Нишонҳо сола мӯъминеро: фото

Оғози як сӯҳбат дар бораи фарқияти байни нишонаҳо сола мӯъминеро, аз онҳое, ки мо ба дидани дар калисоҳои православӣ мо одат, ки мо рафта, садсолаҳо қафо се ва ним пеш, ба таври даќиќ бештар тасаввур, бар зидди замина чӣ воқеаҳои таърихӣ ташкил карда ин дар ин рӯзҳо хеле кам гуна iconography. зуҳуроти мӯъминон Қадим чист ва сабабњои он чӣ ном доранд?

Моҳияти ислоҳоти Патриархи NIKON

Ки имон овардаед кӯҳна дар кишвари мо дар миёнаи асри XVII ба вуќўъ омадаанд, табдил натиҷаи як ҹудо, ки такон тамоми Калисои Православии Рус. Сабаби ин ислоҳот, амалигашта буд, аз тарафи Патриархи NIKON. моҳияти он буд, ки ба таъмини ки ба хотири аз байн бурдани калавишњо сершумори аслии, ки аз хизмати Byzantium мақсади ба Русия омада, фармон нав тарҷума аз китобҳои калисои юнонӣ, ва дар асоси онҳо ба тағйироти дахлдор дар ниҳодем, монеасозї.

Илова бар ин, ислоҳоти таъсири шаклҳои маросими беруна, иваз, аз ҷумла, dvuperstie истиқомат дар соя гирифта салиб, дар бораи troeperstie дод, ки то ба имрӯз зинда монданд. буданд, низ дар қонунҳои тағйир, таъмини тартиби нишонаҳо хаттӣ вуҷуд дорад.

Эътироз анҷом ҹудо Халқии

Ин ислоҳот, оќилонаи дар моҳияти худ, балки сохта, ба таъсири зуд ва crudely, боиси вокуниши манфӣ дар миёни мардум. Қисми зиёди аҳолӣ ба ќабули навоварињо ва ба онҳо итоат мақомоти ecclesiastical рад кард. Дар низоъ бо он ки ислоҳоти таҳти ғамхории рангин Алексей Mikhailovich гузаронида шуд, ва ҳамаи мухолифони вай беитоатӣ император, ки дод ҳолат бағоят сиёсӣ айбдор шудаанд бадтар шуд. Онҳо schismatics даъват ва кашида шуданд.

Дар натиҷа, дар Русия аз он қасди ҹудо мустақил ҳаракати динӣ аз калисо расмӣ ва номи шуд мӯъминон сола, ки пайравонаш дар саросари риоя ба қонунҳои пеш ислоҳот ва қоидаҳои идома дорад. Он то ба имрӯз зинда, табдил худ ба калисо имон ягонаи Русия.

Чӣ ба мисли нишонаҳо сола мӯъминеро ишора мекунад?

Тавре ки имон овардаед, имон, ки аз соли ислоҳоти буд, ки калисои расмӣ аз ҳақиқӣ »православии қадим« ба Худо имон ҳақ, ва онҳо танҳо ба барандагони он ҳастед, асосан нишонаҳо калисои ки имон овардаед Қадим ба анъанаҳои номаҳо қадим мутобиқат буданд.

Дар бисёр ҷиҳатҳо, хати ҳамин метавонад дар корҳои устодони калисои расмӣ бодиққат. Ҳамин тариқ, истилоҳи «нишонаҳо Қадим ҳеҷ мӯъминеро" танҳо онҳое, ки бо қонунҳои дар ҷараёни ислоҳоти таъсис дода, ба навиштани худ рафт маъно дорад.

Icon аз Наҷотдиҳанда, ки аз мӯъминон Қадим

Дар маъмултарини дар ин робита ягон аломатро ном "Масеҳ, хуб Хомӯшӣ» мебошад. Ин тасвир Iisus Hristos мисли фариштаи, тоҷи бо тоҷи octagonal Худои Падар, ва либоси дар ҷомааш подшоҳро. Номи вай ба воситаи навиштаљоти дахлдор ҷалб дар он ҳузур пазируфт.

Ин тасвири аст, танҳо дар муҳити мӯъминон Қадим ёфт, чунон ки қонунҳои калисои расмӣ манъ фаҳмам Масеҳ - Офаридгори Даҳр - дар шакли офаридааст, аст, ки ба онҳо чун одамон офарида аст, ки фаришта ҳастам. Вақте ки мо аз Навиштаҳо бидонед, ки Худо тамоми чизи намоён ва нонамоён ҷаҳон, ки дохил ҳам офаридааст рутбаи фариштагон, ва арвоҳи зулмот.

Илова бар ин, он аст, аз тарафи калисо расмӣ ҳаром, балки дар миёни мӯъминон Олд умумӣ, ҳатто ду тасвирҳо мебошанд - «тар бар ришу Наҷотдиҳандаи» ва «Масеҳ, муштоқ чашм». Дар аввал аз онҳо риш Масеҳ-ҷудоӣ шаклаш ва чашми чап, бузургтар аз ҳуқуқ, инчунин ришу ҷудоӣ аст. Дар тасвири дуюм аст бе Halo, аст, ки пурра ба меъёрҳои қабул, инчунин ба сифати раиси elongated, торик, чеҳраи faintly аён хилофи навишта шудааст.

Намунаҳои нишонаҳо Мариан ва тасвирҳои муқаддас

хусусиятҳои хоси он ва кӯҳна ки имон тасвири Вирҷинияи. Дар бештар маъмул дар миёни онҳо - «Вирҷинияи Ognevidnaya». Аз муқаррарии озору анъанавӣ (навъњои) фарқ Мариан нишонаҳо бартарии дар нақшаи ранги умумии рангҳои сурх ва арғувонӣ оташин, ки сабаби номи ғайриоддӣ буд. Модари Худо дар он аст, танҳо пешниҳод, бе кўдак. чеҳраи вай ҳамеша ба тарафи рост табдил ёфт.

нишонҳо сола мӯъминеро муқаддасон низ баъзан хеле хоси ва баҳснок ҳастанд. Баъзе аз онҳо баъзан метавонад нофаҳмиҳо миёни намоишгари тасодуфӣ мегардад. Инҳо дар бар мегиранд, аз ҷумла, ба тасвири-азобдида Кристофер Psegolovtsa. Ин тасвир муқаддас бо сари саг мекунад. Бидуни далели ин таъбири ҳайкал, ки мо қайд танҳо, ки ин нишона дар якҷоягӣ бо баъзе аз қитъаи ин монанд дигар фармони махсуси Synod Муқаддас дар моҳи декабри соли 1722 манъ шуда буд.

Љойи махсусро ишѓол менамояд ҳамчун нишонаҳо сола мӯъминеро тасвир шуда, ки машҳур дар рақамҳо гузашта зиддият динӣ, азизу ҳамчун муқаддасонро пур мекунад, балки аз тарафи Калисои расмӣ эътироф шуда наметавонанд. Ин аст, ки пеш аз ҳама, ба сола мӯъминеро, раҳбари ҳаракати Avvakum, ки барои фаъолияти худ дар 1682 кушта шуд, диндорӣ fanatical priverzhenitsa noblewoman қадим Feodosiya Morozova, ва муассиси Vygovskaya bespopovskogo ҷомеаи Андрей Denisov. нишонҳо сола мӯъминеро, тасвирҳо, ки дар ин мақола пешниҳод кӯмак мекунад, ки ба тасаввур хусусиятҳои ин навъи санъати динӣ.

тавсифи умумии нишонаҳо Қадим ҳеҷ мӯъминеро

Дар маҷмӯъ, мо метавонем дар бораи як қатор фарқиятҳои хос, ки барои аксарияти нишонаҳо гирифта аз мӯъминон Қадим маъмул аст, гап мезананд. Инҳо дар бар мегиранд, шумораи зиёди навиштачот ки дар соҳаҳои ва дар болои қабати Ранг аст. Ҳамчунин нишонаҳо иљро бар тахтаҳо, ки бо торик, чеҳраи баъзан ба вуқӯъ аён, хоҳ пир, имон тасвири аз модар Худо, ки Наҷотдиҳандаи, ё баъзе аз авлиё.

Аммо ин савол дар он аст намерасад нест. дигаре Хусусияти муҳими, ки дар он шумо метавонед ба нишонаҳо сола мӯъминеро ба осонӣ мебинем нест. фарқияти онҳо аз расмии аксаран дар он аст, ки муқаддасон ҳастанд тасвир гузаронидани дасти ду ангушт дар илова изҳор намуданд.

Илова бар ин, фарқи асосиро дар шакли хаттӣ ба номи Ихтисороти иборат аз Исои Масеҳ вогузошта шудааст. Дар он аст, ки дар байни дигар талаботи ислоњоти як қоида навиштани дар он ду нома «ман» таъсис дода шуд - Исо. Бинобар ин, дар ин ихтисораи шуд. Ки имон овардаед кӯҳна дар тасвири номи Наҷотдиҳандаи аст, ҳамеша дар роҳи қадим - Исо, ва яке аст, ки дар ихтисораи «ман» љойгир карда шавад.

Дар охир, мо бояд ба намуди дигари нишонаҳо bytuyuschy танҳо дар миёни dissenters ёд. Ин pewter меандохтанд ва мис mortise нишонаҳо сола мӯъминеро убур мекунад, истеҳсоли он дар orthodoxy расмӣ манъ аст.

Рад шудани нишонаҳо нав »graceless"

Дар байни дигар ҷанбаҳои ҳаёти калисо ислоњоти Патриархи NIKON кардани нишонаҳо ба сабки навиштан таъсир расонд. Ҳатто дар iconography Русия асри гузашта ў таъсири сахти рангубори ғарбӣ, минбаъд дар миёнаи асри XVII таҳия карда шуд. Бино ба қоидаҳои, ки бо қабули ислоҳот дар нишонаҳо таъсис сабки воқеӣ бештар ҷорӣ карда шуд, иваз анҷумани қабл умумӣ ва рамздории буд.

Ин боиси эътироз фаъол дар қисми роҳбарони мӯъминон Қадим, ки даъват инкор кардани ин куфр, ки аз нуќтаи назари онњо, русӣ. Дар робита ба ин, навиштаҳои polemical маълум Avvakum, якбора қобили қабул "zhivopodobie» дар намунаҳои рангубор калисои нави интиқод ва эълон чунин нишонаҳо graceless.

Талабот ба нишонаҳо қадим, ки ба саноати fakes офаридааст,

Чунин изҳороти сабаби, ки аз нимаи дуюми асри XVII, аз мӯъминон кӯҳна оғоз ба фаъолона ҷамъ сола "doraskolnye" нишонаҳо, ки дар байни онњо асосан, аз Андрей Rublev қадр шуданд. Бо роҳи, ба сабаби, ки сазовори бадеии худ, ва қарори Шӯрои калисо, ки сад сол пеш сурат гирифт, ва дод қарори баррасии модели Rublev кор барои рассомони оянда буд.

Ҳамин тавр, тасвири қадим талабот дорад, ба таври назаррас афзоиш ёфт, ва онҳо дар ҳама давру замон як камёфт боқӣ монд, истеҳсоли оммавии қалбакӣ муқаррар шуда, як бор дод "антиқа». Чунин нишонаҳо сола мӯъминеро ном «podfurnymi» ва ба таври васеъ паҳн шуда буданд, ба тавре ки пайравони диндорй қадим кӯшиш ба он муқобилат.

мутахассисони санъат ва бунёдкори корҳои нав

Барои роҳ надодан ба табдил қурбонии қаллобӣ соҳибкорони dexterous, ки имон овардаед сола маҷбур шуданд, ки ба рафтан ба ҳамаи intricacies аз нишонаҳо хаттӣ. Тааҷҷубовар нест, ки аз байни онҳо аввалин мутахассисони касбӣ ҷиддӣ дар соҳаи iconography омад. махсусан намоён буд, нақши онҳо дар XIX ва асри XX, вақте ки Русия ба таваҷҷӯҳи васеи дар аъмоли санъати қадим, ва аз ин рӯ, зиёд ва истеҳсоли тамоми намудҳои fakes буд.

Ки имон овардаед кӯҳна на танҳо кӯшиш ба даст овардани нишонаҳо сола, балки оқибат оғоз ба истеҳсоли худ, аз тарафи ҳамаи қоидаҳои, ки худи онҳо гузоштаанд кардаанд. Аз миёнаҳои асри XVIII дар бузургтарин марказҳои мӯъминеро сола хоҳад худ семинарҳои тасвири-рангубори он доранд, ки дар он, ба ѓайр аз рассомӣ, биёфарид ва нишонаҳои мис андохт.