Мо ба саволи зерин ҷавоб медиҳем: "Чаро Dubrovsky келинҳояшро тарк кард?"

Яке аз беҳтарин асарҳои адабиёти классикии рус А. Пушкин - рисолаи "Дубровский" мебошад. Нависанда дар муддати се моҳ кор мекард. Вай тамоман ногузир дониста мешавад, вале ин ба вай монеа намегардад, ки аз байни аҳолии аз ҳама дӯстдоштааш бошад. Дар ин мақола мо кӯшиш мекунем, ки яке аз саволҳои асосӣ, ки пеш аз хондан пайдо шуда истодааст, ҷавоб диҳем: "Чаро Дубровский хоҷагии худро тарк кард?"

Қитъаи замини наздиҳавлигӣ

Пеш аз он ки саволи баҳсталаберо, ки Dubrovsky аз хоҷагиҳои ӯ ҷудо шуда буд, бояд нақшаи кор ва аломатҳои асосии онро хотиррасон намояд. Рӯйхати ҳикоя дар бораи ду дӯсте, ки қаблан якҷоя шуда буд, бо ҳамсояҳо муошират мекарданд, вале хеле муқобил баромаданд. Яке аз онҳо, Тройякур, дар байни мансабдорон хеле сарватманд ва эҳтиром мекарданд. Он метавонад чун шахси ношинос ва бераҳмона тасвир карда шавад. Дигар, Дубровский, шӯҳратманд ва ношинос буд, вале беақл ва танҳо буд. Ӯ аз ҷониби деҳқонон барои он, ки ӯ онҳоро эҳтиром мекард ва намехост, дигар устодро дӯст медорад.

Чунин мухолифатҳо дертар ё баъдтар ба баҳсу мунозира гирифтор шуданд, ки он рӯй дод. Тройекуров хашмгин шуд ва бо кӯмаки суди салоҳиятдор, танҳо моликияти Dubrovsky интихоб шуд. Дар охир, қодир набудани чунин зӯроварӣ, беэътиноӣ шуд, ӯ фалаҷ шуд, ва баъд ӯ мурд.

Дар замонҳои душвор Владимир ба амволи худ - писари Дубровский, ки марги шахси танҳо наздик ва ҳолати корӣ аст, ба ҳайрат меояд. Дар ҳама ҳолат Тройуровро айбдор мекунад ва мехоҳад, ки инкораш кунад. Пас аз рафтани мансабдорон, ӯ бо хонаи кӯҳнавардони худ сӯхтааст ва дар чарогоҳҳо ҷойгир аст, ки дар он ҷо ба дузд мерафт.

Фармоиш

Баъдтар мо дида мебароем, ки чаро Дубровский хоҷагиҳои худро тарк кардааст. Ҳоло биёед дар рушди минбаъдаи қитъа зиндагӣ кунем. Дар хонаи Троекуров, Диггари ҷавонони Фаронса, ки худро шахси хеле вазнинро нишон медиҳад, на аз даҳ нафаре, Пас аз он, ки ин Dubrovsky, ки бо Мария, духтари Troyekurov дӯст медошт ва ӯ дар навбати худ ба ӯ ҷавоб дод.

Падар қарор мекунад, ки ӯро ба подшоҳи пиронсол зан бигирад. Дар бораи пайвастани духтари ӯ бо Дубровский, ӯ зуд ба тӯй ташриф меорад ва ҳама чизро имконпазир мекунад, ки барои пешгирӣ аз пинҳон кардани Владимир бошад. Дорои Дорровский дар ноумедӣ - як маҳбуба, гарчанде издивоҷ, издивоҷ, аз ӯ ҷудо шудан хост. Ӯ дар хориҷа нобуд карда шуд. Аммо чаро Дубровский кудаконашро тарк кард?

Ба саволи асосӣ ҷавоб диҳед

Владимир Дубровский дар оғози асар ҳамчун як ҷавони ғамхории ҷавон, ки бо эҳтимолият ва асос, пул барои Papa мегирад. Бо вуҷуди ин, баъд аз омӯхтани вазъияти имрӯз, он тағйир меёбад. Ӯ аз ғазаб ва дард пур аст, аммо ӯ намегузорад, ки мардум ба линкҳо, ки ба амволи худ барои иҷрои ҳукми судӣ омадаанд, иҷозат надиҳанд. Якҷоя бо онҳо ва бо кӯмаки ӯ, ӯ дар оташнишинҳо пинҳон ва пинҳон мекунад. Аммо чаро Дубровский баъдтар кӯҳнавардонро тарк кард? Барои ин сабабҳои зиёд вуҷуд доштанд.

Аввал: ӯ фаҳмид, ки пас аз зӯроварӣ дар паноҳгоҳи худ, ҳукуматҳо аз ҷониби сарбозон ва сарбозони худ, ки ба онҳо кудакон дохил шуда буданд, фиристода шуда буданд. Ӯ фаҳмид, ки дуздони ӯ ин қадар муддати дуру дарозе надоштанд: онҳо раҳбари сершумори худро дӯст медоштанд, аммо онҳо ҳанӯз боқимонда монданд, онҳо ба як қувва ва истироҳат ниёз доштанд.

Натиҷаи дуюм: Dubrovsky хоҷагиҳои худро тарк кард, зеро ӯ аллакай маблағи кофӣ барои пинҳон кардани муҳоҷирон ва зиндагии мардумро бо шароити зиндагии муқаррарӣ таъмин мекард. Вақте ки падараш мурд, ӯ барои ҷони худаш тангае надошт, танҳо барои дастгирии субъектҳои худ. Акнун вай метавонад ҳам худаш ва ҳам қудрати худро бе зӯроварӣ тартиб дода, албатта, аллакай ғайриимкон буд.

Сабаби сеюми муҳимтарин буд. Бо ташаббуси дубора барои дубора, Дубровский мехост, ки Троскуровро нобуд кунад. Аммо шиносоӣ бо Марям ба нақшааш тағйир ёфт, ҳисси нави ғамангез дар дилаш сахт гирифт. Ӯ дар Гроув боқӣ монд, то ба дӯстдораш Вернисейка сарнагун шуд. Тафтиши маросим сурат гирифт, Владимир сарнагун шуд, бинобар ин, ӯ ҳеҷ гуна ихтиёр надошт.

Эпилогонӣ

Аз ин рӯ, мо тасаввуроти рентгении шавқоварро дар рӯҳи Уолтер Скот, қаҳрамонони ӯ хотиррасон кардем. Мо дар ҷавоби савол оиди чаро Дубровский аз деҳот монда будем. Аммо, мутаассифона, мо наметавонем забонро бой ва оҳангро, ки корҳояш навишта шудаанд, истифода барем. Ин танҳо пас аз хондану навиштани "Dubrovsky" аз ибтидо то мустақилона анҷом дода мешавад.