Механизмњои муњофизатии шахсияти

Тавре ки аз консепсияи психология, механизмҳои дифоъ шахсияти бехабар равандҳои равонӣ, бо маќсади паст намудани таҷрибаи манфӣ, ва ташаккули заминаи рушди муқовимат.

Барои нахустин бор дар ин консепсияи аз тарафи Фрейд ҷорӣ карда шуд. Онҳо, то техникаи, ки аз тарафи яке аз истифода номида шуд сохторҳои алоҳида ба назорати ҳавасҳои, ки метавонад ба таҷрибаи рӯҳонӣ ва изтироб оварда расонад. Он гоҳ, ки кӯшишҳои талаб хароҷоти зиёди нерӯи барқ ва талош барои ҳифзи олами ботинии ӯ буд.

механизмњои мудофиаи намудани шахси воқеӣ дар оянда аз тарафи таҳия шудаанд A. Фрейд. Вай мураккабии ва гуногунии ин равандҳо тасвир ва исбот намуд, ки мудофиа аст, ҳар чизе, ки бар зидди меорад ІН, дард, изтироб ва сабабҳои стресс, ва дар инсон синну соли мухталиф техникаи мудофиаи равонӣ гуногун истифода бурда равона карда мешавад.

Ҳамин тариқ, каталог муҳофизатӣ шудааст, бо шарҳи муфассал, ки дорои иқтидори барои дастгирии psyche инсон одатан тартиб дода мешавад. Биёед ба таври муфассал рӯйхат дида бароем.

1. Рад - як механизми он дурӯғ воқеаҳои гузашта, кашидани ранҷу азоб, инчунин ҳубубот ва қисми хислати мавзӯъ аст. Ин шахс ягон маълумотеро, ки хилофи танзимоти он надонанд.

2. Хушконид ё фурў - механизмњои муњофизатии шахсе, ки ба воситаи он як таҷрибаи манфӣ аст, фаромӯш њавасмандињои ва ҳамаи иншооти марбут ба баста. Ҳамин тариқ, аз шуур бартараф карда хоҳиши номатлуб, ҷӯяд ва хоҳиши. Бо вуҷуди ин, ҳамаи онҳо оқибат ба огоҳии онҳо ва тарсу зоҳир, то ин техника бесамар аст.

3. Дурнамои - механизми он хислатҳои манфӣ, фикру ҳиссиёти ба одамон дар атрофи онҳо қоил аст, ки дар асоси он рад кунанд. Дар ин замина, таҳияи шӯҳратпарастӣ, худпарастӣ, душманӣ, ҷудо ва дигар хислатҳои манфӣ.

4. регрессия - механизми канорагирӣ изтироби бо бозгашт ба рафтори беқувват барвақт.

5. Иваз ё таҷовуз ectopic - психологї механизми мудофиа шахсият, ки тавассути он ба шиддат аз тарафи интиқол таҷовуз манбаи ғазаб ба объекти дастрас ва заиф ё ба худ дур.

6. ратсионализатсияи - механизми тафсири акл субъекти амали худ талошу, ки аз тарафи касоне, омилњои вобаста, эътироф намудани он аз даст додани эътимод ба худ таҳдид мекунад. Одам дар ҳолатҳои зуд, набудани ӯ муваффақият тавр муллогӣ дар ихтиёр дошта бошад, ва таъсири ҳолатҳои беруна ё муносибати бад ба дигарон худро баён мекунад.

7. Intellectualization - механизми ҳимояи он иваз ҳисси мантиқи бо мақсади дода мешавад барои расидан ба идораи пурраро аз болои вазъи.

8. Пардохти - як механизми ба тағири гузоришҳо объект, ки боиси ҳиссиёти манфӣ ва ІН, инчунин ҳиссиёти гум бо кӯмаки хаёлот ва ё дастдарозӣ фазилат ва хислатҳои хислати одамони дигар ва ё рафторе.

Баъзе аз он ҷо ҳифзи равонии шахси, ҳамчун ташаккули ҳавопаймоҳо аст, ки аксаран бо overcompensation муайян карда мешаванд. Ин шахс пешгирӣ ифодаи фикрҳои нохуш ё манфӣ тавассути рушди муқобил. Барои мисол, худидоракунии раҳм шакли аксуламаліои метавонад шиддати беҳуш бияфтод.

механизмҳои ҳимояи равонӣ шахси таҳқиқ бо саволномаи воситаҳои-санҷиш, ки аз тарафи Р. Plutchikom, Г. Kellermann ва HR таҳия карда шуд Comte. Ин техника имконият медиҳад, ки ба арзёбии истифодаи ҳашт техникаҳои мудофиавии инсон, ки ба сифати асосии муайяншуда (тавре ки дар боло тавсиф шудааст).