Наҷотбахш: рӯзи аввал. Чӣ тавр рӯза дар давоми наҷотбахш?

Наҷотбахш яке аз давраҳои муҳимтарин дар тақвими аз мӯъмин православии аст. Velikogovene шумо имкон медиҳад, барои омодагӣ ба ҷашни калон - ба Писҳо, пок аз ҷиҳати рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ, инчунин барои рафтан ба Худо наздиктар месозад. Ин аст, ки баъди пеш аз иди Якшанбе кардааст, қабул таваҷҷуҳи зиёд ба қисми амин.

Таърихи наҷотбахш

Ислоҳ наҷотбахш дорои таърихи дуру дароз. Ба гуфтаи олимон, аз ёд аввали Velikogovene дар Паёми Писҳо ӯ муқаррар шуда Saint Athanasius бузург аст. Бино ба Навишта овардаед, рӯза доштан барои 6 Ҳафта оғоз ба як ҷашни зиндагӣ, умед ва хурсандӣ. Мӯҳлати давом 40 рӯз, ба истиснои шанбе ва якшанбе, инчунин ҳафтаи Рӯҳулқудс пеш аз омадани Писҳо.

Дар фаҳмиши кунунии наҷотбахш нақл то ба давраи wanderings Масеҳ дар биёбон. Бо вуҷуди ин, хабар Afanasiya Velikogo, чунин зикр аст. Аммо, бо вуҷуди ин, мавқеи Муқаддас наҷотбахш аст, омода хушиҳои барои ин ҷашнвора динӣ бузург тавсиф карда мешавад.

Дар муайян ниҳоии наҷотбахш ҷои танҳо дар охири IV гирифт - оғози асри V. дар ҷойҳои гуногун наҷотбахш рӯз мушоҳида ягонаи CANON нест. худро ҳамчун қоидаҳои таҳоратро рӯҳонӣ, ва озуқаворӣ, ки фармон дар ин давра масеҳиёни буд, фарқ мекунад.

Қисми наҷотбахш

Агар муқоваи наҷотбахш рӯз, дар тамоми давраи метавон ба 4 марҳилаҳои асосии тақсим карда мешавад. Наҷотбахш - давраи рӯза бигирад, ки барои 40 рӯз давом мекунад. Ин марҳилаи рамзи ҳаёти Исои Масеҳ дар биёбон пеш аз вазъ аст. Дар ин вақт бояд бо ҳамаи гуноҳҳои ба воситаи дуо ба Худованд, тарзи хушиҳои ҷиҳод. Ин хеле муҳим аст, то бидонед, ки чӣ дар давоми наҷотбахш хӯрдан аст, ки кадом дуо мегӯянд, ки дар кадом вақт ба рафтан ба ибодати.

Қадами дуюми нињоят муњим ба шумор Velikogovenya Лаъзор Шанбе. Дар тақвими масеҳӣ, дар ин рӯз ман дар хотир ин мӯъҷизаро, ки ба Масеҳ, - эҳёи Лаъзор. Исо Лаъзор мурдагон эҳьё намуд, ҳамин тавр ба ӯ маҷбур аз қабр бархоста дар рӯзи 4-уми баъди марг. Як падидаи монанд имони яҳудиён ба Худо, ки дар Исои Масеҳ ато шудааст кардааст. Бинобар ин, дар даромадгоҳ ба Ерусалим, Писари Худо, яҳудиён маҳаллӣ ӯро чун Подшоҳи салом доданд, ҷойгир пойҳои шохаҳои нахл ва ҷомаҳои худро.

Даромад ба Ерусалим ё Палм Якшанбе, рамзи омадани дуюми Масеҳ аст. Ин рӯзҳои охир, вақте ки Исо Масеҳ сокинони заминӣ буд, буданд. Мо наздик замоне, вақте ки Писари Худо, ки барои ба марги пуразобро дар салиб гузошта шавад.

Марҳилаи ниҳоии наҷотбахш - аз Рӯҳулқудс давомнокии ҳафтаи аз 6 рӯз. Дар ин давра, шумо бояд аниқ медонед, ки чӣ наҷотбахш ҳар рӯз дорад, қонунҳои муайян мекунад. Тавре ки аз дафн омада замоне мӯъминон хотир ҳамаи азоби Писари Худо, марг ва дафн кард.

Омодасозии барои наҷотбахш

Барои омода барои Velikogovenyu бояд на танҳо чӣ тавр рӯза дар давоми наҷотбахш, балки дарк далели ин аз ҷиҳати дигар. Барои ба даст ба Худо наздик аст, кофӣ танҳо дод, то нест, хӯроки рӯза. Он бояд аз ҷиҳати рӯҳонӣ пок шавад, то бахшида шудани ҳамаи душманони худ, ба тезтар аз ғазаб ва газанд. Намоз бояд дорои калимаҳои, ба даргоҳи Худо барои кӯмак, ки барои шифо ва пок. Файзи Худованд бар тамоми паноҳандагӣ дар ин давра омад.

Муҳокимаҳо бо саркоҳин

Ҳамин ки дарк мекунед, ки ба наздикӣ дар ҳафтаи аввали наҷотбахш, зарур аст, барои рафтан ба калисо барои сӯҳбат ба як коҳин. Чаро ин корро? Ин ба хотири ибодат вазири метавонанд ба ӯ фаҳмонад, чӣ дар давоми наҷотбахш хӯрдан аз рӯи синну сол, вазъи саломатии зарур аст. Ҳар як мансаби бояд ба кор шавад. Бинобар ин, гирифтани иљозатнома барои калисо аз занони бемор, ҳомила ва щирмак, кӯдакон ва мусофирон рӯза худдорӣ мекунанд.

нозук ва Week

Наҷотбахш (рӯзи аввал ва ҳамаи ҳафта минбаъда), мувофиқи қонунҳои православӣ, он як давраи тоза аз гуноҳҳои мӯъминон аст. Чӣ дар ин вақт рӯй медиҳад? Дар рӯзҳои аввали наҷотбахш тамоми уламои ташвиқ parishioners худ ба гирифтани роҳи Худованд, ба халос шудан ҳамаи паҳнёфтаи ва гуноҳҳои, ки онҳо дар давоми ҳаёташ дар рӯи замин гирифтаанд. Оғози ин моли рӯҳонӣ халос танҳо бо рӯза, фурӯтанӣ ва дуо кардан мумкин аст.

Дар рӯзҳои аввали аз наҷотбахш, ҳамчун охирин ҳафтаи, дар калисо бо бузургтарин ҷидду ҳам рӯҳониён ва parishioners баргузор мегардад. Ин буд, ки дар ин вақт дод feats рӯҳонӣ ва ҷисмонӣ. Хўрок дар давоми наҷотбахш (рӯзи аввал) мева барои ҳамаи имондорон манъ аст. Бино ба ривояти православӣ, дар ду рӯзи аввали наҷотбахш (ва барои ҷисмонӣ қодир - дар чор рӯз аввал) ғизои мавҷуд нест. Ҳамин тариқ аз осеби ҳаёти заминиаш пок бадан.

Дар ҳафтаи аввали наҷотбахш аст, дар намозҳои тӯлонӣ ҷашн гирифта мешавад. Ибодат бо CANON Санкт Andreya Kritskogo дар давоми Compline оғоз меёбад. Китоб бедор дар ҷони мӯътамад тавбаи махсус, фурӯтанӣ, ва ихтиёрдории риоя бо рӯза меафзояд. Дар дигар навиштаҳои давоми ҳафтаи аввал chants Юсуф ва Feodora Studitov, ки талаб доранд, ки ба мавъиза кардан дар калисо мебошанд.

Чӣ тавр рӯза?

Ба савол, ки чӣ тавр дар давоми наҷотбахш рӯза аслӣ мӯъминон боқӣ мемонад. Дар давоми Velikogovenya тавсия пурра бартараф намудани њамаи мањсулоти хўрокворї ва хӯрокҳои, ки дар таркибашон гӯшт ва offal. Шир, панир, равғани растанӣ, моҳӣ, тухм ва дигар маводи озуқа-рӯза манъ аст. Оё дар бораи спиртӣ, ки мамнӯъ таҳмилии наҷотбахш фаромӯш накунед.

Бо вуҷуди ин, баъзе озод, ки дар давоми идҳои имконпазир нест. Барои мисол, моҳӣ ва маҳсулоти ҳосилшуда ҳамаи метавонанд дар Annunciation, Палм Якшанбе задааст. ROE моҳӣ дастрас Лаъзор Шанбе аст.

Ин мумкин аст, дар ҳафтаи якуми хӯрда аз наҷотбахш?

Чуноне ки дар боло қайд шуда буд, ҳафтаи аввали наҷотбахш хеле сахт аст. Тавсия дода мешавад, пурра аз хӯрок парҳез. Бо вуҷуди ин, онҳое, ки қарор барои оғози рӯза барои нахустин бор, мо наметавонем пурра аз худ намудани хӯроки маҳрум. Аз дохил шудан ба мансаби бояд тадриҷан, Рад рустӣ на аз гӯшт ва моҳӣ бошад.

Наҷотбахш (рӯзи аввал) аст, ки бо мӯъминон православӣ бо тоза ва тавба ба ҳузури Худо, ки баъд аз бахшоиш Якшанбе меояд алоқаманд аст. Дар рӯзи аввали он қарор барқарор тартибот дар хона, оббозӣ ва бар либоси тоза. Ин талаб мекунад, тозакунӣ ва рудахо, то Хӯроки талаботи қатъӣ.

Дар дайр, мувофиқи оиннома, ҳамаи professing зарурати пурра тарк ғизо дар рӯзи аввал. балки обе муқаддас пешниҳод аст, ки ба нигоҳ доштани қувваҳои. Аъзоёни оддӣ дар рӯзи аввали иҷозат наҷотбахш хӯрдани ғизои хом пайдоиши ғайридавлатӣ чорво. Ба ибораи дигар, дар ин давра аз замони паҳншавии syroyadenie аст. Ичозат мева, сабзавот, нон ва об. Наҷотбахш, дар рӯзи аввал ва дуюм аз ҷумла, сурат мегирад оид ба як сенарияи ягонаи.

Дар рӯзи сеюм, чорум ва панҷум, тибқи қонунҳои калисо, он аст, тавсия ба хӯрдани хӯрок гарм, вале бе илова намудани нафт. Дар таркиби асосии метавонад занбурўѓњо, сабзавот, аз сиҷҷил дар танӯр, soups meatless, асал ва меваи амал мекунанд.

Рӯзи шанбе ва якшанбе иҷозат оддӣ тақсим хӯрдани хӯрок, бо илова намудани миқдори ками равған. Гузашта аз ин, рӯзи шанбе, шумо метавонед шароб нур бинӯшад. Озуќаворї бояд гарм бошад, дорои витаминњо.

Чӣ тавр ман дар ҳафтаи дуюми рӯза бихӯранд?

Ҳафтаи дуюми наҷотбахш қатъиян кофӣ. Аз ҳафт рӯз, се, ба xerophagy нест: Monday, чоршанбе ва ҷумъа. Ин рӯз бояд ба менюи қатъии, ки метавонад дорои фақат сабзавот хом, мева, нон ва об риоя. Сешанбе, ёриву панҷшанбе иҷозат мечашонем озуқаворӣ steamed, вале бе илова намудани равғани растанӣ ягон намуди. Хўрок метавонад porridges Lenten, шӯрбо сабзавот, занбурўѓњо пухта диверсификатсияи. Рӯзи шанбе ва якшанбе баъди нарм. Дар ин рӯзҳо, ки аъзоёни оддӣ метавонад барои ғизо бо равғани растанӣ ва як шиша шаробро бихӯранд.

Чӣ тавр ман дар ҳафтаи сеюми рӯза бихӯранд?

Ибтидои ҳафтаи сеюми наҷотбахш дар калисо ҳамчун луѓати Салиби номбар карда шудаанд. Дар ин давра, дар ҷамъомад бояд дар бораи чӣ маъно дорад, фикр »амалӣ салиби Ӯро». Post ҳанӯз қатъии. Рӯзи душанбе syroyadenie тавсия дода мешавад. Афзалият, беҳтар аст, ки ба дод чормащз, анҷир, мавиз, меваҷот ва сабзавот. Сешанбе метавонад дар хӯрок пухта ва ё ғизо мепухт дар ҳаҷми 200 грамм дохил карда мешавад. Дар Салиби Чоршанбе иҷозат барои хӯрдани хӯрок ду бо равған андаке, ва бинӯшед, ва як шиша шароб. Шанбе падару Коинот оғоз Шанбе.

Ин мумкин аст, дар ҳафтаи чорум, панҷум, шашум ва нахӯрдаам аз наҷотбахш?

Ҳафтаи пешниҳод тавассути почта аст, аз се аввал нест. Бо вуҷуди ин, баъзе аз рӯз танаффус барои касоне, рӯза иҷозат дода мешавад. Дар бораи ид аз Annunciation аз professing қабул иҷозат дода моҳӣ хӯрок 1 бор дар як рўз. Илова бар ин, шумо метавонед равған бичашед ва бинӯшед, ва шиша шароб. Дар бораи Лаъзор Шанбе, вақте ки масеҳиёни дар хотир эҳьёи мӯъҷиза Лаъзор ба caviar моҳӣ дар ҳаҷми то 100 грамм иҷозат дода мешавад. Шумо метавонед равған ва шароб ангур истифода баред.

ҳафтаи Рӯҳулқудс

Ҳафтаи Рӯҳулқудс бо Палм Якшанбе оғоз меёбад, вақте ки Iisus Hristos вориди Ерусалим. Чӣ ба хӯрдан дар давоми ки дар ҳафтаи Рӯҳулқудс наҷотбахш? Дар бораи Якшанбе, ки оддӣ тақсим шудаанд, иҷозат барои хӯрдани хӯрок гарм, пухта бе нафт. Next баъди сахттар:

• Юсуф Патриархи - Душанбе бузурги он рӯз, ки professing дар хотир прототипи Исо мебошад. Дар ин рӯзи xerophagy тавсия 1 бор дар як рўз. Қисми бояд 200 грамм зиёд бошад. Озуќаворї бояд хом бошад, бе нафт. Тавре шаробе, шумо метавонед decoction аз буттамева бо асал, интихоб кунед.
• Сешанбе бузург мавъизаи писари Худо, ки дар Ерусалим хонда шуд, ба ёд меоварданд. Исо ба саркоҳинон айбдории саволҳо дар бораи омадани дуюми мепурсиданд, вале ҷуръат накард, ки ба Ӯ чунки ба сабаби мардум содиқ дастгир кунанд. Сешанбе оддӣ тақсим ғизо мехӯрданд хом: сабзавот, мева, чормағз, нон.
• Чоршанбе бузург дар Навиштаҳои соя аз тарафи хиёнат Яҳудо. Илова бар ин, рӯз аз тадҳиншавии Исо Масеҳ аст. Ин рӯз бояд xerophagy бартарӣ. Азбаски об ё шўрбои нўшокї асал (tincture) буттамева ро интихоб кунед.
• Maundy панҷшанбе. аз хӯроки гузашта - Имрӯз яке аз рӯйдодҳои муҳим буд. Рӯзи панҷшанбе, Iisus Hristos пойҳои шогирдонаш шуста. Ин иқдомро аз муҳаббати бародарӣ ва фурӯтанӣ илоҳӣ буд. Ҳангоми таоми Шоми Охирин уммате таъсис дода шуд, даъват саломатӣ Худо (аз рӯи Инҷил). Дар ин рӯз, confessors мегирад, нон ва шароб, ба ин васила фарде зидди Бадан ва Хуни Писари Худо, ба хотир уқубатҳои Масеҳ.
• Хуб ҷумъа. Хуб ҷумъа аз тарафи боздошти Исои Масеҳ қайд шудааст, аз ҷониби суд, ки аз тарафи салиб таслиби ва марг дар салиб. Дар ин рӯз, оддӣ тақсим чизе намехӯранд. одамони калонсол иҷозат ба гирифтани нон ва об баъд аз ғуруби офтоб.
• Шанбе Рӯҳулқудс аст, ки ба хотираи, ки чӣ тавр Масеҳ дар қабр омад ва ба дӯзах ба хотири наҷот ҷонҳои аз азоби абадӣ аз мурдагон нузул бахшида шудааст. Ин рӯз аст, тавсия ба парҳез аз ғизо, то ҳуҷум Писҳо.

Чӣ тавр ба берун аз идораи ба даст?

Чӣ дар давоми наҷотбахш, бихӯред - ягона муаммоест, ки бояд шарњу не. Барои роҳ надодан ба ањвол, шумо бояд диққати махсус ба шикастани пардохт. Раванди баромадан аз мансаби бояд тадриљан бошад. Ин аст сабаби он, ки барои ҳафт ҳафтаи охир, бадан дорад, ба ниҳол мутобиқ хӯрок нур. Аз ин рӯ, дар Писҳо ҳафта бояд тадриҷан ғизои менюи поруи чорво thinned. Ин имкон медиҳад, ки барои рушди ферментҳои, ки кӯмак ба коркарди хӯрок вазнин.

Наҷотбахш - замоне, умед ва фурӯтанӣ, ки бо сабаби ба ҳам наздик рӯҳонӣ бо Худо ва пок љисмонї даст. Вале оё ба рӯза бутро намекунад, агар мушкилоти саломатии нест.