Олиҷаноб Томас More. "Utopia": Хулосаи

Томас бештар зиндагӣ панҷсад сол пеш. коммунизм илмии олимони хаёли ҳангоме ки мардум нарм ќобили мењнат, fantasizing тасвир. Оё ин дуруст аст? марги У барои эътиқоди худ Тумо бештар қабул карда, аз рӯи Қайдҳои як муосир аз Erasmus, бе тарс, бе маслиҳати ба раҳмати, сари саҷда намекунанд. Дар 1535 pyatidesyatisemiletny нависандаи, ориф, файласуф рад байъат ба подшоҳ англисӣ, ба ин васила содиқ ба тањким намудани Попи. имони худ кард дурӯягиву иҷозат надод. Оромона ба scaffold Томас мерафтанд бештар, як дӯстдоштаи тамоми Лондон, orator consummate, эҳтиром, барои wit нозук, шаҳрвандӣ, ростқавлӣ, қобилияти барои боздоштани Исёни бо каломи худ.

Аз қалам танҳо чунин шахс (инсондўст, вале инқилобӣ нест!), Китоби достонӣ буд "Utopia». Tomas Mor бо навиштани он дар лотинӣ чун роман-фикрронӣ, занги роман барои навсозии мазмуни инсонгароии ҷомеаи асоси муроҷиат monarchs ва донишмандон вай, махсусан, барои ин адолати иҷтимоӣ. 150 сол, «Utopia» шудааст, ба тамоми забонҳои аврупоӣ тарҷума шудааст.

он аст, ки ақди ин китоб, ки аз тарафи Тумо бештар "Utopia» таъсис дода шуд - Дар романи бо «пул» шево миёни ҳақ ва бадеӣ шурӯъ мешавад. мазмуни он достони як мусофир аст »заминҳои номаълум». Дар ҷадвали таърихии воқеӣ - муаллиф Петр Egidy хусусияти тахайюлӣ Рафаэль Португалия Gitpodeem, шарики мусофирон воқеӣ ҷорӣ Amerigo Vespucci. Дар даҳони нависандаи Рафаэл мегузорад ва ҳама фикру худ оид ба ташкили беҳтарин ояндаи кишвар. Пайваста идеяи нави conveys тартиботи ҷамъиятӣ "Utopia» - дар китоби худ Тумо More. Мухтасари он метавонад ҳамчун тавсифи давлатии номаълум тавсиф - ҷазира дар уқёнуси Ҳинд аз даст доданд. Системаи сиёсӣ Utopia - федератсия танзим аз ҷониби Сенат, ки бо сармояи Amaurot муттаҳид 54 шаҳри соҳибихтиёр. Дар маънавӣ, ки дар асл, мувофиқ ба принсипҳои масеҳӣ-гуманистӣ. Utopia аст, пурра таҳаммулпазирӣ идеологӣ, аз ҷониби принсипи ҳидоят озодии виҷдон.

Дар хотир доред, ки идеяи китоби ҳамчун олим рӯъё Томас пояҳои бештар аз як ҷомеаи демократӣ дар оянда дар муҳити он худоён феодалӣ барои беитоатӣ ба қатл расонида шуданд таваллуд шуд, ва системаи bourgeois nascent на камтар аз як бистар буд, ки механизми «капитализм ваҳшӣ" бераҳмона фиристодани ҳазор нафар ва бештар аз дењќонон бар канораи селгоҳе, сатҳи камбизоатӣ. Ин мисли он буд эътироз олими чунин зулму масеҳӣ романи Tomas Mor ӯ эҷод - "Utopia». Оисавии - давлатӣ лоиҳаи ҷо табъиз дар принсипи имконнопазир аст. Барои ин кор, Мур қарор маҳрум як асосҳои ҷомеаи нобаробарии - дарсҳо. Тавре ки файласуфи шаҳрвандон дар ҳуқуқ ва иҷтимоӣ меномад. Принсипи давлат бинои як «шартномаи пурраи дохилӣ» аст. Одамон ихтиёран барои шаш соат дар рӯзҳои корӣ кор кунанд. Ҷомеаи ғамхорӣ, то ки онҳо метавонанд вақти амон аз ҳаёт лаззат, барои ёфтани озодии рӯҳонӣ ва маориф. Дар ин стандарт иҷтимоии ҳаёти покдоман аст. Чӣ мебошанд "воҳиди иҷтимоӣ асосии Utopia»? Ин аст, дар асоси ҳисоби миёна manufactory сехи нависандаи муайян карда мешавад. Ҳар 40 оилаи деҳқон мувофиқи назарияи ахлоқи ҳастанд, ба «оила» (ьамъият). «Оила» аст, ки дар савдои ҷумла махсус, ва иҷозат «гузаранда» дар байни оилаҳои инсон. Илова бар ин, ҳар як utopiets ботаҷриба, вале ҳунармандӣ, кишоварзӣ ва бояд ҳар сол як вақти муайян машғул меҳнат деҳқонии. мењнатї деҳқонии таҳкурсии асосии давлатї њифзи аст, дар романи худ, Тумо бештар ( «Utopia») мегӯяд. Оисавии китоби равшан инъикос ќобатпазирї ояндаи ҷомеаи демократӣ. Ҳамаи барқ аз интихобот. 30 оила интихоби Phylarchus. Phylarchus 10 таҳти protofilarha назорат аст, ки олими интихоб мешавад. Protofilarhi ташкил senates шаҳрӣ, интихоби Prince (шаҳри). Дар мулоқот масоили муҳими иқтисодӣ ва сиёсӣ бо калисо шаҳр ҳал. Дар ин вохӯриҳо, мақомоти интихобӣ ва шунидани ҳисоботҳои даврӣ кунанд. Рӯҳониён, сафири protofilarhov, Сарвари давлат аст, ки аз миёни олимон, интихоб мекард.

Ориф бовар кунонд, ки моликияти хусусї - ин бад аст. Ин эътиқод ба Тумо бештар тавассути таҷрибаи ҳуқуқии бой худ омад. Ки ин тавр нест, дар маҷмӯъ, ва дар ҳолатҳои мушаххас мумкин аст доварӣ, ки он моликияти хусусӣ аз замини ба муайян намудани имконияти деҳқонон наслкушӣ, чунки манфиатҳои гӯсфанд ( «гӯсфандони мардум мехӯрд») аст. Барои бартараф намудани чунин беадолатӣ, муаллифи роман пешниҳод намуд, ки ба воситаҳои истеҳсолот, бояд аз ҷониби ҷомеаи тааллуқ дорад. Бинобар ин, ба андозае тақсими сарвати миллӣ дар ҷомеаи нав, бояд табдил наёфт моликияти хусусӣ бошад ва меҳнати хоҷагиҳои нафақа artisan оила. Оё мо метавонем баҳс мекунанд, ки матни аз принсипҳои ҷомеаи сотсиалистӣ аввал дар таърихи дод Тумо бештар ( «Utopia»)? Хулосаи ин китоб нишон медиҳад, ки аз он аст, албатта комил нест, балки пешгўии равшан ҷанбаҳои ташкили ояндаи ҷомеаи демократӣ. Хеле аз пояҳои "nedopridumano" ояндаи Сотсиализм аст, ки тааҷҷубовар нест, зеро ба роман панҷсад сол пеш навишта шудааст! Барои мисол, дар ҷамъияти оянда қариб ки ягон ҳаёти шахсии шаҳрвандон аст. Бигардед, аз шаҳре ба шаҳре, бояд аз ҷониби «як шаҳрванди баровардан аз фењристи» ва «бақайдгирӣ» мушоият мешавад. Он монанди чизе unconvincing назар.

? Аммо биёед аз худ бипурсем: «Оё ба ёдҳо (гӯё болшевикон) ғояҳои хаёли» Дар посух ба он Гон, ки мо то ҳол рӯй аст: Swedes, масалан, ки имон овардаед, ки кишвари онҳо - як сотсиалистӣ. Албатта, ҳозира ва моликияти хусусӣ вуҷуд дорад, вале дар айни замон Шветсия эълон мекунад, ки ташкили сармояи коллективӣ bezdiskriminatsionnogo бозори мењнат, њифзи иљтимої, шуѓли пурра. Вале ҳамаи ин дар «Utopia" Mora аст!

Ридл аз Томас бештар - ба унвони китоб. Чӣ subtext аст, ки дар унвони давлатии хоб (- "як кишвар аст, ки нест» айнан) рамзгузошташуда? Он метавонад як марди ғайрифаъол, ки ҳаёт - имон ва оташи сӯзандаро? Эњтимол, унвони китоби пинҳон умеди: »мебошад, чунин кишвар вуҷуд дорад, вале бо мурури замон хоҳад буд!»

Чор сад сол баъд аз идеяи Mora сарватдор дар механизми ҳамкории сотсиалистӣ, пешниҳод профессор Chayanov истинод ба ҷомеаи масеҳӣ деҳқонии Русия. Ӯ баҳс, ки ба кооперативњои кишоварзї кишоварзон боз ҳам манфиатовари ба давлат аз хоҷагиҳои калон капиталистӣ. ислоҳоти Stolypin - Дар Русия, пас мо роҳи алтернативӣ интихоб кунед. Бо вуҷуди ин, дар як воқеӣ, татбиқи лоиҳаи мазкур намоён аст. Дар навбати худ аз ҷорӣ ва Охирин асрҳои кишварҳои Амрикои Лотинӣ, асосан, ба туфайли ҳамкории Chayanov кишоварзӣ онҳо ба стандартҳои ҷаҳонӣ буда эҳьё.