барои роҳ надодан ба мушкилоти бо тафсири нодурусти мафҳумҳои гумрукї, зарур аст, ки ба истифода аз воситаҳои зарурӣ, аз қабили INCOTERMS-2010. Аммо, ҳатто донистани санади хотираи, он мумкин нест кафолат дода, ба ҳис ҳифз шудаанд.

Усулҳои бештар самаранок, бешак, пешгирии. аст, ки агар шумо ба кори хориҷӣ мунтазам иҷро дар ин ҷо бояд дар масъалаҳои ҳуқуқи гумрукӣ таълим дода шаванд.

илмҳои ҳуқуқ бањсњои гумрукӣ имрӯз нав бо ҳолатҳои истифодаи нав, ки як бор бемаънӣ менамуд - Барои касе пӯшида нест кард.

Кодекси гумруки Иттиҳоди Гумрук, ва бисёре аз муқаррароти дар чунин роҳе, ки шумо метавонед бо қоидаҳои ҳамин суханбозњ кардан, тафсири, дар роҳи худ, агар дилхоҳро навишта шудааст. Ин пеш аз ҳама ба соҳибкорон, ки ҳастанд, таъсир мерасонад тиҷорати хориҷӣ. Ин ба он, ки амал ё беамалии мақомоти гумрук як роҳи Ҳиссагузориҳои зиёд аст, оварда расонд. Дар баъзе ҳолатҳо ба кормандони алоҳида ширкатҳои баьонаи гумонбарц дар вайронкунии ќонунгузории гумруки бароварда кардани ҷазои маъмурӣ тибқи моддаи 16-и Кодекси ҳуқуқвайронкунии маъмурӣ.

Ман шубҳа дорам, ки ба ман касе ба ҳайрат ба хонанда, агар Ман гуфтам, ки шумо метавонед ба гумрук, ҳатто зарур муқобилат мекунад, дар доираи қонун, албатта. Комилан муҳим нест чӣ гуна хафагӣ шумо ба маќомоти гумрук мансуб - риоя накардани эълон мол ё набудани ҳуҷҷатҳои зарурӣ - шикоят ҳоким шахсони мансабдор ба суд иҷозат дода мешавад. Албатта, агар шароб равшан рухсатномањо барои мол дода намешавад, ё ба онҳо дар шакли нест, навишта шудааст, он аст, шарт нест, ки ба мураккаб вазъи.

Барои њимояи худ аз мушкилиҳо бо тафсири нодуруст аз таърифи гумрукии байналмилалӣ, ба шумо лозим аст, ки истифода бурдани як чанд асбобҳои, ба монанди INCOTERMS 2010. Ҳарчанд, ҳатто санади ёд аз тарафи дил, ба он имконнопазир аст, ба фикр комилан ҳифз шудаанд.

Усулҳои бештар самаранок бешубҳа пешгирикунанда аст. аст, ки агар шумо як кори хориҷӣ фаъол мерасонад дар ин ҷо бошад, беҳтар дар мавзӯи қонунгузории гумрукӣ омода сохтааст. Не ба ҷамъоварии дона пароканда дониш, ки ман ба шумо маслиҳат ба даст ҷанбаҳои асосии дастӣ идораи гумрук, ки дар он шумо на танҳо хонда метавонад онро ба маънои онро дорад, шиноснома аҳд , ё чӣ тавр ба тартиб шартнома ба савдои хориҷӣ, балки бештар дар дониши амиқ оид ба ҳуқуқи гумрукӣ.