Монастираи муқаддаси калисои Свияжск

Дар мобайни асри 16, Русия бо ҳамсоягони худ, ки хилофи хати марз аст, бо ҷудоиталабӣ мубориза мебурд. Барои анҷом додани амалиётҳои ҳарбӣ заминаи боэътимоде лозим буд, ва бо ин мақсад дар соли 1551, қабл аз оғози Иван Грозный аз ҷониби шаҳрванди Свияжск таъсис дода шуд. Ҷойгиршавӣ Барои ӯ дар он даҳони интихоб Sviyagi. Ба қарибӣ, шаҳри ба воя ва маркази ноҳияи шуд, ва дар 1555 он cloister monastic, ки баъдтар маълум гумони Sviazhsky гашт таъсис дайр.

Бунёди диаспораҳои тоҷикон ва монастир

Соли чоруми монастирӣ як воқеаи муҳим дар ҳаёти минтақа аст - таъсиси диаспораҳои Kazan. Ин ба ғолибони ғолиби силоҳҳои русӣ, ки ба ҳиҷобҳои ҳиндӣ дар бонкҳои Волга хотима дода шуда буд, муваффақ гашт. Дар ин росто, монастираи ин ҷо таъсис ёфта буд, ки маркази маърифати маънавӣ ва фаъолияти миссионерӣ гардад. Эътимодони ӯ нурҳои пролетариро дар давоми асрҳои асрҳои миёнаи Волга мегузаронданд.

Офаринандаи Ҳазман (Садирев-Полев) бунёдгари монастир ва нахустин қаҳрамонии он мебошад. Тибқи ҳукмронии худ, монастир қувват мебахшад ва қувват мебахшад. Вақтҳои охир хеле заиф буданд. Онҳое, ки дар наздикии майдонҳо зиндагӣ мекунанд, дар наздикии майдони худ дар наздикии майдони худ ҷойгиранд ва дар якҷоягӣ дар гурӯҳҳо маҷрӯҳ шуданд, деҳаҳои атрофро куштанд. Ҳеҷ як бор сокинони осоиштагӣ, дуоҳои қатъӣ, аслиҳа ба даст омаданд.

Ҳисси бузург, Archimandrite Herman

Роҳи хидматрасонии чарогоҳҳо аз Архимандит Ҳерман гузашт, хеле муҳим буд. Пас аз он, ки монастираи Зөячиро тарк карда буд, ӯ тамоми диққати сарвариашро сарварӣ мекард, ки он ба дуюмини дуюми худ табдил ёфт. Дар соли 1566, аз тарафи Иван Грозик, ӯ ба Москва омад, ки ӯро ба масофаи Метрополитси Маскав ба ҷои Метрополи Филиппин даъват карданд, ки ба фишори шоҳона афтода буданд.

Бо вуҷуди ин, аз чунин шарафи бузург, ӯ аз ӯ пуштибонӣ накард ва аз тарафи падари хашмгин пинҳон шуда, аз гунаҳкорон оprichniki кор мекард. Чанде пас аз сақфи хориҷа, архмрититӣ 1567-ум ба дунё омад. Вазъияти марги ӯ ҳанӯз маълум нест. Мувофиқи як версия, ӯ кушта шуд, ва аз тарафи дигар - дар вақти эпидемия ба ҳалокат расид.

Пас аз марги худ, abbot аввали дайр, дар ҷалол буд, рӯ ба муқаддасон, ва дар 1592 боқии худ оромгоҳ асосии дайр буд. Дар китоби Асбоби Истинсӣ, ки онҳо ором буданд, шумо метавонед сабтҳои бисёрро хонед, ки дар бораи мӯъҷизаҳое, ки онҳо тавассути дуоҳо ва парастандагони худ нишон доданд, шаҳодат доданд.

Солҳои тӯлонӣ аз монастирӣ

Гирифтани монастир бояд дар асри XVI-XVIII баррасӣ шавад. Дар тӯли ин ду асрҳо монастир Зөя дар саросари тамоми минтақаи Оғохон, ҳатто дар байни бистартарин дар Русия, сарватмандтарин буд. Боварӣ надорам, ки арманианаш қудрати ҳафтумро дар мақоми давлатӣ дидааст. Дар замоне, ки дар асри XVIII дар заминҳои монастирӣ 7,200 мардони деҳқонон зиндагӣ мекарданд ва кор мекарданд. Ҳамин гуна рақамҳо ба ҳамаи дигар монастасаи диалектикҳои бонкие ҳамроҳ шуданд.

Чунин тафсилот низ тааҷҷубовар аст: Монастир Загреб як ҳуҷраи чопӣ дошт, ки дар он китобҳои литургияӣ қабл аз чопи аввалин Иван Федоров дар Москва кор мекарданд. Маҳсулоти онҳо дар саросари кишвар паҳн шудаанд. Вақте ки дар соли 1764 ислоҳоти монастиравӣ дар империяи Руссия гузаронида шуд, монастаи Свияжск Bogyoditsa-Uspensky дар синфи якум ҷойгир шуда буд, ки он баландтарин ҳисоб шудааст. Ин шӯҳрат ба ӯ танҳо, яке аз ҳамаи монастани диққонон дода шуд. Танҳо чилу ду сол пас аз он, Монастир Богородицкий дар ин мавзӯъ сазовор буд.

Паёми раисони ҷамоатҳои калисо

Бо ислоҳоте, ки дар боло зикр шуд, Кэтрин II гузаронида шуд, пастшавии сарзамини зебо ва хушбахттарин оғоз ёфт. Дар бисёр соҳаҳо, пастшавии иқтисодии шаҳрҳои Свияж, инчунин камбизоатӣ аз ҷониби аҳолӣ, ки он аз ҷониби он баромадааст, нақши муҳим бозид. Бо вуҷуди ин, сабабҳои асосии ҷудошавии заминҳои монополистие,

Дар замони ҳукмронии ӯ, Кэтрин II як сиёсати сиёсиро, ки ба калисо имконият дода буд, ба корҳои давлатӣ таъсир расонид. Яке аз роҳҳои расидан ба ин ҳадаф ба паст кардани иқтисодӣ сатҳи зиндагии ибодатхонаҳо ва дайрҳову. Бо ин мақсад, 24 феврали соли 1764, як нишондиҳанда дода шуд, ки мувофиқи он ҳамаи заминҳои табобатӣ ба моликияти давлатӣ гузаштанд.

Солҳои коҳиши монастир ва ибтидои инқилоб

Аз ин рӯ, дар асари асосии даромад дар асри ХI СССР Зиндагӣ Успенский сар ба сар мебурд. Бояд гуфт, ки шумораи сокинони он, беш аз сад ҳазор ришва ва рентгенӣ, аз оғози асри 20 то ба бисту панҷсола афтодааст ва сатҳи даромадҳо нисбат ба дигар монастасозиҳои диққонҳо пасттар аст.

Солҳои пас аз инқилоб онҳо бо бисёр масоиле дар саросари калисои православии Русӣ оварда шуданд. Монастир Свияжск истисно набуд. Натиҷаи охирини ӯ, Bishop Ambrose (Gudko), қурбонии тундгароии сарбозон буд. Бисёре аз солҳо, вақте ки мамлакат аз ахлоқии атеистӣ наҷот ёфт, ӯ дар байни муқаддасон буд ва ҷаҳон ӯро чун шогирди нави Ампӯл эътироф кард.

Мӯҳлати таркиши атеистӣ

Дар давраи ҳукмронии ҳукумати беохир, шаҳре, ки дар Зимистони истиқомати доимӣ буд, ба воя расид. Корпартоии осоишта ва бутҳо, ки дар наздикии он буданд, лаблабу латукӯб карда шуданд, ва германи Ҳерман ошкор ва нопадид шуданд. Дар тӯли солҳои зиёд, колония барои ҷинояткорони ноболиғ, ё беморхонаи психиатрӣ ҷойгир шудаанд. Пас аз он, ки пас аз сохтмони нигаҳдории Куйбишев, майдони бузурги наздики шаҳр обхезӣ шуд ва Свияжск ба ҷазира табдил ёфт.

Нашрияи монастир

Танҳо бо фарорасии замони ҳозира, вақте ки калисоҳо аз амволи ғайриманқул баргардонида шуда буданд, ҳамаи биноҳое, ки дар он монополияи Свияжсканд, ба имондорон баргаштанд. Танҳо истисно танҳо қисми хурди он буд, ки дар осорхона ҷойгир карда шуд. Ин чун хоки хоксор ва барои эҳёи худи шаҳр хизмат мекард. Дар калисоҳои аз нав барқароршуда, баъзан хадамотҳои калисои қатъӣ барқарор карда шуданд, ва боз садоҳои деворҳои монастирӣ бар дарёи Свияя рӯбарӯ шуданд.

Ҷашнҳои ёдгорӣ

The Monastery of Holy Land Sviyazhsk is a popular attraction for the Church of St. Nicholas. Ин ҳамон синну сол ҳамчун монастани худ аст, ва сохтмонаш ба 1756 бармегардад. Офтоб аз оксигени Псков, ки Иван Ширьяемро идора мекунад, онро аз либосҳои нимнӯшӣ аз нав сохтааст. Баъд аз як сол як ванна 43 метр дар баландии он баста шуд. Бинои калисо дар як ҳуҷайраи, ки дар он як бор зиндагӣ аввал аст, abbot аз дайр Санкт Ҳерман -. Аз ёдоварии сокинони собиқ монастир маълум аст, ки ҳатто қабл аз инқилоб, чизҳои вай дар он нигоҳ дошта мешуданд.

Пас аз панҷ соли сипаришуда, калисои Санкт-Николас сохта шудааст. Пеш аз он, ӯ аз оксигени ҳамон Псков кор мекард. Баъзе дигаргуниҳо дар миёнаи асри оянда ҷорӣ шуданд. Он ба қисмҳои таркибӣ ва силсилаи драматурги окандагӣ илова карда шуд. Қабати қабеҳаи гулӯла бо шеваи бештар, дар тарзи барокати Украина иваз карда шуд. Як сад сол пас, ба бино ба болохона илова карда шуд.

Бо вуҷуди ин, хусусияти асосии маъбад - франкҳо дар замони Иван Келли дар он ҷойгир аст. Чунин нокифоя танҳо дар як ҷо - дар костюм дар ҳудуди Monastery Transfiguration дар Ярославл дастрас аст. Мутахассисони таърих қайд мекунанд, ки рангҳои девори ин давра хеле каманд.

Чанде пештар намунаҳо вуҷуд доранд, пас дар асри сипаришуда навишта шудааст, аммо асри 16 моро дар ин марҳала хеле мирасирист. Илова ба арзиши таърихӣ ва бадеӣ он frescoes Басти низ як хос хос танҳо ба онҳо хусусияти доранд: дар девор ғарб, ки он ҷо гирифта, ба намояндагӣ ҷаҳаннам бо тамоми хусусиятҳои он, ки дар Басти гумони рангубор ҷойи биҳишти, ки дар худи меорад кайфияти мусбат дар намоишгари.

Муносибати ҷинсии монастираи Зөя

Дар шаҳр, ба истиснои монастир, ки мавриди муҳокима қарор гирифта буд, як ҷойи дигар - монастани зане, ки Зойской Ioanno-Predtechensky зан буд. Он ҳамчунин дар асри 16 бунёд карда шуд. Ӯ дар маркази Свияжск воқеъ дар наздикии майдони боғаш буд. Бо вуҷуди ин, ӯ зуд ба як қатор сӯхторҳои хушкида рехт, ва сокинони деҳа ба ҷойи дигар мегузарониданд, ки онҳо бо биноҳое, ки ба Троисӣ монанд буданд, монанд буданд.

Имрӯз convent дар шакли ҳозира он нав зинда нест, ва танҳо як зан Санкт Яҳьёи Таъмиддиҳанда мураккаб дайр мард Sviyazhsky. Бо вуҷуди ин, ҳамаи хидматҳои калисо дар ҳаҷми муқаррарнамудаи Оинномаи калисо гузаронида мешаванд. Илова бар ин, барқарор кардани ҷойҳои зист ва маъбад идома дорад. Ҳаёт ба манзилҳои қадим баргашт ва деворҳои меҳмоннавозии ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд ба ояндаи бузурги православии православӣ омада, худро орзу кунанд.