Мушкилоти рафторӣ: намудҳои, сабаб, ислоҳ. рафтори намуна

Мавзўи муносибати кўдакон ва волидон, инчунин психология инсонӣ рафтор аст, ки ҳоло торафт бештар муҳим аст. Бисёре аз moms аз худ пурсанд: «Чаро фарзанди ман дар баъзе вақт сар ба рафтор хел? Зеро баъзе аз сабаби Вай чунин ноором, хашмгин, hyperactive ва масъала буд? »Дар ҷавоб ба ин саволҳо ҳастанд, ки дар китобҳои дарсии омўзгорон классикӣ ба монанди Л. С. Vygotsky, П. П. Blonsky, А. С. Makarenko ва ғайра ёфта мешаванд. D. лекин агар шумо ба он ваќт надорам, ки мо пешниҳод шумо ин мақола барои фаҳмидани ҳамаи intricacies психология кӯдак ба омӯзиши намудҳои ихтилоли ва ихтилоли рафтор, ва пайдо кардани муносибати дуруст ба ислоҳ ва тарбияи тамоми фарзанди худро хонед.

рафтори ихтиёрӣ ва иҷборӣ

Дар психология, ҷудо ду навъи рафтори: ихтиёрї ва маљбурї. Оё аввал бачагон ташкил нишон маҳдуд ва масъулият дар соҳибкорӣ. Онҳо бо омодагӣ итоат кардан ба мақсадҳои худ ва меъёрҳои муқаррарнамудаи ҷомеа, қонунҳо, қоидаҳои рафтор ва интизом доранд, баланд аст. Одатан, фарзандон бо ягон намуди рафтори дониста, ки ба яке аз ҳад итоаткор ва намунавӣ. Лекин шумо розӣ ҳастанд, ки ин усули худидоракунии хизмат, ҳам аст, беҳтарин нест.

Ин аст, ки чаро равоншиносон фарқ навъи дигари: маљбуриро (кӯр) рафтор. Ин кӯдакон рафтор unexamined ва дар аксар маврид бо ташаббуси, онҳо бартарӣ ба рад кардани қоидаҳо ва қонунҳои - онҳо танҳо Оё барои ин кӯдакон вуҷуд надорад. Вайрон кардани тадриҷан мунтазами гардад, ки кўдак ба шарҳҳои ва танқиде, ки ба қабурғаи Ӯ иҷобат накарданд, имон дорад, ки ӯ наметавонад он чи мехоҳад. Ва ин рафтори аст, низ аз дуршавї аз меъёр ба шумор меравад. Шумо метавонед мепурсанд: чӣ навъи аз ҳама мувофиқ барои фарзанди шумо аст? Ҳарду рафтори ба кӯмак эҳтиёҷ дошта чораҳои ба дар бартараф кардани хусусиятҳои шахсии манфии равона шавад.

Аст, ки дар роҳи инҳироф аст?

Тавре ки шумо медонед, ҳар як шахс гуногун аст, ва имон ба он аст, ки пайдоиши нуќсонњо дар рафтори ду фарзанд ҳамин сабаб аст, ки дар аксари ҳолатҳо нодуруст. Баъзан вайрон метавонанд хунуккунии ибтидоӣ дошта бошад ва як хусусияти шахси. Масалан, он метавонад як тағйирёбии доимӣ дар равандҳои равонӣ, inhibition автомобилӣ ё disinhibition, маъюбї зеҳнӣ ва ғайра. D. ин инҳироф шудаанд, ба ном «бетартибиҳои neurodynamic». Кўдак метавонад аз excitability асаб, ноустувории эмотсионалӣ доимӣ ва ҳатто тағйироти қатъии рафтори азоб.

Нуќсонњо дар кӯдакон солим

Агар давлат эҳсосӣ кўдак муқаррарӣ ва кофӣ устувор аст, роҳи инҳироф аз нигоҳи равонӣ метавонад нокомиҳо масалан дар соҳаи маориф, ё муошират хизмат мекунанд, ва аз ин рӯ, аз нотавонии кўдак барои мубориза бо ин мушкилот дар бораи худ. Ин кӯдакон хеле дудила, ѓайри, якрав ва хашмгин ҳастанд. Дар ин ҳолат, чизи асосӣ - барои дарк намоянд, ки кўдак дар ин амали маљбурї, ва албатта на бештар аз касе "озор" содир. Ӯ танҳо наметавонад ба муҳити зист мутобиқ ва мувофиқ ба инкишофи. Сипас, мо ба таври муфассал ба баъзе намудҳои рафтор, аз ҷумла, хусусиятҳои, сабаб ва ислоҳи онҳо таҳлил менамояд.

рафтори hyperactive

Hyperactivity аст, шояд ба навъи маъмули бетартибиҳо рафтор. Ин кӯдакон танҳо бояд зиёд фаъолияти ҷисмонӣ. Аммо қисми масъала аст. Вақте ки фарзанд бо рафтори hyperactive дар ҷомеа меорад, то онро таъмин бо қоидаҳои ва реҷаи муайян, ки Ӯ меафзояд шиддати асаб ва мушакї. Кӯдаке, чунин маҳдудиятҳо тоб оварӣ, ки дар натиҷа як бад шудани диққати, кам иҷро, хастагӣ ва моњонаи эҳсосотӣ, изҳори беќарорї ва беќарорї. Ва ин рафтори аст, танҳо ишора ба шумораи ҷиноятҳои интизомӣ.

Ин кӯдакон хеле душвор бошад, бештар дар љойњои љамъиятї, бо њамсолон ва оила хеле мушкил аст, ки ба пайдо кардани як забони умумӣ. рафтори Maladaptive кўдакони дорои hyperactivity нишон механизмњои танзими сусти аз psyche, хусусан назорати худ ҳамчун пайванди асосӣ дар ҳолатҳои ва ташаккули ихтилоли рафтор.

рафтори demonstrative

Вақте, ки ин рафтори рух медиҳад, ки кӯдак дидаю дониста ва медонанд, вайрон меъёрҳои қабулшуда ва ќоидањои. Ва он ҳамаи амалҳои худро асосан ба калонсолон табдил ёфт. Бештари вақт, ин рафтори худ ба таври зерин зоҳир: маймуни одамшакл кудаке, ки дар ҳузури калонсолон, вале агар онҳо таваҷҷӯҳ ба он пардохт, он зуд мегузарад. Агар кўдак дар дил аст, - ӯ идома дорад мисли масщарабоз рафтор, зоҳир swagger он. Хусусияти ҷолиб ин рафтори он аст, ки агар кўдак калонсолон ба шарҳҳои дар бораи рафтори бад худ, аз он оғоз ба фаъолона ва худашон бо ҳар роҳ ба бозӣ аҳмақ нишон аст. Ҳамин тариқ, кўдак бо ёрии амали ғайри шифоҳӣ назар мерасад, гуфт карда шавад: "Ман корҳое, ба шумо маъқул нест. Ва ман хоҳад рафтор ин роҳ то даме ки шумо ба таваҷҷӯҳи дар ман гум намекунад. "

Набудани фокус - Сабаби асосии

Ин усул аз рафтори асосан дар бузғола, вақте ки ӯ эҳсос набудани таваҷҷуҳи истифода бурда мешавад, ки аст. E. Ҳамкории бо калонсолон ва камёб расмӣ. Маълум аст, ки дар рафтор ва psyche зич алоқаманд аст, рафтори баъзан demonstrative кўдакон ва истифода бурда дар як оила, на бияфзоем, он ҷое ки Кӯдак идома дода таваҷҷӯҳи кофӣ. Дар чунин ҳолатҳо, samoochernenie инфиродӣ ҳамчун кӯшиши истифода бурда ба даст берун аз зери қудрат ва назорати дар қисми волидон. Бо роҳи, мотам беасос ва изтироб дар аксари ҳолатҳо низ ба кўдак барои калонсолон худидоракунии Тасдиқи татбиқ намегардад. Кўдак намехоҳад, ки ба қабул кардани он, ки ӯ ром аст, ки ба онҳо бояд дар ҳар чиз гӯш диҳед, ва ба онҳо итоат. Баръакс ба он мекӯшад, ки ба «болотар» бар калонтар, зеро ӯ бояд ба баланд бардоштани аҳамияти худ.

рафтори эътироз

Нофармонӣ ва якравӣ аз њад зиёд, намехоҳанд, то бирасад, зиёд эътимод ба худ - ҳамаи ин вобаста ба шаклњои асосии зуҳури рафтори эътироз. Дар синни се (ё камтар) чунин зуҳуроти якбора negativity дар рафтори кўдак метавон баррасӣ меъёр, балки дар оянда ба он бояд ҳамчун вайрон кардани рафтори баррасї карда мешавад. Агар кӯдак намехоҳад, ки ба иҷрои ягон амал, зеро ӯ дар бораи он, ё бадтар пурсид, фармон, он метавонад бошад, хулосае омаданд, ки кӯдак танҳо мехоҳад истиқлолият, мехоҳад, ки ба исбот ба ҳар касе ки аз ӯ мустақил буд ва фармоиш пайравӣ нахоҳанд кард. Кӯдакон исбот бегуноҳии худ ба ҳамаи новобаста ба вазъият, ҳатто агар дар асл медонем, ки онҳо кор нодуруст аст. Пас кӯдакон хеле муҳим аст, ки ҳар роҳе, ки онҳо мехоҳанд. Барои ҳисоб бо фикри насли калонсол аст, бар онҳо ҳалол ва умуман меъёрњои рафтори қабул надорад, онҳо ҳамеша рад.

Дар натиҷа, тафовути дар муносибат ва аз нав бе ёрии мутахассиси амалан ғайримумкин аст. Бештари вақт, ки чунин рафтор шакли доимӣ мегардад, хусусан вақте ки оила аксар вақт фарқиятҳо, балки калонсолон бо омодагӣ ба созиш надорад, балки танҳо кӯшиш ба миён кўдак гиря мекунад ва амр. Аксаран, якрав ва assertiveness ҳамчун муайян «рӯҳи зиддияти». Кўдак одатан ҳис гунаҳкор ва хафа дар бораи рафтори ӯ, балки ҳар ҳол боз идома рафтор дар ин роҳ. Сабаби ин obstinacy дароз фишори доимӣ, ки кўдак нест, метавонад танҳо мубориза, инчунин вайронкунии иктишофї ва perevozbudimost аст.

Аз ин рӯ, пайдоиши ихтилоли рафтории метавонанд сабабҳои гуногун дошта бошанд. Фаҳмидани онҳо - он гоҳ калиди ба мазоҳ, ба фаъолият ва фаъолияти он пайдо.

рафтори бераҳмона

рафтори хашмгин қасдан ва харобиовар аст. Бо истифода аз ин шакли кӯдак дидаву дониста муқобилат қонунҳо ва меъёрҳои ҳаёти одамон дар ҷомеа, аз ҳар ҷиҳат зарар "ҳадафҳои худ" ва ин метавонад бошад, ду нафар ва он чи боиси касоне, ки бо онҳо муошират, ІН, душманӣ, тарс ва депрессия.

Чунин амал метавонад барои маќсадњои муҳим бевосита ва истироҳат психологї гузаронида мешавад. Худшиносӣ-тасдищ ва худшиносии татбиқи - ин чизҳо, ки кўдак метавонад аз ҳад таҷовуз ба рафтор ҳастанд. Таҷовуз мумкин аст, равона ё ба объекти худ, ба хотири он аст, асабоният нест, ё дар мавзӯъҳои реферат, ки ба кор бо он. Кӯдаке, дар чунин ҳолатҳо қариб аз назорат аст: а мубориза чинанд бо касе, ҳама чизро ҳалок, ки ояд ба дасти, бипартоед як tantrum - ҳамаи ин кӯдаки наметавонад бидуни twinge виҷдон кор, имон дорад, ки ин амалњо азоб накунад. Бо вуҷуди ин, таҷовуз метавонад худаш бе manhandling ва, бинобар ин, дигар омилҳои рафтор метавонад истифода шавад зоҳир. Масалан, кўдак шояд дигарон ба васваса андозад, масхара онҳо ва лаънат. Ин амал ба пай, ки эњтиёљот ба беҳтар худидоракунии маблағи.

Ва чаро кўдак худи ҳамин тарз ҳаст?

Намоиши таҷовуз, кўдак болотар шубҳанок худро бар дигарон, қудрат ва исён ҳис мекунад. Сабабњои асосии ихтилоли рафтории мушкилот ва душвориҳо дар кўдакон аз сабаби таҳсил мебошанд. Мутахассисон ба ин didaktogenii бемории neurotic мехонанд. Ин яке аз сабабҳои сардори худкушӣ аст. Лекин кӯдак аз ҳад зиёд хашмгин танҳо ба омӯзиш айбдор накунед. Таъсири манфии бозиҳои компютерӣ, таъсири ВАО ва тағйир додани низоми арзиши сахти муносибати дар оила, аниқтараш дар ҷанҷолҳои доимӣ ва биҷангад падару модар - ҳамаи ин омилҳо метавонад таъсири манфӣ дар бораи psyche кўдак дошта бошад. Агар фарзанди шумо низ ҳардамхаёл, зуд-, ҳалим, ғам ва ё эмотсионалӣ ноустувор дорад, он вақт ба рӯй ба равоншинос ва ё барои ба худ доред сӯҳбат ва пайдо чӣ роҳи таҷовуз аст.

рафтори кўдакони навзод

Агар шумо бинед, ки як кўдак аз рӯи синну сол рафтори нест ва он одатҳои фарзандони худ мекунанд, ки кўдак метавонад навзод ба шумор меравад. Чунин донишҷӯён, иҷрои кор хеле ҷиддӣ, минбаъд низ ба тамоми бозӣ ва танҳо бозӣ дид. Масалан, дар давоми дарс кўдак, ҳатто бе донистани он, метавонад ногаҳон аз кор парешон шавад ва оғози навозиш. Омўзгорон одатан чунин рафтор нисбати ҳамчун вайрон кардани интизом ва нофармонӣ, балки дар ин ҳолат зарур аст, ба инобат чӣ кўдак аст, иҷрои ин аст, ки ба озор нест, муаллим ва ё даст сарзаниш. Ҳатто агар кўдак муқаррарӣ аст, ё хеле зуд инкишоф рафтори ӯ то ҳол ба воситаи баъзе баркамол, беэҳтиётӣ назар ва осон. Ин кӯдакон муҳим пайваста эҳсос нигоҳубин ва ё таваҷҷӯҳи касе аст, ки онҳо метавонанд қарорҳои худ, метарсанд, ки ба як хато ё ягон кори нодуруст намекунад. Онҳо defenseless, дудила ва соддалавҳона аст.

Infantilism метавонад баъдан ба оқибатҳои номатлуб дар ҷомеа оварда мерасонад. Кўдак, ки дидааст, ин навъи рафтори аст, аксар вақт аз тарафи њамсолон ё кўдакони калонсолтар, бо муносибати antisocial таъсири мусбат мерасонад. Бе тафаккури, ӯ аст, ки ба амал овардаанд ва корҳои шоиста, ки ба вайрон кардани интизоми умумӣ ва қоидаҳои замима карда мешавад. Ин кӯдакон аз ҷониби омилҳои рафтор ба монанди таҷриба ва канор тавсиф ки онҳоро як predisposition ба caricature реаксияи.

рафтори conformal

Акнун биёед дар бораи рафтори низ муназзам гап. Коршиносон аз он conformal мехонанд. Одатан, калонсолон ифтихор чунин рафтори фарзандони худ мебошанд, вале ба он баробар, ки ҳама аз боло аст, он як аз дуршавї аз меъёр аст. итоаткорӣ Unquestioning, риояи қоидаҳои нобино ба хилофи ақидаи ӯ, дар баъзе ҳолатҳо, шояд ҳатто ба ихтилоли ҷиддии бештар psyche кўдак оварда мерасонад.

Дар роҳи тобеи ҳад зиёд метавонад як сабки худкома аз волидон, аз падару модар, overprotective ва назоратӣ. Кӯдакон дар чунин оилаҳо ҳастанд, қодир ба инкишоф дар робита ба эҷодиёти нестанд, чунон ки амалҳои худро ба растаниҳо волидайн маҳдуд аст. Онҳо хеле вобаста дар бораи фикру андешаи дигар ҳастанд майл ба босуръат иваз зери нуќтаи назари таъсири хориҷӣ. Ва шумо медонед, нақши хеле муҳим дар муайян намудани рафтори мебозад равоншиносӣ танҳо инсон. Дар бораи рафтори метавонад муайян ки оё кўдак мушкилоти равонӣ, чунон ки дар сурати дар муносибат бо аъзоёни оила, дӯстон ва druzyai, ки чӣ тавр ба он мутавозин ва ором аст.

Усулҳои ислоҳ рафтори кўдак

усулҳои ислоҳ бевосита вобаста ба хусусияти беэътиноӣ педагогї, шакли рафтор ва чӣ тавр кўдак аст, то дар маҷмӯъ оварда мешавад. Тарзи, рафтори дигар одамон ва шароити иҷтимоӣ низ нақши муҳим мебозад. Яке аз ислоҳ асосии ҳисоб ташкили фаъолияти кўдакони дар асоси манфиат ва зиёдашро худ. Вазифаи ҳар гуна ислоҳ мешавад фаъолсозӣ ва асосноксозии кўдакон ба ҷанг далели хислатҳои манфии худ, одобу ахлоқи бад ва одатҳои бад. Албатта, имрӯз дигар, ва техникаи таълимї ислоҳ намудани инҳироф дар рафтори кўдакон, аз ҷумла пешниҳоди, bibliotherapy, мусиқӣ терапияи, logotherapy, санъат терапияи, igroterapiya нест. Тавре ки дар боло зикр шуд, усули охирин аз маъмултарин ва самаранок аст.