Prana ... Манбаи энергетикаи ҳаётан муҳим. Шароити Prana

Калимаи "prana" каме дар ҷаҳони Ғарбӣ истифода мешавад. Бо воситаҳои физикӣ чен карда наметавонанд, аммо бо вуҷуди ин, дар ҳама чизҳое, ки моро дар гирду атроф мебинанд, ва албатта, дар худи мо ҳаст. Барои ғарбие, ки ба усулҳои илмӣ одат кардааст, чунин консепсия ғайриимкон аст, аммо он метавонад ба ӯ низ фоидаовар бошад. Биё бифаҳмем, ки чӣ гуна prana аст ва фаҳмед, ки чаро дониш дар бораи ин рӯз мувофиқ аст.

Энергияи умумиҷаҳонии ҳаёт

Prana ҳама чизеро, ки мавҷуд аст, фосид мекунад, онро ғизо медиҳад ва ҳаёт медиҳад. Ин энергияи аҷиб дар ҳама чизҳое, ки моро гирд меоранд. Бинобар ин, ҳар як шахси хирадманд дарк мекунад, ки ҳама чизҳои гирду атрофаш бо ҳаётҳо - дарёҳо, майдонҳо, сангҳо ва ҳаво мебошанд. Prana - шир, ки мавҷудияти олами моро дастгирӣ мекунад. Бе вай, ҳаёт на танҳо вуҷуд надошт, балки ҳатто ин чизҳои моддӣ, ки ҷаззоб ҳисобида мешуданд. Тавре ки Тейс имон дорад, ҳама чиз дар олам ба ватан бармегардад.

Paradoxically, олимони муосир розиянд, ки ҳама чиз дар ҷаҳон қувваи барқ аст, вале зичии он ҳамон як хел нест. Ҳамин тавр, бузургтарин ақидаҳои ҷомеаи мо танҳо дар солҳои охир бо ононе, ки аҷдодони мо аз замони қадим медонистанд, пайдо шуданд. Илова бар он, ки prana ҳаёташро ба ҳама чизҳои ҳаёт бахшид, ҳар як зиндагӣ ҳамеша ба он ниёз дорад.

Дар куҷо мо аз prana даст мегирем?

Одатан доимо энергияро аз ҷаҳони беруна барои зиндагии худ дастгирӣ мекунад. Нигоҳдорӣ яке аз роҳҳои муҳимтарини гирифтани prana аст. Шумо метавонед рӯзҳои зиёд бе хӯрокхӯрӣ зиндагӣ кунед, вале бе нафаскашии шахс якчанд дақиқа дароз карда мешавад. Дар раванди сулфаи prana, ки бо дунёи атрофи он пур мешавад, аз ҷониби инсон ғолиб мешавад. Баъд аз дохил шудан, он тавассути бисёр тағйиротҳо мегузарад, пеш аз он ки дар ҷисм ҷои худро мегирад.

Бисёре аз дунёи дарунии инсон аз он вобаста аст, зеро он шахсест, ки ба молу мулки ҳаёт муҳим аст. Шумо метавонед гӯед, ки намуди зоҳирии инсон инъикосгари ҷаҳони ботинӣ мебошад. Баъд аз ҳама, агар prana шадидан манфӣ гирад, пас таъсири он ба организм мисли заҳри заҳролуд хоҳад буд, ки сӯзанро суст мекунад. Агар як бор дар дохили энергияи инсон барои расидан ба хислатҳои мусбат, он таъсири шифо истеҳсол карда мешавад.

Ғизо

Яке аз сарчашмаҳои асосии прана хӯрок ва об аст. Дар бораи сифати онҳо аз кадом энергия ба бадан дохил мешавад. Ин аст, ки хосиятҳои prana дар ғизо низ дар бадани инсон ва ақрабоӣ таъсири манфӣ мерасонад. Аз ин сабаб ин аст, ки тоз тавсия дода мешавад, ки маҳсулоти хӯрокро бихӯрад. Ҳаво, ки ҳайвони ҳайвонро дар вақти марг эҳсос мекард, ба гулӯ гӯшти гӯшт ё моҳӣ, ки дар дониши ҷаҳонӣ дар ҷаҳони дарунии худ ҷорӣ карда мешавад.

Ба озуқаворӣ ҷалб нашавед, ки тағйироти зиёде ба вуҷуд меорад, зеро он қувваи каме дорад. Аммо тамаркузи моддаҳои зараровар дар чунин ғизо бисёр вақт зиёд мешавад. Ҳа, ва меъда шуморо барои ҷойгиркунии омехтаи мурда ва беаҳамият, ки бо кимиёвӣ, дар майнаи он фахр мекунад.

Prana ва нафаскашӣ

Усули асосии ҷамъоварӣ ва табдил додани энергияҳои ҳаётан муҳим аст. Азбаски ин раванд, мо аз ҳад зиёд бузургтарин prana мегирем. Аз ин рӯ, бо мақсади баланд бардоштани оҳанги худ ва зиёд кардани ҳаҷми нерӯи барқи шумо, шумо бояд нафаскашии худро назорат кунед. Чаро худ шиканҷа, кӯшиш кунед, ки раванди тағйирёбандаи раванди ҳаётиро дар тамоми ҳаёти мо рӯй диҳад? Далели он аст, ки нафаскашӣ ва ҳассос муносибати наздик дорад. Ҳаёт дар ҷаҳони муосир, ки зуд-зуд ҳаракат мекунад, мулоҳизакорона ва зудтар фикр мекунад. Ҳамин тариқ бо нафаскашӣ сурат мегирад. Ин ба андозаи қувваи ҷисмонӣ аз ҳаво сахт меафзояд. Ва аз оне ки Prana манбаи энергетикаи ҳаётан муҳим аст, норасоии он шахси заиф ва танбал аст. Ҳамаи захираҳои он барои нигоҳ доштани ҳаёти худ меравад, онҳо танҳо барои чизи дигар мондан намерасанд.

Аз ин сабаб, басе, нафаси пурраи онро истифода мебарад, ки дар онҳо сагҳо бо ҳаво бо суръати тез пурмаҳсуланд. Тасаввурот ва пошхӯрии шикамро барои баланд бардоштани сатҳи диафрагм кӯмак мекунад. Дар ин ҳолат ростгўй ва пурзўр намудани ин соҳаҳои шуш, ки барои нафаскашии ношунаво истифода намешаванд. Агар шумо доимо бо сандуқи худ сулҳ кунед, баъзе соҳаҳо барои солҳои зиёд кор мекунанд, ки онҳо барои онҳо бактерияҳои зараровар ба онҳо одат кардаанд.

Дар ҷамъоварии prana

Prana - ҷисми инсон ва ақл аст. Он дар дохили мо ба монанди мавҷи электрикӣ дар мошин давр мезанад. Ҳар як орган як миқдори муайяни энергияро талаб мекунад. Агар он камтар бошад, он метавонад ба таври дуруст кор кунад, ва агар бештар бошад - он зуд зуд пӯшида мешавад ва "сӯхтан". Муҳим аст, ки як прана хуб гирад, зеро ҷамъшавии энергияи манфӣ метавонад ба организм ва ақрабо таъсири бад расонад. Барои ин, шумо бояд "шаъну шараф" -ро риоя кунед. Он ба назорати фикрҳо ва эмотсияҳои худ дахл дорад. Барои фаина, ба ҷисми худ, ба даст овардани хислатҳои мусбӣ, шумо бояд фикрҳои манфӣ, ҳасад, дилсардӣ, ғазаб ва дигар хоҳишҳои харобиоварро аз даст диҳанд.

Қувваи ҷарроҳии ҷисм танҳо метавонад ошкор карда шавад, агар он нест карда шавад. Ҷамъияти мо барои одамонро аз потенсиали худ кашида, онҳоро бепарвоӣ ва таблиғ мекунад. Ҳар як одати дорои якчанд одат ва нармафзор, ки тамоми нерӯи ҳаётро сарфи назар аз он, ки чӣ гуна буд. Дигар воситаи хуб барои ҷамъоварӣ ва табдил додани prana ин мулоҳизот аст.

Мулоҳиза

Дар дохили мо як асбоби универсалӣ барои худдорӣ ва барқарорсозӣ вуҷуд дорад. На барои чизе техникаи мулоҳиза гӯшаи гуна амал рӯҳонӣ аст. Он кофӣ танҳо барои истироҳат ва чашмҳоятон пӯшида аст, зеро сулҳаи бечунучаро аз дохили он вайрон мешавад. Он рӯй медиҳад, ки мо потенсиали бузург дорем, вале ба он ҷо рафтан лозим аст, ки мо бояд фикр кунем, ки мо фикр накунем, ки мо бе ҷанг мубориза барем. Тарзи осон барои ноил шудан ба вазъи мулоҳизатсиякунӣ дар раванди нафаскашӣ мебошад. Илова бар ин, шумо бояд ҳарчи зудтар истироҳат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки сутун рост аст. Барои рост кардани решаи рост бояд лозим бошад, ки prana метавонад тавассути каналҳо, ки организми моро ба вуҷуд меорад, озодона истифода барад.

Таъсири мулоҳизаҳои мунтазам ҳар гуна интизорӣ зиёдтар хоҳад шуд. Шумо барои қобилияти ғайримустақим қобилияти ғайримуқаррарӣ дошта бошед, фикрҳо равшантар ва мусбаттар хоҳанд шуд. Ин мушкилоте, ки ҳалнашаванда буд, то абад ба вуқуъ пайвастан, ҷойгиршавии равшанӣ ва шукуфоӣ. Ҳамчунин, дар натиҷаи таҷрибаҳои meditative, як нафар метавонад ҳисси кунҷкобро дар мақоми худ эҳсос намояд, хусусияти он беҳтар фаҳмидани. Ҳамин тариқ, шумо ноумедона ҳис мекунед, ки чӣ гуна амалҳо ба шумо осеб мерасонанд, ва баръакс, онҳо бо ҳаёт пур мешаванд. Барои таъсири устувор, тавсия дода мешавад, ки мулоҳизакориро ду маротиба дар як шабонарӯз ба кор баред, аммо шумо метавонед вақтро камтар сар кунед. Pranayama метавонад барои мутахассисони ботаҷриба кӯмаки хуб дошта бошад.

Prana энергияи зиндаи олам аст

Яке аз растаниҳои кӯҳна, ки барои фаҳмидани маънои энергияи ҳаёт пешбинӣ шудааст, вуҷуд дорад. Дар он ҷо як ҳикоя дар бораи он ки чӣ тавр шогирдони як Гуру аз ӯ пурсиданд, ки чӣ гуна prana аст. Ӯ гуфт, ки дар бораи ин чизи аҷибе мегӯяд, агар онҳо дар як мулоҳиза мулоҳиза ронанд.

Пас аз як сол, шогирдон боз бо саволи худ ба қудрати омаданд. Ӯ кӯшиш намекард, ки ҷавобро аз сари худ дарёфт кунад, аммо танҳо аз худоёни худ, ки яке аз онҳо яке аз онҳо буд, пурсид. Космос ҷавоб дод, ки ӯ яке аз муҳимтарин буд. Ҳамчунин ҷавобҳои об, шамол, оташ, хабардор, шунавоӣ ва дигарон буданд. Аммо Прена ба онҳо мухолифат карда, гуфт, ки танҳо он ҳама чизро муттаҳид мекунад, ба дунё намеояд. Бо ёрии суханони вай, вай ба баланд шудани бадан ва ҳамаи дигараш ба ӯ кӯмак кард. Пас, чуноне, ки дар китоби Prana мегӯяд, вай боз ба ҷои хоб меравад. Ҳамаи ҳиссиҳои дигар бо ӯ ҳамроҳ шуданд. Ҳамин тавр, маълум шуд, ки prana энергияест, ки ҳама чизро дар рӯи замин пайваст мекунад ва кори худро танзим мекунад.

Рӯзҳои мо

Чӣ гуна тасаввуроти қадимӣ ва экзотикӣ ба шахси муосир кӯмак мерасонад? Prana чизи моро ба ҳаёт медиҳад, саломатӣ ва некӯаҳволии инсон аз миқдори ва сифат вобаста аст. Албатта, як pragmatic шахсе, ки ин консепсияро рад мекунад, дар ҷои аввал дар дунёи шинохтаи моддистикарда мондан мехоҳад. Аммо олимон худашон фаҳмиданд, ки ин ҷаҳон ба таври оддӣ ба назар нарасидааст. Қисмҳои микроскопӣ комилан ғайричашмдошт буда, пурра қонунҳои физикаро фаромӯш мекунанд, ки ба онҳо бояд итоат кунанд.

Эҳтимол, олимони оянда метавонанд фаҳмиши оқилонаи аҷдодони худ бошанд. Аммо то имрӯз танҳо як қатор системаҳои шарқии мушаххас бо чунин консепсия ҳамчун prana фаъолият мекунанд. Yoga, qigong, aikido - мактаби маъмултарин, ба шумо имконият медиҳад, ки ҳаётро идора кунед. Танҳо таҷриба дар бораи он чизе, ки эволютсия аст, мефаҳмонад. Аз ин рӯ, дар бораи ибанда сухан намегӯед, беҳтар аст, ки худро ҳис кунед.