Рӯзҳои фарҳанги қадим ва муосир

Сараввал ид мусалмон хоксор аз ҳама, чанд ва undistinguished дар заминаи ҷашни pompous аст, ки машҳур ба буданд, ба дини масеҳӣ. Шояд дар он айём он рӯй дод, зеро Ислом буд ва ҳоло аз хурдӣ дар аст, динҳои ҷаҳонӣ. Паёмбари Худо Муҳаммад (с) фармуданд, ки вақте ки ҷашни ҷашни ҷашни ҷашни солим ба дине, ки аз он оғоз меёбад, ҳамроҳ мешавад. Ин аст, ки чаро ҳамаи мусулмонон ин гуна чорабиниҳоро манъ кардаанд.

Бо вуҷуди ин, ба зудӣ одамон хонаҳои хонаро тарк карданд ва Муҳаммад рӯзҳои мусулмононро, ки дар динпарастии исломӣ ҷойгир буданд, муайян кард ва имрӯз ба эътибор гирифт. Бояд қайд кард, ки чунин чорабинӣ маросими тантанавиро намебурданд, ки ба ҷаҳони мо маълуманд. Баръакс, онҳо метавонанд бо вақтҳои ибодат ба Худо, бо дуоҳо ва хоҳишҳо ба Худо Худо муқоиса карда шаванд.

Пас, баргаштан ба таърих, мо мебинем, ки ҷашни қадимтарин ва муҳимтарин мусулмонон Байрам мебошад. Калимаи мазкур ба забони русӣ маънидод карда мешавад, бинобар ин он қисми ҷудонашавандаи асарҳои зиёде дар ҷаҳони ислом аст. Дар хеле аз нахустин баррасӣ Рамазон Байрам - шикастани вақти рӯза қатъии, пас аз он, ки Созмони Миллали Муттаҳид Байрам - ид, ки дар давоми он қурбониҳое, ки дар номи Худо.

Муосир ид мусалмон каме васеъ рӯйхати худ, балки бешак рафта нест, аз дин. Ҷашни зебои ҷаҳони ислом Искандар аст. Ӯ дар бораи 10-уми Муҳаррам, бо иззату эҳтироми орзуҳои пайғамбар Муҳаммад, дар замони ҷангҳо, исёнҳо ва баҳсу мунозира байни одамон манъ аст. Ин дар ҳолест, ки Муҳаррам моҳи якуми сол аст (тибқи тақвими тақвимӣ). Бо роҳи ҷашни Ашура, Соли Нав моҳиятан ба вуқӯъ мепайвандад.

Аммо дар охири сол ба идҳои мусулмонӣ танҳо хунрезӣ аст. Дар моҳи марти соли 12-уми ҳиҷрӣ, Ҳазрати Алӣ (а) ба яке аз чорво ҳайвонот (гӯсфандон, дандон) қурбонӣ мекунад. Чунин чорабинӣ дар мақолаи мазкур аллакай зикр ёфтааст - ин дар бораи қурбониёни Бузург аст. Бо боварӣ метавон гуфт, ки бо рӯҳи ҳайвон аз марг, ҳамаи гуноҳҳо ва бадбахтиҳо, ки дар тӯли сол зиндагӣ мекунанд, мераванд.

Яке аз ҷолибе аксари чорабиниҳои исломӣ миллат Mi'raj аст. Он дар издивоҷи мусулмонони мусулмон ба Ерусалим ҷашн гирифта мешавад. Дар он ҷо, мувофиқи ривоятҳо, ӯ дар Бокак (ҳайвони ваҳшии ҷисми асп ва сарвари зан) сарнишин буд. Яке аз саъйи заминаи муқаддаси муқаддас, ӯ бо Худо мулоқот кард, ки ба ӯ тамоми донишро барои ҳаёт ва шукуфоии мусулмонон дод. Ин санаи муҳим меафтад оид ба 27 шумораи 7 моҳи афзудаанд.

Пештар дар Ховари таҷлил Рамазон Байрам ҳоло маълум ки дар баъзе манбаъҳои ҳамчун ҷашни мусалмон шуд - Сурияи. Мувофиқи тақвими тақвимӣ, он ба 1-юмии шиша (10-уми моҳ) афтодааст ва яке аз беҳтаринтарин ҳисобида мешавад. Дар ин рӯз, одамон аз почтаи холӣ мегузаранд ва метавонанд аз хӯрокҳои гуногун тамос бигиранд. Аксар вақт, ин хӯрокҳо дар қитъаҳои шаҳр ҷойгиранд ва бо рангҳои рангин ҳамроҳ мешаванд.