Хабарҳо ва ҶамъиятФалосафа

Эразмус Роттердам

Яке аз бузургтарин humanists дар шимоли наҳзати, Erazm Rotterdamsky, дар Ҳолланд дар 1469 таваллуд шудааст. Ӯ писари ғайриқонунии хизматгор ва як коҳин буд, ки хеле барвақт мурданд. Таҳсилоти аввалине, ки дар 1478-1485 дар мактаби Латинӣ дар Deventer гирифта шудааст, дар он ҷо муаллимон ба худомӯзии шахсии худ такя карда, ба воситаи Масеҳ пайравӣ мекунанд.

Дар синни 18-солагӣ, Эразмус Роттердам, бо амри пирон, маҷбур шуд, ки ба он монастир гузарад, ки дар он ҷо 6 сол дар байни романҳо зиндагӣ мекард. Чунин ҳаёт ӯ намехост, ва ӯ ниҳоят гурехт.

Erasmus of Rotterdam, ки биографияи онро ҳазор бор навиштааст, шахси шавқовар буд. Корҳои Лоренцо Вилла, монанди дигар Талий, ӯро ба ҳайрат меоварданд. Дар натиҷа, Эразмус ҳаракати инсонро, ки кӯшиши барқарор намудани ғояҳои пешқадами зебоӣ, ҳақиқат, некӣ ва комилиятро ба даст оварданд, фаъолона дастгирӣ намуд.

Таҳсилоти иловагӣ Erasmus аз Роттердам дар Париж, аз 1492 то 1499 сол гирифтааст. Ӯ дар ин факултет илоҳиётшиносиро номбар шуда буд, вале машғул дар омӯзиши адабиёти қадим. Дар соли 1499 Эразмус ба Англия кӯчид. Дар он ҷо ӯ ба Оксфордҳои гуманитарӣ қабул карда шуд. Дар ин ҷо системаи фалсафӣ ва ахлоқии худро таъсис дод. Дар 1521-1529 Эразмус дар Базел зиндагӣ мекард. Дар ин ҷо ӯ доираҳои гуманитариро ташкил кард. Илова бар ин, ӯ бисёр сафар кард ва ба фарҳанги халқҳои гуногун таваҷҷӯҳ зоҳир кард.

Масъалаҳои асосӣ Erasmus аз Rotterdam манфиатдор буд, ки филология, ахлоқ ва дин буд. Ӯ муаллифони барвақти масеҳӣ ва муаллифони қадимро омӯхт ва нашр кард. Erasmus методҳои гуногуни тафсир ва танқидро офарид ва таҳия намуд. Аҳамияти ӯ аз аҳди Аҳди Ҷадид аст. Таълими манбаъҳои масеҳӣ ва тарҷумаи онҳо, ӯ умедвор буд, ки теологияро нав кунад. Бо вуҷуди ин, новобаста аз ниятҳои ӯ, ӯ ба таври маъруфияти Китоби Муқаддас тарҷеҳ дод.

Чунин натиҷаҳоро ҳатто Erasmus аз Роттердам интизор набуд.

Фалсафаи ӯ кофӣ буд ва дастрасӣ ба ҳар як шахс буд. Асосии парҳезгорон ба принсипи муқаддаси Худо, ки дар ҳаёти рӯҳонӣ ва ахлоқӣ ва дунёи он зиндагӣ мекунад, боварӣ дошт.

Ба ақидаи ӯ, "фалсафаи Масеҳ" - ин маънои онро дошт, ки ҳама бояд риоя кардани ахлоқи баланди қонунӣ, қонунҳои парҳезӣ, ба монанди Масеҳро пайравӣ кунанд.

A зуҳури рӯҳ илоҳӣ дид, ҳамаи беҳтарин хислатҳои инсонӣ. Бо шарофати ин, Эразмус метавонад намунаҳои парастории динро дар байни халқҳои гуногун пайдо кунад.

Дар баробари ин, аз фарҳанги қадима дорад, онро ҳамчун модели ва дар асоси гирифта мешавад.

Erasmus беғаразона ва бо якчанд ногузир тамаъҷӯӣ ва равшани ҳамаи синфҳо, аз ҷумла рухониёнро ошкор месозад.

Ӯ низ дар ҷангҳо мубориза бурданд. Ӯ дар онҳо ба рушди фарҳанг монеа эҷод кард. Куштори ҷангҳо, ӯ медонист, ки ҳакимон ва коҳинон медонанд.

Erasmus кӯшиш кард, ки камбудиҳои ҷомеаро ислоҳ кунад, омӯзиш ва фарҳанги нав паҳн кунад.

Корҳои ӯ ба педагогика асос ёфтааст. Ӯ тавсия бештар роҳнамо ба рушди фаъолият ва истиқлоли кӯдакон, бо назардошти инфиродӣ ва онҳо хусусиятҳои синну сол.

Корҳои Эразмус Роттердам ба фарҳанги Аврупо таъсир гузошт.

Он вақт ӯ раҳбари инқилоби Аврупо номида мешавад.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.