Нишонаҳои марги оид ба бозуи худ чӣ гуна аст?

Аз замони Одам аввал ёфтанд чӯб мекӯбеду поён бо ёрии мева барои хӯроки нисфирӯзӣ, ва ба ин рӯз, вақте ки олимон кӯшиш ба ошкор кардани сирри як пораи Худо, мардуми тарс аз марг ва набудани пурра иттилоот аст, ки аз паи, дар асл.

Шояд, ки чаро дар замонҳои қадим барои огоҳиҳои дар бораи approximation имконпазир худро ҷустуҷӯ мекарданд. Нишонаҳои марг дар дасти - истисно нест. Толеъбинӣ - яке аз қадимтарин илмҳои дар сайёра, ки намояндагони ҳазорҳо сол дар зарраҳо ҷамъоварӣ ҳам мушоҳидаҳои худ ба интихоби custodians дониши махфӣ.

Толеъбинӣ - оғози таърихи

Далели он, ки ҳатто дар одамон санг Синну диққати наздик ба омӯзиши ташкили хатҳои оид ба хурмо пардохт мегӯянд, рассомӣ санг сершумори ва handprints дар мағораҳо дар Фаронса ва дар вилояти Сантандер дар Испания ёфт.

Кӣ медонад, ки аввалин одамони қадим таваҷҷӯҳ ба он аст, ки њар як шахс дорои маҷмӯи гуногуни хатҳои, ки он низ тағйир давра ба давра, балки ҳатто пеш буд, илм толеъбинӣ аз он ҷо, аломатҳои марги оид ба бозуи худ (акс шумо метавонед баъдтар дар ин мақола нигаред) кашида аллакай онҳо манфиатдор дар буданд.

Гуфта мешавад, ки 5000 сол пеш, як кори зиёде оид ба омӯзиши дасти инсон дорад, анҷом дода шуданд. Барои мисол, дар навиштаҷотҳои Maharishi Valmiki, ҳар яке аз 567 оёти бахшида ба хати ягона, бо шарҳи сабаби фарорасии ва ифшои маънои он ва аломатҳои марги оид ба дасти он - истисно нест.

Илм ва ё quackery

Азбаски инсоният ҳамеша ба ношинос кашида шуданд ва махфї дар сирре - сохтори коинот ба тӯморҳо - ки толеъбинӣ шудан ба яке аз илмҳои, ки аъзо ё аз тарафи қадру бузург дар сатҳи олӣ эътироф шудааст (барои подшоҳон ва бузургони), ё сӯхтан дар ғӯлачӯб ҳамчун witches ва witches.

аст, ҳанӯз нест баёни ниҳоӣ барои он аст, вуҷуд дорад - илм ё quackery. Аммо ҳеҷ кас наметавонад, ки ба аломатҳои марги оид ба бозуи худ инкор кунад, муваффақ (акс мисоли фол нишон медиҳад), ва сарват дар нафар дар роҳҳои гуногун меоянд.

Гузашта аз ин, хатҳои оид ба хурмову ҳақиқат нубувват ва дар аксари ҳолатҳо иҷро, вале дар робита ба марги то имрӯз, ҳамаи каме фарқ. Агар 200 сол пеш, бигзор танҳо якчанд ҳазор сол аст, аз марги аломатҳои дар дасти рост бо нодурустӣ ба 100%, аз рушди тибби, онҳо омада ба маънои натиљаи имконпазир, вале ниҳоӣ нест.

Имрӯз, толеъбинӣ аст, илм нест, аммо он имконпазир аст, ки ба таҳсил дар институт дар Мумбай ва дар «Академияи миллии толеъбинӣ», фаъолият аз соли 1940 дар Монреаль.

Оёти як марги маҷбурӣ дар хурмо

"Ҳотами Тақдири» - зуд ба мисли баҳои оид ба дасти номида мешавад, балки он аст, моҳиятан нодуруст аст. Ҳамаи хатҳои мунтазам тағйир меёбад дасти баъзе нопадид ва дигарон чунин мерасид, танҳо дар корҳои ҳаррӯза машғул шудан ва мардуме нодон Оё таваҷҷӯҳ ба он пардохт накардааст. Танҳо онҳое, ки дар ҳақиқат дар толеъбинӣ машғул метавонед ин тағйирот пай.

Чунин metamorphoses маънои як чиз - дар як барномаи худидоракунии ҳифзи дорад нокомии, оқибатҳои он (як навъ марг) одам ибрате сохтем ва мўњлати дода ба он ислоҳ. Яке аз марги аломати аст, кофӣ нест, бояд онро ба воситаи аломот иловагиро, ки бештар ҳамчун як шахси наздик ба охир ногузир пайдо шаванд. Лекин агар онҳо қабул шуда буданд, ки тафтишоти намуди зоҳирии онҳо - ислоҳ, нишонаҳои ҳамроҳаш мумкин ба назар намерасад.

Намоиши на танҳо ба марги аломатҳои оид ба дасти, балки низ шакли махсуси он, барои мисол, зӯроварӣ. Инҳо дар бар мегиранд:

• Аломати ҳалқа дар хати ҳаёт - кўшиши щотил.
• Воқеъ дар phalanges аз ангушти каме хатҳои oblique рамзи марги корд.
• Вақте, ки кунед- хати ҳаёт ба сӯи ангушти ва каҷ - нафар аз оташ бимирад.
• хатҳои қубурӣ оид ба буғумҳо аз ангуштони сухан дар бораи ғарқшавӣ.
• Агар ошкоро аз Mars зоҳир нимдоира, он portends марг дар ҷанг.
• Бино ба илм толеъбинӣ аломати марг бар бозуи худ, ки дар шакли хатҳои хотир, dangling дар охири, он пешгӯӣ марг аз ҷароҳатҳои ба роҳбар ё гардан.

Ин муҳим дар хотир нигоҳ дорад: Оё барои рамзи сахт ба дасташ бе ёрии коршинос дар толеъбинӣ ҷустуҷӯ нест. Misread хати бехатар метавонад шубҳа hypochondriac ва тарс, ки, дар навбати худ, хоҳад роҳи аломатҳои марги ки ин пеш касеро ҳамноми вуҷуд ангеза.

Оёти қатл аз ҷониби сабабњои табиї

Марг - аломати ногувор аз ҳама, ки ҳеҷ кас мехоҳад, ки дар бораи хурмо аз дасти ӯ пайдо шавад, аммо ин набояд бираванд, то аз он беҳтар аст, ки ба медонем, ки дар пешакӣ дар бораи embodiment имконпазир тақдир, барои пешгирии он аз дар нахуствазири ҳаёт бимиред, ё беэҳтиётӣ.

Бисёр одамон метавонанд ба дониши ибтидоии наҷот диҳад, агар ки онҳо ягон аломати марги дар дасти монанди ва чӣ маъно дорад:

• Хати кӯтоҳ ҳаёт - мавҷудияти кӯтоҳ.
• Вақте ки дар миёнаи хатти ҳаёти равшан амиқтар бо нуқтаҳоро сиёҳ аст, - марг ногаҳон хоҳад буд.
• Агар хати ҳаёт аст, ки ба ангушти миёнаи пардохт ва он убур мекунад хати дил, марги ногаҳонӣ мебошад.
• Агар назар аст, хати дар соҳаи мудаввар хати дил, марги имконпазир аз бӯҳрони гипертония.
• Вақте ки хати хотир дар ошкоро Martian мерасад, он гоҳ одамон аз бемории шуш бимирад.

Қабули пешгӯиҳо ҳамин аз аломатҳои оид ба дасти худ, оё аз онҳо ҳукми ниҳоӣ фикр намекунам. Хати ҳаёт гардад дигар, агар вақт дода, тандурустӣ, озуқа ва тарзи фикрронии худро дигар.

Муайян намудани санаи марги хурмо

Ҳамчунон, ки мегӯянд коршиносон оид ба толеъбинӣ аз хатти ҳаёти метавонад давомнокии ё санаи тақрибии марг зикр мегардад. Барои ин кор, ба шумо лозим аст, ки аз он ҳикоят хатҳои дигар ва ҳисобҳои. Ҳеҷ чиз мушкил дар ин ҷо аст, барои касе, ки аст, инчунин дар номҳои хатҳои, ки дар он оғоз ва чӣ муносибат бо якдигар аст доноро нест.

chiromantists бузург

Дар байни олимони, ки ба нишонияшон дар таърихи толеъбинӣ тарк кардаанд ба номҳои зерин:

• Gartlib (Олмон, кори «санъати толеъбинӣ» дар 1448).
• Hagen (Carthage, Chiromantian 1522).
• Belote (Италия, 1640).
• Casimir D'arpentini (Фаронса, "Hironomiya» 1843).
• Adrien де Baroll (Фаронса, "дасти Сирри» 1860).
• Вилям Ҷ Бенхэм (Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, «Хониши илмии яроќ қонун« 1900).

Дар рӯзҳои мо, ки аъмоли ин олимони бузург дар заминаи омӯзиши толеъбинӣ ва метавонанд касе донӣ. Ин аст, на танҳо шавқовар, балки низ муфид, зеро он беҳтар донистани дар пешакӣ чӣ оёти оид ба дарахтони хурмо аст - марг, муҳаббат, ва сарват, ва ё харобиҳои, комёбӣ ва ё нокомии. Ин Ҳамаи - марњилањои ҳаёт, ки дар дасти инсон инъикос мегарданд.