Рӯйхати барои соли Чаро шумо бояд ҳама вақт ба

Рӯйхати барои соли - нақшаи равшан, ки ба шумо имкон медиҳад, то тадриҷан амалӣ ҳар як аз адад наздик ба орзуи худ. Бо сарф якчанд соат вақт барои инъикоси ва тайёр намудани рӯйхати ҳолатҳо, шумо метавонед ҳаҷми хеле зиёди вақт дар давоми сол захира кунед.

Чаро як рӯйхати ҳолатҳои барои соли

Ҳар яки мо додааст буд гуна хобҳо ё хоҳишҳои, татбиқи он вақт ва маблағи кофӣ нест. Аммо нуқтаи ин ҷо аст, ки норасоии захираҳои нест. Проблемаи асосӣ - набудани имконияти ташкили вақти худро дорад. Рӯйхати барои соли хеле вазифаи шумо мусоидат ва шумо биёварем ба ноил шудан ба мақсадҳои наздиктар.

То он даме, ки шумо хобҳо ва нақшаҳои онҳо рӯи коғаз тасвир нест, ки онҳо реферат боқӣ хоҳанд монд. Шумо доимо дар бораи онҳо фикр, вале бо ҳам наоварад худ ва сар ба амал, шумо наметавонед ҳал карда шаванд. Ва ҳама, зеро, шуморо ҳеҷ ҳисси ваќт, инчунин бо пайдарпаии равшан амали. Рӯйхати барои соли шумо кӯмак мекунад, вақти худро ташкил мекунанд.

Дар доираи нақшаи солонаи

Бо мақсади ба нақшаи шахсӣ барои соли пеш, шумо аввал бояд ба таҳлили талабот ва хоҳишҳои худ. Аввал, шумо метавонед ба таври хаотикњ ҳар чӣ ба хотиратон меояд тасвир. Дар қадами навбатӣ, ки Шумо ба полоиши аз ҳадафҳои ҳақиқат дастовардани аз реферат ва ё онон, ки бо сабабҳои объективӣ, наметавонад дар ин вақт анҷом дода мешавад. Акнун шумо танҳо лозим аст, ки аз нав сабт кардан адад бо тартиби хронологӣ, ки танҳо дар бораи афзалиятҳои ё интихоби шумо вобаста аст.

Зеро баъзе аз ин, одамони танбал, ҳатто худ ба масъалаҳои фаъолияти ҳаррӯзаи худ тартиб дода аст, ки ангезаи амалиёти нест. Бисёре аз таъхир иҷрои нақшаи то охирин лаҳза, ва дар натиҷа кард вақт надорам. Аз ин лиҳоз, мехостам муфид низ реҷаи солонаи худро барои чанд давраҳои тақсим шавад. Барои мисол, як рӯйхати чи ба кор пеш аз тобистон, ё таъини чорчӯбаи вақт гуногун.

Чӣ тавр ба ин кор

Ва ҳар вақт, ки соат chiming, ки мо барои худ баъзе нақшаи равонӣ аз он чӣ ба кор дар соли оянда. Аммо акнун меояд субҳи якуми январ, ва мо сар ба таъхир татбиқи хоҳишҳои онҳо барои фардо, ва сипас боз то фардо. Ин воқеа бениҳоят, ва муҳимтар аз ҳама, ки ҳар мебинад, як ҳазор то узр хоҳанд. Шояд хоб аст, ки ба як мошин? Шумо ҳайрон, ки чаро он то кунун амалӣ нашуда бошад?

Проблемаи асосии дурӯғ дар он аст, ки шумо танҳо як хоб реферат, на мақсад равшан муайян карда мешавад. Тавсиф фикру андешаҳои онҳо бар рӯи коғаз, ки шумо ба онҳо як масъулияти кунад. Пас, тадриҷан иљрои ноболиғ, ва сипас бештар ва ҷиддитар масъала, ки шумо ба амалӣ намудани он, ки солҳои зиёд ба шумо, натавонистанд наздиктар бошад. Тањия барои худ як дастури равшан барои амалиёт, ки барои сол ба шумо хоҳад тавонист рафта дар бораи таътил кунад, таъмир, ё ҳатто як миллион кунад шавад.

Вақте ки ба наќшаи

Беҳтарин вақт барои тартиб додани нақшаи - дар арафаи а Соли Нав. Таҳлили чизе, ки барои 12 моҳи охир кардаанд, ва мухолиф онро бо орзуҳои худ. Шояд шумо мехоҳед, ки ба оғози муохазашон бештар, ва он тавр нашуд? Сипас оқибати он декабр - беҳтарин вақт дар бораи он чӣ барои як касб дар соли оянда чӣ фикр. Тавсиф дар муфассал кори дилхоҳ кунед, ва аз 1 январи соли хаёлоти ба татбиқи андешаи: маълумоти назар дар бораи кашшофӣ кор дар Интернет, ё барои дохил шудан ба як семинар оид ба рушди касбӣ. Сипас ба сӯи охири сол ба шумо қодир ба ифтихор сайд худам фикр кунем, ки ҳамаи онҳо дар зери шабонарӯзӣ chiming ҳомила иҷро карда буд хоҳад буд.

Чӣ тавр шумо дар нақшаи шахсии худ дохил

Барои як техникаи ба самаранок, муҳим аст, ки ба мақсадҳои воќеии, ки шумо метавонед анҷом ҳадафи. Пас, агар шумо ба дароз фикр ресандагӣ дар сари ман дар бораи чӣ гуна ба навиштани китоб, шумо хоҳад, албатта, ба татбиқи он оғоз мешавад. Дар ин ҷо шумо ҳастанд, ҳар гуна хароҷоти моддӣ талаб карда намешавад. Танҳо ба одати ҳар рӯз даст ба дод якчанд соат вақт ба ин вазифаи. Аммо агар ҳадафи шумо ба як миллион, баъд барои оғози дуруст вазъи кунунии худ баҳо. Агар кори шумо чӣ ба шумо пули бештар кунад накунед, он гоҳ муқаррар ҳадафҳои мобайниро, ки ўњдадор шумо барои пайдо кардани кори беҳтар пардохти барои худаш.

Вале нақшаи худ тавр нест, ки ба мубориза бо ин ҳадафҳо ҷаҳонӣ. Ин, мумкин аст он чи хеле оддӣ рӯзмарра, ки шумо танҳо не метавонад пеш аз вақт ва пул ёфт. Пас, агар шумо мехоҳед, ки ба дигаргун хонаи худ, кор таваҷҷӯҳ ба чӣ кор дар хона. Орзуи дар бораи таътил, муайян замони дақиқи он ва ҷои шумо мехоҳед, ки рафта, (албатта, як ки имкониятҳои ҷории шумо мулоқот хоҳад кард). Шумо инчунин метавонед як рӯйхати савдо мушаххаси меофаринед ё китобҳои шумо мехоҳед, ки хонед. Нақшаи мазкур бояд ҳатмист барои шумо бод. Ва ба хотири осон кардани вазифаи танзим барои ҳар яке аз нуқтаҳои дар як чорчӯбаи вақт мушаххас.

Чӣ тавр оид ба татбиќи наќшањои

Бо мақсади амалӣ нақшаи шахсии худ, шумо бояд тамаркуз, хоҳад-барқ, ташна амал, инчунин баъзе моддаҳои ёвар. Барои мисол, боварӣ ба писанд сохтани ҳар рӯз барои як сол. Оё шумо пай бурд, ки ҳамаи одамон муваффақ қадам атрофи бо як љавобҳо калон, ки менависад ҳама чиз муҳими худро ба кор? Барои ба чунин одамон, ки ҳадафи ҷаҳонӣ, ба монанди харидани мошин, имконпазири ба воситаи равшан аст, вақти банақшагирӣ ва сохтори вазифањои.

Дар рӯзнома худ, шумо бояд пеш ба ранг ҳар як аз вазифаҳои пеш, аломатгузории рӯзҳои тақрибии барои ҳамеша муайян намудани амалҳои алоҳидаи вай, ки ба шумо биёварем ба татбиқи он наздиктар. Илова бар ин, дар Томе худ, шумо бояд на танҳо ҷашн чӣ ба шумо лозим аст, балки ҳамчунин гузориш ба дигар чӣ амалҳое, ки ба шумо гирифт. Ин нақшаи унсури њатмии худ деҳ, то ба шумо хоҳад буд, то осон wriggle аз иҷрои он. Дар хотир доред, ки шумо худро барои боло ҳама. Бо дарназардошти ин, otlynivaya иҷрои бандҳои аз мунтазам солона, шумо худ фиреб, ки хеле ногувор ва, ҳадди ақал, беақл. Лекин дар охири соли шумо метавонед бо як ҳисси иїрои нафаҳмида ҳамаи ёддоштҳои ман хоҳад буд, итминон, чӣ қадар аз шумо вақти ба кор доранд.

дарахти ҳадафҳо

Баъзан ҳадафи ғайриимкон аст, барои расидан ба як рӯз ва ё як амали ягонаи. Барои мисол, барои харидани телефони мобилӣ аст, хеле осонтар аз, барои мисол, ба навиштани китоб. Ин вазифаи мушкил иҷро, ки шумо мехоҳед, ки ба ранг қадамҳои ва тафсилоти инфиродӣ аст. Бо ин мақсад, он метавонад як усули, ки идоракунии номида мешавад "дарахти ҳадафҳои». Ин маънои онро дорад, ки шумо дар як вазифаи ҷаҳонӣ ба хурдтар, ки дар ниҳояти кор, бояд шуморо ба як натиҷаи мусбат мешикананд.

Барои ин нақшаи оддӣ, оғоз барои муайян кардани тартибот, ки шумо мехоҳед ба даст натиҷаи он зарур аст. Сипас, сар ба фикр ва ранг қадамҳои ва амале, ки боиси ноил шудан ба натиҷаи дилхоҳро интихоб кунед. Баъзан он рӯй, ки ба маќсадњои фосилавии аст, аз ҳад зиёд, балки аз он сабаб «ҳезум» метавонад бароятон аз рӯи нақшаи солона хизмат мекунанд. Ин матлуб ин аст, ки чунин як схемаи барои вазифаи мазкур дар шумо буд, ки иљрои он талаб зиёда аз ду марҳила. Ин на танҳо шумо ба хоб наздик, балки сарфаи вақт назаррас таъмин намояд.

Раванди амалисозии нақшаи солонаи

Сар ба татбиќи наќшаи худро фавран, зудтар хоҳад буд рӯзи аввали соли нав вуҷуд омад. Қоидаи асосии - мунтазам амал, њаракат ба самти мақсадҳои шумо дорем, зеро, ба ғайр аз шумо дар он аст, мавзӯъ ба касе нест. Шумо бояд хуб дарк менамоем, ки муҳимтарин вазифаи ҳаёти шумо - он вазифаи ба худ аст. Он гоҳ шумо метавонед бо дилпурӣ барангезад, ба даст овардани хоҳишҳои ва ҳадафҳои худ.

Барои оғози нақшаи шумо аст, ки ба расонида шавад. Ин аст, танҳо баъзе аз ёддошт хурд навишта бар рӯи пораи crumpled коғаз нест. Нақшаи бояд ҷалб карда шавад, то равшан, машҳур ва зебо, гузашта аз ин, он бояд доимо дар пеши чашмони шумо бошад. ҳастанд, ҳуҷайраҳои махсус, ки дар он шумо checkmark оид ба татбиқи як адад гузошта аст. Ҳар дарк мақсад, ҳатто ночиз аз ҳама, шумо эътимод ба худ ба таври назаррас зиёд мешавад, ва шиносаи шуморо дар назари дигарон зиёд хоҳад шуд.

Як ангезае иловагӣ барои шумо гурӯҳе бошанд, симои визуалӣ аз хоҳишҳои худ. Масалан, шумо метавонед дар деворҳои расмҳои осоишгоҳ, ки дар он шумо мехоҳед, ки рафта, пешакӣ ба харидани як чорчӯбаи барои диплом ё сертификат, харидорӣ як Сарпӯши хуб барои телефони худ, ки ба шумо мехоҳед, ки ба харидани ва сар ба ҷамъоварии ҷомадон барои сафар ба нақша гирифта овезон намояд. Ҳамаи ин, набояд шумо дар бораи хоҳишҳои худ фаромӯш. Он идома хоҳад дод, то шуморо ташвиқи минбаъдаи амал ва ногузир ба муваффақияти дилхоҳ оварда мерасонад.

мукофот худ

Ин одамонро ҳавасманд ба кор беҳтар аз ваъдаи пешбурди? Бале, баъзан ҳатто барои хуб худ кор намехоҳем, ки ба гузаронидани бе арафаи ногаҳонӣ гуворо ва ё музди ки дер боз интизораш. Бинобар ин, шумо ба он дар як қоида ба худ мукофоти махсус, вақте ки шумо тамом яке аз ҷузъҳои ҳатмии нақшаи солонаи худ дод.

Шумо метавонед барои худ доираи васеи, муздашонро ба фикр кунед. Шояд баъзе аз шириниҳои, харид хурд ва чӣ бузург, рафта, ба қаҳвахона ё ташриф толори зебоӣ аст. Ҳар интихоб барои худ маҳз он чизҳое, ки метавонад ба сифати ангезае хизмат барои ӯ содир амал кардем. Ва ин мукофот наздик буд, ки ба шумо лозим аст, ки дар лаҳзаи ба қайд дар нақшаи худ, ки шумо пеш аз Соли Нав кунад. Ғайр аз ин, он вақт наҷот диҳад, зеро ба шумо лозим нест, ки чизе фикр дар дақиқаҳои охирин. Шумо пешакӣ донист, ки шумо аз худ барои расидан ба як натиҷаи мусбат ба даст.

Илтимос дар хотир гиред, ки ба қалами бояд дар арзиши бошад, ба шумо рӯзӣ мутаносиб бо як нуқтаи аз ҷумла нақшаи бошад. Пас, агар ба шумо баъзе аз китоб ҷиддӣ хонда, шумо худ гузошта метавонед мукофот, барои мисол, шоколад. Ва агар мақсади шумо буд, ки ба ёд забон ё гузаранд гуна курсҳои омӯзишӣ, бар анҷоми кори кироя метавонад ид дар кафе тартиб ё машғул дар кори нав дигар. Ин ба шумо на танҳо ангезае ба фаъолияти, балки низ қаноатмандӣ маънавӣ, ки талаб комилан ҳама дод.

нақшаи солонаи НАМУНА

Бисёр одамон оғоз ба даст ошуфтааст ва аз даст, зеро онҳо наметавонанд қарор чӣ адад бояд дар рӯйхат барои соли дохил карда мешавад. Намунаи чунин рӯйхати шумо кӯмак мекунад, ки дар тайёр намудани реҷаи шахсии шумо мурур. Масалан, он метавонад ба таври зерин назар:

• ёд касе забони хориҷӣ (ё бештар);
• оғози бозӣ варзиш, як толори муд, ва агар зарур бошад - ба даст вазни (инчунин ҳамчун ҳадаф мобайниро, шумо метавонед хариди либос ва пойафзоли махсус барои ин муайян намоед);
• Шумо метавонед хоҳиш аз нав дида ѓизои худро ба фоидаи ғизо ё даст кашидан пурра хӯрок чорво;
• Агар шумо дар кори мазкур шумо моро қаноатманд карда наметавонад, кӯшиш кунед, ки ба пайдо кардани як машғулият ҷолиб, ки даромади зиёд меорад;
• Агар шумо фикр кунед, ки барои шумо кофӣ нест, дар давоми дониш омӯзиш ба даст, кӯшиш кунед, ки ба даст дараҷаи дуюм, ё ҳадди ақал аз тариқи курсҳои махсус мегузаранд;
• ту мепурсанд, ки ба тағйир додани хусусияти ва рафтори онҳо барои беҳтар;
• Бењтар намудани намуди худ - тағйир мӯй кунед, ранги мӯй, шумо ҳам метавонед, ки ҷисмҳои ё вашм;
• Фикр дар бораи он чӣ китобҳои машҳури шумо ба ҳар ҳол доранд хонда намешавад, ва албатта ҳамаро дар нақшаи худ;
• дар фасли тобистон, сафари нақша ва истироҳат; диққат ба оила ва рафиқони худ - барои кӯмак ба онҳо ба кор, мактаб ё хона;
• Агар шумо ягон замимаҳо эҷодӣ, ки ба шумо доранд, партофташуда шуд (рангубори, мусиқӣ, рақс, ва ғайра), он гоҳ идома ба онҳо инкишоф, кӯшиш барои расидан ба камол;
• паст кардани сатҳи вобастагии худро дар Интернет (масалан, мумкин аст, ба танзим мўњлати, ки ба ҳадди давраи сарф дар шабакаи муайян);
• рафта, чизе фоиданоки љамъиятї - тартиб Шанбе, таъом ҳайвонот бехона, гулу ниҳол дар ҳавлӣ, ё баҳра закот;
• Онро қоида ба хотири нигоҳ доштани манзил аз тарафи тоза мунтазам;
• гузаронидани аудити аз хонадон ва мепартоӣ ҳамаи он кӯҳна ва нолозим;
• оғоз сарфаи барои хариди калон ва ё ҳатто тиҷорати худро дошта;
• Онро қоида ба диққати зиёд ба худ ғамхорӣ;
• ёд чизи нав (ба мисли навозиш асбобҳои мусиқӣ);
• Нақша чанд харид гарон (ин либос бошад, техникаи маишӣ, ва шояд ҳатто дар як мошин ё амволи ғайриманқул;
• Андешидани назорати хароҷоти худ - сардори як дафтар махсус, ки дар он ба сабт ҳамаи даромад ва хароҷоти вобаста ба буҷети шахсӣ ё оилаи худ;
• Шояд шумо ҳамеша мехост кардам сафари баъзе аз кишвари дурдаст - ҳоло барои ин замон аст;
• як Пет ё кишту чанд растаниҳо;
• онро қоида барои оғози ҳар субҳ бо як масъул, ва хотима рӯз як stroll дар ҳавои тоза;
• онро қоида ба тӯҳфаҳо тақдим кардани дӯстоне, ки бо дасти худ; Тамос бо дӯстони сола, ки бо шумо, расонида нест; даст кашидан аз истеъмоли машрубот ва тамокукашї безорам (агар маълумоти бад одатҳои бо назардошти ҷои аст);
• кунад, барои худ ҳолати рӯз ва ба таври қатъӣ аз он пайравӣ намояд;
• ба дигарон кӯмак; кӯшиш кунед, ки аз мушкилоти ҳимоя кунанд; Номгўи мушаххаси филмҳои дид;
• тағйир додани муносибати мардум.

Хоҳ ба он меорад, натиҷаҳои

Ҳар ки ягон гирифт, то ҳолатҳои нақшаи барои соли оянда, таъкид кард, он аст, ки вазифаи на мушкил аст, вале он меваи кофӣ гуворо. Шумо, дигар дар бораи мақсади хоҳад саҷда ва ҳамаи амалиёт ва ҳаракатҳои худро танҳо дар як самт муайян хоҳад кард муъайян меоянд. Тамоми мардум бузург, ки бо тарҳи оддӣ сар карда буд. Шояд, ва ин ки шумо дар оянда кӯмак хоҳад кард. Ба Шумо муваффақият хоҳонам шумо!