Модернизатсия чӣ гуна аст? Муайян ва хусусиятҳои асосӣ

модернизатсияи (навсозии) чӣ гуна аст? Ин истилоҳ аз калимаи moderne Фаронса ба даст омада, ки маънояш «муосир», «нав». Дар доираи навсозии маънои раванди навсозии, дар мутобиқи талаботи муосир. Синонимҳо оид ба бењтарсозии, навсозӣ, такмил.

Ин дарозмуддат аст, ки дар робита ба истифода равандҳои иҷтимоӣ-сиёсӣ дар ҷаҳон, тағйирот дар иқтисодиёти ҷаҳонӣ ва ба тарзи зиндагии мардумони кишварҳои гуногун, инчунин ишора ба пешрафти техникӣ ва такмили равандҳои истеҳсолӣ.

Навсозии истеҳсолот ба беҳтар намудани равандҳои технологӣ, рушд ва ҷорӣ намудани таҷҳизоти нав, мавод, техника ва усулҳои истеҳсолот, беҳсозии аст, равандҳои истеҳсолӣ мутобиқ ба талаботи муосир.

Вақте ки мо аз курси таърих медонем, навсозии истеҳсолот доранд таври ҷудонопазир бо равандҳои бозсозии ва ба расмият даровардан дар ҷомеа вобаста аст. Бо ҷамъшавии таѓйироти сифатї дар ҷараёни истеҳсолот аст, ки навсозии ногузири иқтисодиёт вуҷуд надорад, зеро он боиси тағйироти бебозгашт батадриҷ аз тарзи ҳаёт ва тафаккури иљтимої.

Консепсияи модернизатсияи ба истифода дар миёнаи асри гузашта, вақте ки олимон иљтимої тањлил марҳилаҳои рушди ҷомеа аз фарҳанги анъанавӣ патриархалї, ки дар асри XVIII ба холашон, ки бо роҳи аграрии он зиндагӣ ва системаҳои иҷтимоӣ ва сиёсӣ ба шаклҳои муосири ҷомеаи баъди саноатї, бо гуногуншаклии худ муносибатҳои ҷамъиятӣ омад ва анъанањои фарњангї. Дар 50-уми назарияи навсозии XX ба он таъсис дода шуд, ки масъалаи чӣ навсозии нисбат ба он чӣ аст, ки дар раванди љањонї ширкат рӯй ҷавоб медиҳад.

Тибқи ин назария, навсозии - навсозии муносибатҳои ҷамъиятӣ мебошад, ки дар шароити гузариш аз феодалӣ ба роҳи муосири навъи саноатӣ ҳаёти изҳор намуданд. Хусусиятҳои хоси он:

- зиёд намудани тафовути ва ихтисос мењнат;

- зиёд bureaucratization истеҳсолот;

- пайдоиши муассисаҳои иҷтимоӣ ва сиёсии навъи муосир;

- зиёд кӯчидани ва Фардикунонц дар афкори мардум;

- тағйир додани низоми фарҳангӣ ва арзишҳои маънавии (институти оила, оид ба дин ва ғайра ...).

Share марҳилаи се рушди бозсозӣ (охири XVIII ба аввали асри ХХ, дар нимаи аввали асри XX ва солҳои 70-уми асри ХХ ба оғози асри). ду модели асосии он аст. Ин Р. Н. westernization ва модели азоб.

таҷдиди "дар Ғарб» (ё Westernization) чӣ гуна аст? Ин аст, чунон ки ҷорӣ намудани тарзи ғарбӣ зиндагӣ, фарҳанг ва технология дар тартиботи ҷамъиятӣ кишварҳои рӯ ба инкишоф (асосан ба воситаи мустамлика) муайян карда мешавад. Лови-то модели оид ба саноатикунонии ба воситаи он бар мегирад, «кандан» сатҳи кишварҳои нокифояи таҳия такя мекунад.

Назарияи таҷдиди аксаран интиқод. Дар пардохтњо, асосан маъно ба ин - аз мухолифони консепсияи мазкур мегӯянд, ки таҷдиди он метавонад муносибати анъанавӣ таъсис ҳалок, на бо роњи сохтмони навро ба ҷои, яъне баъди саноатӣ ба ном ҷомеа хоҳад роҳнамо равонӣ равшан нест, ... Аммо он бояд фаҳмида мешавад, ки дар навсозии тавр рад бечунучаро ва бартараф намудани арзишҳои анъанавӣ дар назар надорад. Баръакс, дар аксари фарҳангҳо зиндагӣ анъанаҳои хуб кӯҳна ва нав, ки ҷомеа ба рушди минбаъдаи бармеангезад.

таҷдиди ҷомеаи Русия, ки амалӣ маънои ин мӯҳлат дар робита ба кишвари мо чӣ гуна аст? Ин масъала ба таври васеъ мавриди баррасӣ қарор на танҳо дар ин ҷо, балки дар саросари ҷаҳон, аз оғози баҳс ба мақолаи хуб маълум гузошт "Русия, ба пеш!» D. A. Medvedeva. Самтҳои асосии тағйироти зарурӣ дар Русия шарт эътироф мегарданд:

- зарурати азнавтаљњизонии техникї истеҳсолот, ҷорӣ намудани технологияҳои компютерии нав, беҳтар намудани шароити корӣ ва зиндагии русҳо;

- тағйирот дар иҷтимоии модели ҷомеа - маориф ислоҳот, рушд ва рушди бахши хусусӣ, коҳиши нақши давлат дар соҳаи иқтисодиёт;

- мубориза бар зидди коррупсия ва сохтани ҷомеаи бар асоси қонун;

- ислоњоти соњаи иљтимої, бо маќсади бењтар намудани сатҳи зиндагии шаҳрвандон.