Инкишофи зењнїДини насронӣ

Оё ин рост аст, ки масеҳият ба мо оиди алоқаи ҷинсӣ ва издивоҷ мегӯяд?

Масеҳият аксаран арзишҳои муайян дар издивоҷ, ва махсусан дар масъалаҳои ҷинсӣ ҷорӣ менамояд. Бо вуҷуди ин, ҷомеаи дер иваз шуданд кушода бештар, ҳозир ба ин арзишҳои номарбуте мебошанд. Чӣ гуна масеҳиёни бардурӯғ идома паҳн?

Бакорат - як чорабинии биологӣ

Пас аз љинс шумо буд кардам, шумо бас бошад бокира - на камтар аз, ки он чӣ аз шумо хоҳиш карда дар калисо имон намеоваранд. Дар ҳақиқат, барои бисёре аз арзишашон калисо аст, ки тафовути байни он чӣ пеш аз фарогирии буд, ва ки баъд аз буд, ки мафҳуми бакорат муайян менамояд. Аммо чӣ гуна савол ҷинсӣ мушаххаси? Ин аст, ки оё дар ин ҳолат ҷинсии даҳонӣ, дидаед? Дар бораи ҷинсӣ мақъад? Ё он танҳо ба алоқаи љинсї дахл дорад? Дар асл идеяи бокира ҳамчун як чорабинии биологӣ дорад, аз норасоиҳои он, он аст, фақат дар як сохтори иҷтимоӣ, ки ба фаъолият барои нигоҳ доштани покӣ минбаъдаи фарҳанги. Бакорат надорад ҳамчун чорабиниҳои биологӣ ягона вуҷуд надорад. Дар асл, аз даст додани вай - раванди гузаштан аз лаҳзаи ки дар он шумо ягон таҷрибаи ҷинсӣ бештар аз ҳаёт нест, аст, ва ин раванд чандин марҳила. Хеле мантиқӣ бештар мегӯянд, ки бакорат ҳамчун мафҳум, ки кӯмак барои муайян кардани сатҳи худ аз таҷрибаи ҷинсӣ аз гӯянд, ки ба он як чорабинии биологӣ аст, вуҷуд дорад.

Издивоҷ таври автоматї ҷинсӣ олиҷаноб барои ҳама

Љинс метавонад пас аз тӯй назаррас аст. Аммо он низ хеле бад аст. Бале, шаб тӯи арӯсии шумо метавонад таҷрибаи ҷинсӣ ногувор ва unsightly, аммо ин чо ягон баъди нест. ҷинсии хуб талаб наздиктар, эътимод, шаффофият, муносибатҳои мутақобила ва қаноатмандии. Ин чизҳо метавонанд берун аз издивоҷ ба даст, вале онҳо низ метавонад ба таври назаррас ба он аз тариқи издивоҷ мустаҳкам мешаванд. Сарфи назар аз он, ки бисёре аз масеҳиён гуфтанд, ки имон ба Китоби Муқаддас ҳаёти ҷинсӣ шумо ба таври худкор ҷарима водор накардам. Љинс зудтар ба шумо имзои худро гузошта, оид ба шаҳодатномаи ақди никоҳ ва гирифтани баракати коҳин мегардад таври мӯъҷизавӣ.

Љинс танҳо аст, ки барои мардуми љинсї љинсњои гуногун

Ҳар онро чанд маротиба шунидам: «Агар касе ба поён дурӯғ, бо марди дигаре - он нафратовар аст». Бисёр калисоҳо ҳол Иллоҳиёт доред маҳкум наздик будани мардум аз ҷинси ҳамон ва азоб нафар гей, ки ба меъёрҳои этикаи ҷинсӣ калисо ҷавобгӯ нест. Мисли ин, ки онҳо мегӯянд, ки ҷинси танҳо аст, ки барои мардуми љинсї љинсњои гуногун, пурра бартараф намудани имконияти фаъолияти ҷинсӣ барои ҳамаи аъзои ҷомеа ЛГБТ аст. Хатто шахсоне, трансгендерк Оё њуќуќ доранд, ҷинс, тибқи калисо надоранд. Бознигарии яке аз калисоҳо ба тозагӣ нашр гардид, ки трансгендерк шакли тозашуда ҳамҷинсбозӣ аст.

Агар шумо ба синну соли муайян хонадор шуда будем, ки шумо проблемаи доранд

Дар баъзе аз қисматҳои ҷаҳон масеҳӣ бисёр фишор ба мардум, равона оид ба он, ки онҳо дар як шарики барои ҳаёт пайдо карданд, ки то 25-сола мебошанд. Ин фишори бузург аст, ки баъзе аз мардум фикр мекунанд, ноумед, агар ки онҳо метавонанд як ҳамсар пеш аз ин сана пешгӯишудаи ёфт. Марк Regnerus дар соли 2009, навишт: «Дар кӯшиши онҳо ба зиммаи покӣ ва покиву мо фаромӯш ба масеҳиёни ҷавон таълим, ки чӣ тавр ба таври дуруст, алоқаманд гиреҳ». Далелҳои ба тарафдории никоҳи бармаҳал доранд, дар бораи таваллуд ва равона таърифи Китоби Муқаддас издивоҷи љинсї ва садоқати idealized. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ синни маҷмӯи дар он шумо оиладор шудан нест. Шумо метавонед 26-сола, ки шумо наметавонед дар як шарики доранд ва тайёр барои корњои муҳаббат бошад, ва ин хоҳад буд, ҳеҷ мушкиле.

Sex пеш аз издивоҷ ба шумо «мол зарар" месозад

Ҳеҷ кас аст, «моли зарар диданд." Новобаста аз он, ки чӣ тавр чанд маротиба ба шумо доранд, ҷинс - он кунад, ки шумо "зарар мол». Ин дурӯғ хусусан барои онҳое, ки ба зўроварии шањвонї дар гузашта аз сар хатарнок аст. Намояндагони тозагии ҳаракати аст, ки аз тарси чуқур, ки агар ту «худро дод» ё «бигзор дар як касе" вуҷуд дорад, шумо мефахмед, вайроншуда шавад. Аммо ҳаёт аст, хуб кор намекунад. вокуниши инсон чӣ рӯй дода буд, то ӯ, ки оё он бошад, чорабиниҳои хуб бошад хоҳ бад, ба ӯ касе аст, ки ӯ месозад. Барои мегӯянд, ки ҳама гуна фаъолияти ҷинсӣ шуморо «зарар» - ин ҳамон чизе мегӯяд, ки ҳамаи он чӣ ту ба намоз биистанд, воқеъ дар байни пойҳои худ аст, ва ин дурӯғ мутлақ аст.

Як зан бояд ба ниёзҳои мардум ҷавобгӯ

Дар асл, чӣ тавре ки Калисо мегӯяд, дар бораи муносибатҳои ҷинсӣ, стандартҳои дугона ошкоро намоён. Ӯ ҳамеша дар канори мардум дар ин масъала ва гузоштани он бояд хеле баландтар аз занон. Калисои имон дорад, ки як зан бояд ҳамеша омода барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти одамон бошад, дар ҳар вақт ва дар ҳар гуна вазъият. Бо вуҷуди ин, ин тавр ба он аст, ки мардум ҷавобгӯ ба ниёзҳои занони ҳеҷ дахл надорад, агар он ба ҷинсӣ ё ягон эҳтиёҷоти дигар. нависандаи масеҳӣ Марқӯс Driscoll меравад, то кунун дар ин доварии, ки мегӯяд, агар ба зан аст, ки ба одамон барои алоқаи ҷинсӣ дурӯғ (новобаста аз сабаби - он ба монанди бемайлии муқаррарӣ ё изтироб, дард ё осеби аз таҷрибаи тањќири шањвонї бошад) худпарастанд ва рафта, ба муқобили иродаи Худо. Он вақт ба гузошта ба номаи аст, рост «ман» ва мегӯянд, баланд ва равшан: занон як ҷинси шахсии мардум бозича намебошанд.

Мардон издивоҷ сабаби ҷинс, занон барои муҳаббат издивоҷ

Баъзе нависандагони масеҳӣ муҳофизакор мардум ҳамчун «ваҳшӣ», ки оё ягон масъулият барои амалҳои худ масъулият надорад тасвир. Ин стереотипи гендерї яке аз хурсандиву аст. Одамон оиладор шудан ва даст бо сабабҳои гуногун издивоҷ кард. Љинс ва муҳаббат ҳастанд, ки танҳо сабабҳое, ки мардум гиреҳ гиреҳ нест. Бо вуҷуди ин, як чиз яқин аст: ягон сабаб аст, танњо ба ягон гендерї нест.

Издивоҷ - аст, то абад

Ҳарчанд ин аст, на ҳамеша ошкоро, балки занон маслиҳат доимо шавҳарони худ биёмурз, ҳатто агар онҳо мунтазам таѓйир додани онҳо ва ё бизанедашон. Гузашта аз ин, занони мӯътақид талоқ нест, шавҳарони худ, зеро талоқ то ҳол бо арзиши масеҳӣ консервативии ҳамчун амали бадахлоқона ба шумор меравад. Илова бар ин, доғи кўњна дар бораи бакорат низ метавонед занонро талоқ душвор ва дардовар.

Мастурбатсия - ин гуноҳ (аломати ҳамҷинсбозӣ ва, шояд,) аст,

Пешравӣ шармгоҳи масеҳияти муҳофизакор бо нобоварӣ ба мастурбатсия ҳам занон ва мардон мушоият мешавад. Баъзе масеҳиён ҳатто санади мастурбатсия, ҳомосексуализм номида мешавад. Онҳо мегӯянд, ки мастурбатсия метавонад як шакли ҳамҷинсбозӣ, мисли он амал ҷинсӣ, ки ба як шахси ҷинси муқобил пешбинӣ намекунад аст. Аксар вақт далелҳои зидди мастурбатсия ба достони Китоби Onan, марде, ки қасдан насли худро бар замин мерезад, кам - ва ин далели гуноҳонашон ба мастурбатсия аст. Аммо аз он душвор аст, ки омад, то бо дурӯғ калон. Мастурбатсия - он аст, комилан раванди муқаррарӣ, рафтори солим барои касоне, ки шарики надоранд, ва барои онҳое, ки дар муносибатҳои ҳастанд ё танҳо ҷинсӣ ғайрифаъол.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 tg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.