Синну равшанибахше дар Русия

Дар ҷаҳоне, ки ба фарҳанги асри асри равшанибахше, ки нишон амиқи худро дар таърих гузошт. Ин буд, ки дар ин замони мавҷудияти худ хотима дар чунин як самт ҳамчун Барокко, Rococo иваз карда шаванд. Дар Аврупо, он оғоз як навъ ихтилофот байни бемаълумот, балки ба шарофати ба китобҳои ањолии фаъол ва ҳукумат ташкил карда мешаванд.

дар Англия таваллуд шудааст, ба шарофати рушди ҳаракати зеҳнӣ аз ғояҳои асосии фалсафаи маориф тадриҷан оғоз ба паҳн ба Олмон, Фаронса, Русия ва дигар кишварҳои Аврупо.

Diderot, Руссо, d'Alembert, Helvetius, Voltaire, ки худро як "мутафаккирони сиёсӣ" номида - Махсусан бонуфузи омӯзгорон аз Фаронса буданд. Онҳо фикр мекарданд, ки атеист, тарзи оқилонаи фикрронӣ ва дониши қодир ба шикаст тартиби кўњна, тағйир принсипњои маънавию ахлоқӣ, ва он, ки дар давоми раванди таърихӣ ва дигаргунии иҷтимоӣ оянда суръат.

Дар санъат аз равшанибахше, ки ба мусоидат Бузургворӣ сабабҳои, озодӣ ва хушбахтӣ, дар асл, кӯшиш инъикос ин идеяҳои. Аз ин рў, намоиши адабиёт оид ба болои аломатҳои, ки аз epitome як хотир Пурсишкунон, ҳисси адолат, қодир ба мубориза бо нодонӣ.

Адабии Rococo ба хонанда равшан тасвир ландшафт, Пун, сухани тамасхуромез, намакин бо Маслиҳатҳои аз frivolity ва таҳрифот. Аз ҷумла, дар сабки Voltaire, Montesquieu, Lesanzha намоён.

Синну равшанибахше дар Русия бо Петрус Бузург оғоз ёфт. Дар охири ҳукмронии худ, ислоҳоти Русия дилпурона ба «Europeanization» мерафт, иштирок дар фарҳанги Ғарб. Таъсиси ба илм, маориф, хеле зуд идома.

Синну равшанибахше дар Русия бо маҷаллаву рӯзномаҳо, portraiture овард.

Савганд ба ҷомеаи Русия 18-уми асри, аст, ки дар баъзе маврид бештар ё камтар маълумотдор бошад, танҳо намояндагони хайру Маскав ва Санкт-Петербург, инчунин зиёиён commoners хеле хурд иборат буд.

Зеро Аврупо, рањнамо буд , ки равшаноибахш ба Фаронса. Аз ин рӯ, ба синни маърифати дар Русия имкон дод, ки ба густариши робитаҳои фарҳангӣ бо Фаронса, махсусан пас аз нимаи дуюми асри ҳаждаҳум. Ба бузургони қавмаш, ки имконияти ба бигиред, то ки санъат ва адабиёт дар давоми сафари худ дар хориҷа, ва дониши арзанда аз забони Voltaire, Diderot дода шуд, ва ба онҳо имконият медиҳад, ба омӯзиши аъмоли равшаноибахш. ҷомеа таҳсилоти Русия ба чунин корҳои ҳамчун «Вирҷинияи аз Орлеан», «Нун», «иблис бар ланг», «Indiscreet Сангҳои» хонда буд: «Мактуб форсӣ» ва бисёр шоҳасарҳои дигар аз самти таълимї, ки ба «Иди зудгузарро, ки аз ҷониби Venus ва Bacchus ҳукмронӣ карда шуд» тасвир .

Бо вуҷуди ин, равшанибахше дар Русия хеле фарқ аз версияи Аврупо аст, ва тухми он »germinated" дар хок дохилӣ, дар натиҷаи каме фарқ дод нисбат ба Ғарб.

вақт Петрус ба Русия ва баъдан, вақте ки Малакути Кэтрин II, хеле гуногун аз Фаронса Voltaire буд. Олиҷаноби империяи, паси фасадни, ки як кишвари васеи бо ањолии сар бардошта, аз меҳнати хочагии вазнин нест, буд, ки амволи сеюм, ки мехоҳанд, чунон ки дар Ғарб, шоҳ талаботи худро ҷорӣ менамояд дошт.

Дар Синну равшанибахше дар Русия аз ҷониби хайру ва autocracy, ки таъсироти фарҳангӣ ғарбӣ нав истифода барои нигоҳ доштани serfdom мавҷуда дастгирӣ карда мешавад.

Ва гарчанде ки баъди марги Петрус ӯ reformism Кэтрин утилит рафта, орзуҳои онҳо «Малика мунаввар» омӯзгорон ҳақиқии Русия Dashkova, Golitsyn ва Sumarokov, Новиков, Fonvizin ва дигарон, ки кӯшиш кардаанд, ки ба навсозии воқеият Русия буданд.