Пуррагии иттилоот - ин аст, ки чӣ маъно дорад?

Яке аз мафњумњои асосии дар илм компютерӣ - иттилоотӣ. То имрӯз, ки ҳеҷ таърифи ягонаи консепсияи нест. саҳеҳии, мукаммалӣ, саривақтӣ, фоиданокї, холисї ва дигарон - Аммо ба таври равшан хосиятҳои асосии иттилоот муайян карда мешаванд. Онҳо муайян намудани сифати иттилоот ва тавсиф он. Ҳамаи хосиятҳои мо номбар кардаанд, сирф субъективӣ мебошанд ва дар бораи талаботи шахс ва ё дигар маълумоти вобаста аст.

Маълумот чист

Хулоса - консепсия, на реферат, ки чӣ як дақиқ, муайян собит надорад. Истилоҳи меояд, аз informatio лотинӣ аст, ки дар Русия ба сифати иттилоот ё шарњу тарҷума кард.

Дар истилоҳи "компютер" маҷмӯи арзишҳое, ки дар заминаи сурат аст. То имрӯз, олимон таърифи ягона барои мӯҳлати таҳия нашудаанд. Пас, аз тарафи W. Шнайдер ҳамчунин қайд кард, ки беш аз 400 таърифи, ки дар соҳаҳои гуногуни дониш фаъолият доранд.

маълумот ё маълумоти дар ҳама гуна шакл - - Консепсияи илм компютерӣ мумкин аст аз тарафи додан зерин таърифи танг шифоҳӣ, хаттӣ, электронӣ, иқдоми; як plurality маълумот сабт оид ба воситаи ҷисмонӣ; нигоњдорї ва пањн намудани маълумот.

Мафҳуми иттилоот дар бораи гуногуни илм фаъолият, ба монанди назарияи иттилоот, Кибернетика, semiotics, назарияи иртиботи омма, информатика ва иқтисод. Ҳар яке аз онҳо ба забони, ки аксари аниқ истифодаи иттилоот дар соҳаи мазкур экспертизаи тасвир, бармегузинад.

Баъд, мо на танҳо намудҳои иттилоот ва амалиёт оид ба он, балки хусусиятњои асосии сифати он дида бароем. Маълумоти амвол хеле, пурра мавриди баррасӣ қарор дода мешавад. Намунаҳои барои ҳар яке аз хусусиятҳои хоҳад хеле содда ва равшан, он кӯмак мекунад, ки барои фаҳмидани моҳияти ҳар як аз онҳо.

намуди иттилоот

Вобаста ба меъёрњо, маълумот метавонад тибқи раванди дарки, пайдоиши соҳаи ва шакли мақсади муаррифии тасниф мегардад.

Вобаста ба ҳолати ба дарки иттилооти дурдаст визуалӣ, чакконда, перчатки, бўњ ва таъми.

Дар минтақа омадани - аз ибтидоӣ, биологӣ ва иҷтимоӣ.

Бино ба шакли муаррифӣ ва киштиамон - матн, ададӣ, график, аудио, мошин.

Тавре пешбинӣ шудааст - як азими, махсус, шахсӣ, иҷтимоӣ, оморї.

Ин аст, ки рӯйхати пурраи таснифоти нест, ва ҳол он ки хеле бештар аст. Мо танҳо ҳамон касонанд асосии додаем.

амалиёт бар маълумоти

Беш аз маълумот, новобаста аз намуди он, мумкин аст, ки ба иҷрои амалиёти гуногун. ба шахсони асосии дида мебароем:

1. Ҷамъоварии ё ҷамъшавии иттилоот бо мақсади таъмини пурра, дуруст ва саривақтии он.
2. Полоиши - Ҳабсхона маълумоти нодаркор. Барои мисол, саҳеҳӣ ва пуррагии иттилоот - ин яке аз хосиятҳои асосии он мебошад. Агар маълумоти гирифташуда ба онҳо мувофиқ нестанд, он метавонад зиёдатист, баррасӣ ва тоза карда мешаванд.
3. њифзи маълумот - барои пешгирии гум кардан, тағйир додан, аз истифодаи беиҷозат ба маълумот.
4. Дар дигаргун - тағйирот дар роҳи маълумот. Масалан, дар ояти ҳамчун як миз ё диаграмма тасвир, дамида шавад.

Маълумоти амволи асосӣ

Тавре ки бо ягон объект дигар, маълумоти дорои хусусиятҳои ва хосиятҳои худ. Пас, хусусиятҳои асосӣ - ин аниқии, кифоятии, холисї, дастрасӣ, дурустӣ, пуррагии маълумоти аст. Онҳо ба сифати маълумот, дараҷаи мувофиқати онҳо ба талаботи як гурӯҳи махсус аз мардум ишора мекунанд.

Баъд мо ба ҳар як аз онҳо ба таври муфассал таҳлил ва мисолҳо дастрас ва фањмо.

холисї

Холисї иттилоот - маълумот мустақил афкори касе ё шуур, усулҳои тайёр. Аз он объективӣ, боэътимод аст.

Барои мисол, маълумот графикӣ, ба қайд гирифта бо истифода аз тасвир объективӣ бештар аст аз он ки наздик аз ҷониби рассом аст. Ё такмил додани берун ҳаво. Пас, иттилооте, ки гарм берун - субъективї аст, вале тафсилоти он чӣ ҳароратсанҷи нишон медиҳад 24 дараҷа гарм, дорои ҳадафи.

Дар бораи амвол дар он аст, ки оё маълумоти тавассути дарки субъективии шахси ё не гузашт, ки оё онҳо далел ё пиндоштҳо буданд, ҳастанд, таъсир расонд.

пуррагии

Пуррагии иттилоот - андозае, ки нишон медиҳад, дараҷаи мутобиқати маълумот барои ҳалли мушкилоти. Ӯ хеле нисбӣ аст, чунон ки аз тарафи чӣ тавр ин маълумот метавонад дар ҳалли масъалаи аз ҷумла кӯмак чен карда мешавад. Агар маълумоти кофӣ барои қабул кардани қарори дуруст - он пурра аст. Агар не, пас истифодаи он хоҳад таъсири дилхоҳ оварад.

Маҷмӯи бештар маълумот, бештар шахс аст, техникаҳои мавҷуда ба ҳалли мушкилот, ки дер хоҳад қодир ба интихоби дуруст ва ҳалли мушкили шумо шавад. маълумоти нопурра низ метавонад ба қарорҳои нодуруст оварда расонад, хулосањои.

Биёед, метавонад пурра муҳими маълумоти дар ҳар гуна вазъият. Намунаҳои метавонад ба таври зерин. Дар бораи телевизион нишон Обу ҳаво, балки фақат гуфт, ки ҳарорати берун мешавад дар нимаи +25. Дар ин ҳолат, овоздиҳандае кард, ки оё офтобӣ ва ё абрнок, ки оё борон, нагуфтааст. Чунин иттилоот талаб намоянд. Дар заминаи он ба тамошобин мумкин нест қарор гирифта чатр ва дар ниҳоят дар бороне бурда.

Мисоли дуюм: ба хонандагон гуфта шуд, ки аз имтиҳон хоҳад буд рӯзи сешанбе, вале мавзӯъ ном нашуда буд. Чунин маълумот аст, низ кофӣ нест, ки ба ҳалли масъалаи.

Бо мақсади пуррагии маълумоти ба шумо лозим аст, барои ҷамъ овардани маълумоти зиёд ва полоиш онҳо даст дар охири маълумоти пурра аз ҳама, ки мумкин аст барои иҷро кардани супориш истифода бурда мешавад.

боэътимодӣ

Ба дурустии маълумоти - садоқатмандии вай, далелҳои дурӯғ нашумурд.

маълумоти боэътимод оид ба воқеӣ, маълумот мақсади асос меёбад. Пурра ва дурустии маълумот алоқаманд мебошад, зеро маълумоти нопурра метавонад нодуруст. Масалан, вақте ки баъзе пинњон доштани маълумот аз далелҳои ки рост нест. Ин аст сабаби ба эътимоднокии мизони:

- набудани таҳрифи, дурӯғ ва маълумоти нопурра.

- нутқ (раванди ислоҳот).

Сабабҳои барои unreliability намудани иттилоот, ки метавонад ҳамчун аз њама бештар дучор шудаанд: аз таҳрифи дидаю аст (дар аввал misinterpretation, таҳрифи сабаби садои), ва қасдан - ғалат, ба хатогиҳо дар маълумот доред, пинҳон тафсилоти муҳим аст.

муњимият

Дар аҳамияти иттилоот - дараҷаи, ки дар як вақт дода, ба маълумоти бардошта, дар вақти ба маълумоти ба даст.

Барои мисол, дар ҳама Обу ҳаво ҳамон. Пагоҳ, ё ҳафтаи оянда ба он дахлдор барои мо хоҳад буд, зеро он кӯмак мекунад, ки интихоби либоси дуруст, шояд ба танзим нақшаи худ. Дар айни замон, дар дурнамои дирӯз ва ё як ҳафта пеш номарбуте барои мо аст, ки он ба ҳеҷ чиз надорад, зеро ин маълумот дер гирифта, на ба манфиати замони мо.

Лекин, мо бояд дар хотир, ки, вобаста ба мақсадҳои, номарбуте ба маълумоти баъзе одамон шояд дахлдор барои дигар. Ҳамин тариқ, ошкор намудани ҷиноят дар ҳолатҳои муайян, шароити обу ҳаво дар рӯзи дуздӣ ва ё куштор метавонад калиди.

Ҳамин тариқ, хосиятҳои иттилоот - пуррагӣ, аҳамият ва эътимоднокии - дар ҳалли масъалаи муҳим аст.

навигарӣ

Маълумот бояд ба чизи нав, ба дарки табиат ё объекти меорад. Гумон меравад, ки дар зери он бояд иттилоот, ки метавонад як шахс нафъ диҳад маълумот дар бораи ягон чизи нав дар назар.

Дар маҷмӯъ, на ҳама олимон қабул ин амвол ҳатмист барои маълумоти аст. Иттилооти амвол табдил навгонии дар ин ҳолат, агар маълумот дар бораи ягон нав таҳқиқоти, чорабиниҳо, воқеаҳои дар ҷаҳон. Барои мисол, дар натиҷаи маълумоти интихобот дорад Навоварии, балки танҳо барои як муддати кӯтоҳ.

Судмандии

Коммуналї ва ё арзиши маълумот аст, ки дар робита ба талаботи як ё дигар истеъмолкунандагон он, мушкилоте, ки мумкин аст бо ёрии он ҳал баҳои баланд дод. Маълумоти муфид - ба бештар арзишманд.

Масалан, барои шахсоне, ки бо аллергия маълумоти пурарзиш дар бораи таркиби маҳсулот. Зеро ки брокер ё бонкдори - ба вазъи иқтисодиёт дар як вақт дода мешавад. Ба дурустии, саривақтӣ, пуррагии маълумоти - калиди ба самаранокии он аст, ки кафолати, ки он кӯмак карда метавонад, як шахс метавонад мушкилоти дар пеши назари онҳо ҳарчӣ зудтар ҳал кунад.

кифоя

Кифоятии - таин мазмуни маълумот дар назар нашуд иншоот ё падидаи нишон дода мешавад. кифоятии умумӣ - як консепсияи монанд ба воќеияти маълумот ва эътимоднокӣ он.

Масалан, мутобиқати маълумоти. Оид ба масъалаи ранги барг оварад, шахси масъули - сабз. Агар ҷавоб кабуд, сиёҳ, баргҳои мудаввар, ва ғайра. E. аст, ки маълумоти ба даст наовард метавонанд муносиб дониста мешавад. Ҳамин тариқ, ба нокифоя будани иттилоот - он дуруст, ҷавоби боэътимод ба ин савол аст.

дастрас

Дастрасӣ - қобилияти ба даст овардани маълумоти махсусро, ки онро беш аз як қатор амалиёте, ки бар мегиранд онро хонда, таҳрир ва нусха аз он истифода барои ҳалли проблемаҳои мавҷуда, маълумоти нав.

Намунаҳои асосии иттилооти дастрас дар пуррагии мазмуни он - монография, таҳқиқоти, инъикос ёфтаанд, дар маълумоти китоб, маълумот дар бораи муҳити зист.

Ба андозае, ки мо метавонем дар бораи мавҷудияти сиёсӣ ва гап маълумоти иқтисодӣ барои љомеа, балки дар бораи он сӯҳбат бо пуррагии аст, ҳамеша оқилона нест.

Боз як мисоли равшани дастрасии иттилоот метавонад як китоб навишта шудааст, дар забони модарӣ шахси. Аммо агар аз он аст, ки дар як забони хориҷӣ, шахси ношинос чоп, пас мавҷудияти иттилооти дар он мављуда, дигар имконпазир сухан аст.

натиҷаҳои

То ба имрӯз, ҳеҷ таърифи ягонаи маълумот мӯҳлати. Ҳар як соҳаи дониш, ҳар олим таҳия консепсияи худро барои ин мӯҳлат. Умуман, маълумот - ҳама гуна зикри аст, ки дорои як қатор хосиятҳои мушаххас.

A Маълумоти пурра - ин яке аз хосиятҳои асосии он мебошад. Дар баробари бо ӯ низ аҳамият, боэътимодӣ, дастрасӣ, холисї, коммуналӣ таъкид мекунанд. Ин хосиятҳои ҳастанд хеле субъективї, ки дар баъзе ҳолатҳо, ҳатто худсарона.