Одамоне, ки гаштаву баргашта аз худ пурсид, ки масъалаи чӣ тавр ба кор соҳибкорӣ муфид, ба сарватдор, ба се гурӯҳ ҷудо мешаванд. Касоне, ки ба категорияи якум они, фавран кушодани ширкати худ. Агар «сӯхтаҳо», ё кушодани нав ё афсурдањол (ва қарзҳои) ва бияфкан аҳд кард. Дуюм тӯлонӣ ва душвор ақида, ки чӣ тавр як бизнеси даромаднок ба кор, аммо ҷуръат накард, барои оғози тиҷорати худ. Сеюм, чун сарф бисёр вақт барои инъикоси ва таҳлили, сар ба худашон кор ва инчунин кор дар як муддати кӯтоҳ. Гузашта аз ин, парадокс дар он аст, ки фурӯшанда сабзӣ муқаррарии дар бозори метавонад ҳолати зудтар аз фурӯшанда, зевари тилло гарон кунад вогузошта шудааст. Ҳарчанд аст, парадокси вуҷуд дорад? Пас аз он ки шӯрбо пухтан чиз ва харидани як trinket элитаи не ҳама, ва на ҳар рӯз. Тарк ботил optimists (категорияи якум) ва назариявӣ (дуюм), биёед дар бораи чӣ тавр одамон пайдо кардани ҷавоби дуруст ба саволи фикр: «Чӣ соҳибкорӣ фоиданок ба кор аст?».
Шурўъ аз сифр
Шумо аввал ба даст на камтар аз як ҳадди ақали дониш аз самтҳои ки дар он барои рушди соҳибкории хурд муосир. Дар асл, танҳо чор: идораҳо, миёнаравӣ, истеҳсолот ва савдо мебошад. Ҳар як минтақаи дорои хусусиятњои худ, балки баъзе чиз шарик ҳастанд. Дар шаҳрҳои вилоятӣ, хусусан хурд, ба даромади тавлид намекард, касе дастуроти бо калимаи «азиз». масолеҳи сохтмон ва заргарӣ, пойафзол ва ё саноати бофандагц сифати баланд (ва аз ин рӯ нархи), танҳо ба он њиссаи imperceptible бисёре аз харидорон имконияти. Мехоҳед, ки сарватдор - ҳисоб оид ба табақаи миёна ва камбизоати. Ин намунаи аст. Даромади ҳаррӯзаи мағоза, ки дар он ҳама чиз (аз бозичаҳои ба мухлиси) хароҷоти 38 рубли, чанд маротиба зиёдтар даромад аз толори заргарӣ элитаи. Дар охирин баъзан хеле рӯз "unbribable» сурат мегиранд. Назария азхуд, ҳаракат оид ба таҳлили. Пеш аз ҳукме, ки ту аст, ки ҳоло даромаднок машғул шудан дар ҳама гуна тиҷорат, давлат њисоб намудани талаботи бозор, захираҳои молиявӣ ва вақт лозим барои танзим кардани сехи ва бозгашт оид ба сармоягузорӣ. Дар Ростов-на-Дону дар масофаи 2 км 14 хусн, мебошанд. Равнақ меёбад яке аз: бурида ба он арзиш 150 рубл, ва дигарон - аз се сад. Чароғаки. Тавре ки ба наздикӣ пайдо чӣ чароғдонест, озод аст, дар бораи чӣ тавр ба кор соҳибкорӣ муфид фикр намекунам, ки барои шумо, то ки шумо метавонед тамоми дили ман корат бахшӣ. Акнун пазируфтаҳои худро бо мавқеъҳои озод нисбат. Агар онҳо як хел аст (масалан, шумо дӯст дорад, ранг, ва дар ҳеҷ кас шаҳри худро мефурўшад рассомӣ) - некӯ. Агар не - ҳама аз даст нест. Шояд шумо метавонед ба ман кӯмак карда метавонад? Масалан, онҳо барои муштариён назар, ва шумо - ба аҳдҳои. Акнун танҳо бояд ба ҳисоб даромаднокии фикри. Барои ин ҳастанд пардохтҳои махсус доранд, ки ба пайдо шавад ҳам, ки пеш аз қабул кардани қарор оиди даромаднок соҳибкорӣ ба вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, дар ҷавоб ба ин савол метавон хулоса намуд: «Касоне, ки дар шаҳри шумо нест ва шумо ба он ниёз доранд." Вале ҳатто баъд ҷавоб доранд таҳлил боз: он чӣ аст, ки дар шаҳри гумшуда, ки шахсан ба шумо қодир ба вай ато хоҳад шуд.