Он кор мекунад: мулоҳизаҳо, йога ва дуо ба шахсе табдил меёбанд

Имкониятҳои тиббӣ оид ба мулоҳизатсия ва йогаҳо ҳоло дар адабиёти илмӣ ҷойгир шудаанд. Яке аз таҳқиқоти охирин дар ин мавзӯъ аз ҷониби донишҷӯёни Ҳарвард, ки дар беморхона дар Массачусетс кор мекарданд, гузаронида шуд. Онҳо муайян карданд, ки мулоҳизакорон дар ҳоли ҳашт ҳафт ҳафта масъалаи мӯй дар мағзи инсониятро барқарор мекунанд. Ин аввалин таҳқиқот буд, ки дар натиҷа он мулоҳиза карда шуд, ки мулоҳизакорӣ бевосита ба майнаи инсон таъсир мерасонад.

Ҷавоби мусовӣ ва пешравии он дар замони муосир

Ғайр аз ин, чанде қабл нашр шуд, ки дар ҳамон беморхона дар Массачусетс, инчунин дар маркази дигари тиббӣ гузаронида шуд. Ин олимон аввалин тадқиқоти тадқиқоти "ҷавоби хобкунӣ" дар бемории вараҷа ва бемории илтиҳоби хунгузаронӣ гузаронида шуда, инчунин таъсири гомеогении "ҷавоби мусбат" дар ҳама гуна бемориҳоро таҳқиқ намуданд. Вақте ки ба дуогӯӣ ё табобати дурдаст меравад, самти диққати одамон ба системаҳои ҷисмонӣ, таҳқиқоти охирин нишон медиҳад, ки натиҷаҳои назаррасе, Олимон нишон доданд, ки вақте ки шахс дар ҳақиқат хуб ва пур аз эҳсосоти мусбӣ дорад, ба монанди муҳаббат, миннатдорӣ, тасдиқ, дили ӯ «пинҳон» аст, ки паёми комиле дорад, ки дар соҳаи электромагнитӣ номбар шудааст ва ин ба баданаи умумӣ таъсири мусбӣ мерасонад. Омилҳое, ки бо ақрабои инсон алоқаманданд (фикрҳо, эҳсосот, эҳсосот, эҳсосот, ниятҳоиҳо) барои муддати тӯлонӣ омӯхта шуданд - бо мақсади ошкор кардани он, ки чӣ гуна онҳо ба ҷаҳони ҷисмонӣ таъсир мерасонанд ва бо он муносибат мекунанд.

Технологияҳои "Раванди истироҳат"

Мушкилот, йога ва дуоҳо, ки дар як гурӯҳ техникаи "ҷавоби хобкунӣ" ҷамъ шудаанд. Ин усулҳо мавзӯи бисёре аз таҳқиқотҳо буданд, ки ҳадафи он нишон медиҳад, ки таҷрибаи мунтазами ин усулҳо ба омилҳои зиёд таъсир мерасонад, масалан, сатҳи дил, фишори хун, стресс, боришот, истеъмоли оксиген ва ғайра. Аввалин бор, "аксуламал истироҳат" беш аз навад соли гузашта аз ҷониби олимон Herbert Benson тасвир шудааст.

Таҳқиқоти нав

Таҳқиқоти нав нишон доданд, ки одамоне, ки дар барномаи "Равзанаи ҷавобӣ" иштирок кардаанд, дар тӯли солҳои баъди барнома ба беморхонаҳо ва клиникаҳо нисбат ба чанд муддатҳои пеш аз иштирок дар барномаи мазкур чандон кам набуданд. Таҳқиқот натиҷаҳои бадастовардаеро, ки мегӯянд, «технологияи ҳалли мусолиматомез», масалан, мулоҳизатсия, йога ва дуогӯӣ, метавонад ба нигоҳубини эҳтиёҷоти тиббӣ, ҳатто 43 фоиз кам карда шавад. "Ҷустуҷӯи асосии омӯзиши мо ин аст, ки барномаҳое, ки ҷалбкунандагонро барои ҳалли мушкилоти оромона нишон медиҳанд, метавонанд эҳтиёҷоти хизматрасониҳои тиббиро коҳиш диҳанд. Ин барномаҳо ба тарзи ҳаёти солим мусоидат мекунанд ва дар айни замон захираҳои маҳдуди доруворӣ дар ҷаҳон имрӯз метавонанд зарари худро дар системаи ҳифзи саломатӣ бо хароҷоти ҳадди аққал ва норасоии хатари пурра коҳиш диҳанд ", гуфт муаллифи омӯзиш James James.

Раванди тадқиқотӣ

Гурӯҳи тадқиқотчиён чӣ гуна таъсири технологияи ҳиссаи ҷисми моддиро дар бораи тибби муосир таҳлил ва таҳлил намуданд? Таҳқиқотчиён маълумотеро дар бораи онҳое, ки дар барномаҳои хавотирӣ дар 8 соли охир ширкат варзиданд, ҷамъоварӣ намуданд. Баъд аз таҳлили маълумотҳои зиёда аз чор ҳазор иштирокчӣ ва бо онҳо бо гурӯҳи назоратӣ зиёда аз 14 ҳазор нафар аҳолӣ (бо дарназардошти омилҳои гуногуни дигар, ки дар матни тадқиқоти худ ба таври муфассал тавсиф карда шудаанд), равшан шуд, ки иштирокчиёни ин барномаҳо 43% паст Истифодаи хидматҳои тандурустӣ дар давоми як сол пас аз иштирок дар барномаи "Реҷаи муноқишавӣ".

Ҳерберт Бенсон дар бораи "Рафъ кардани истироҳат"

"Ман дар бораи чунин фикрҳо фикр мекунам: роҳҳои зиёде ба тарзи ҳаёти солим вуҷуд доранд, вале на ҳама одамон омодаанд ба роҳи ягонаи мушаххас дар як муддати муайян бираванд. Аз нуқтаи назари соҳаи тандурустӣ, беҳтар аст, ки шахсро ба тарзи зарурӣ дар тарҳрезии омодагии худ, ба ҷои интизор шудан, то он даме ки одамон роҳи худро пайдо кунанд. Барои ҳамин, мо боварӣ дорем, ки «усулҳои ҷудогона ва ҷисмонӣ, ки ҳам ройгон ва ҳам хатари ройгон доранд, бояд ҳамчун чораи доимии пешакӣ ҷорӣ карда шаванд», - мегӯяд Ҳерберт Бенсон, муаллифи таҳқиқоти ибтидоӣ дар бораи "ҷавоби истироҳат".