Тадқиқотҳои илмӣ ва саҳм гузоштан дар адабиёти Ломоносов

Михаил Ломоносов Vasilyevich абад поён дар таърих ҳамчун ислоҳотгари бузурги забони русӣ ва шеър рафт. адабиёти рус дар асри XVIII аз тарафи таѓйироти назаррас, ки кардаанд, баъд аз ислоҳоти Петрус ба ҳаёти фарҳангӣ ва иҷтимоии кишварро фаро таъсир карда шуд. Ломоносов дар таваллуди адабиёти нави Русия, пайдо шуд. Ӯ - на танҳо як олими бузурги замони худ, балки беҳтарини шоир аз даврони. Пас, чӣ гуна саҳми аст, Донишгоҳи дар адабиёти? Дар масал, epigram, шеърҳои lyric, њаљв, odes, фоҷеаҳои: Ӯ асарҳои жанрҳои хеле гуногун навишта буд. Аммо аз он аст, танҳо шоистаи дар ин нест.

Ислоҳоти забони русӣ

Номи мо шарики Донишгоҳи ва ислоҳот дар забони русӣ. Ӯ аввалин грамматикаи илмии русӣ биёфарид. кори худ дар робита бо се сабкҳои, моҳияти он аст, ки дар калисо-китоб дар кўњна аст ва як навъ пора аст, инқилобӣ дар вақти буд. Ин аст, ки саҳми Донишгоҳи дар рушди адабиёт наметавон аз будаш зиёд карда шавад. Ӯ аввал дар бораи даъват ба рушди забони равшан ва зинда. Ва барои он қарз беҳтарин сухан халқӣ ва ҷорӣ намудани ин унсурҳо дар дастони. Дар «Мактуби оид ба ќоидањои versification Русия» худ (1739), мегӯяд, ки забони бояд дар асоси объектҳои табиӣ инкишоф ва унсурҳои сухан дигар қарз нест. Аммо ин назорат дар рӯзҳои мо хеле муҳим аст, вақте ки ба забони русӣ шартҳои пурра англисӣ, Americanisms, ки забони модарӣ омехта кардан аст.

М. Ломоносов V.: саҳми ба забон ва адабиёти рус

Забоншиносӣ ва адабиёт - Илм бисёрҷонибаи. Дар рафти омӯзиши худ, ва он дар сабки равона шудааст. Ва он гоҳ дар ҳақиқат саҳми бебаҳо дар адабиёти Ломоносов. Ӯ пешниҳод намуд, ки истифодаи паст, миёна ва баланд сабки. Он чӣ гуна аст? Услуби баланд буд, ки барои навиштани odes, шеърҳо, суханрониҳои идона истифода шавад. Миёна - барои ҳарфҳои дӯстона. Услубро пасти баён ҳикояҳои муқаррарии, эҷодкунии comedies, epigrams, сурудҳои тавсия дода шуд. Бо ин роҳ истифодаи иҷозат ва prostonarechy. Пас, Михаил мутаносиб ба як кӯҳна ва нави омехта.

Ибораи, ки Ломоносов дод саҳми бузург дар рушди забон ва адабиёти рус - танҳо pathetic нест. Вай девона дониши амиқ дар соҳаи илмҳои дақиқ, ки бо забонҳои Аврупои Ғарбӣ, лотинӣ ва юнонӣ ошно буд. талант табиӣ иҷозат Ломоносов ба фидо асоси истилоҳоти илмӣ ва техникӣ Русия. маслиҳат Ӯ дар ин самт аҳамияти бузург дар ҳузур дошта бошанд. Бисёр вақт мо ҳатто пай намебаред, ки бисёре аз шартҳои ҷалб то тавсияҳои худ, имрӯз истифода бурда мешавад. Барои мисол, вазнинии мушаххас, меҳвари Замин ... Ин буд, Майкл V. ҷорӣ як қатор суханони истилоњоти илмї, бо маънои ҳаррӯза оддӣ: ҳаракати зарраҳои, таҷрибаҳо. Оҳиста-оҳиста, ин навовариҳо дар истилоҳоти сола superseded кардаанд. Пас бузург олими машҳури Русия асосҳои забони илмӣ, ки бе он мебуд, мушкил ба идора ва pundits муосир ва townsfolk оддӣ гузошт.

Тањияи дар соҳаи эҷоди бадеӣ

Ва акнун, биёед баргаштан ба мавзӯи асосии сӯҳбати мо, ва дар ёд (ва баъзе танҳо то бидонед) он чиро, ки саҳми Донишгоҳи ба адабиёти буд ... Он бояд гуфта шавад, ки ба он дорад, ислоњоти versification анҷом дода, то бо аъмоли худро жанр шоирона ҳимоят.

Илова бар ин, Ломоносов ба пайдоиши мусоидат ба classicism дар адабиёти рус. odes ӯ ҷалол пирӯзии Русия бар душманони онҳо ( "Ode оид ба гирифтани Khotin»). Аммо онҳо ҳамчунин пешниҳод мавзӯҳои илмӣ ва динӣ ( «мулоҳиза саҳар оид ба икром илоҳӣ»). Ломоносов табиатан шоири-шаҳрванди буд. Дар аъмоли худ, ки Ӯ ба таври равшан нишон медиҳад, муносибати худро нисбат ба шеър. Майкл V. месарояд Empress Элисобаъ ҳамчун ҷонибдори маориф, сулҳ ва ором чун кафолати рушди илмҳои истиқбол кард. Ӯ ислоҳоти Петрус ситоиш.

Ва чун шоир тасвир мекунад, ки expanses модари Русия, баҳрҳо, дарёҳо ва ҷангал! Ҳамаи ин сарват бояд азхуд ва ба онҳо дар хизматрасонии Ҳокимият ва қавми мардум гирифтанд. Ломоносов сахт дар Мардуми Русия имон оварданд. Ба гуфтаи ӯ, ба қудрат ва ба нафъи қувваҳои дар рушди илмҳои дақиқ ба дурӯғ.

шахсияти бисёрсоҳавӣ серпањлў

Ҳиссагузориҳои Донишгоҳи ба адабиёти - он ба андозаи нав ояти ва сухани дигар ва мазмуни аст. Дар ҳақиқат, бо ин даврони нав дар адабиёти оғоз ёфт. Бояд қайд кард, ки дар ҳоле, ки арзиши кори Ломоносов кард дар ин самт, ки онҳо танҳо як тараф ба Ӯ буданд. ихтисоси асосии он илм буд. Дар ин самт, ки доҳӣ ин мард бо қувваи бештар ба миён омад. Ва дар корҳои адабӣ, ӯ ҳамчун шакли хуб аз ҳама ифодаи ғояҳои инқилобӣ мепоиданд. Clematis истифода бурда мешавад ва чунин шакли шеър мисли epigrams satirical, бозӣ ояти бачагиаш. Вақте адабиёти дилтангиро вақти бозӣ худ боиси тӯфон ва танќиди баъзан сахт.

Корҳои аз олими бузург

назарияи классикии Ломоносов ба адабиёти рус nascent, ки дар он бартарї тамоми асри љорї карда мешавад. Mikhailo Vasilyevich кори муҳим дар соҳаи забони адабии русӣ ва шеъри мебошанд: «Русия грамматикаи» (1755-1757), "сухан дар бораи китоби истифодаи калисо дар забони русӣ» (1757), «Мактуби оид ба ќоидањои versification Русия» (1739). Барои муайян кардани саҳми Донишгоҳи дар адабиёт ва забон, барои фаҳмидани вазъи, ки дар он Русия ба забони дар он вақт буд, дар он зарур аст. Дар нома қадим ибтидо як фарқиятҳои якбора дар байни сухани адабӣ, забон ва зиндагии "китобҳои" муқаррар карда мешавад. Ин ҳолат барои ҳафт аср идома ёфт. Аммо бо ислоҳоти Петра Velikogo пайдо омехтаи номуайяни унсурҳои нав. Танҳо Ломоносов, бо доҳӣ худ, қодир ба сохтани аз бесарусомонӣ дар сафи мавзун забони адабии нав буд. Дар омӯзиши грамматикаи Русия Михаил Vasilyevich аввал қоидаҳои илмию қатъии аниќ муайян намудани фарқи байни забони адабӣ ва ecclesiastical муайяну.

Ҷамъбасти

Чӣ М. Ломоносов V. барои мо? Саҳм ба забони русӣ ва адабиёти ба Pundit дар ҳақиқат бузург аст, вале тавре ки дастовардҳои дар соҳаи илмҳои дақиқ. Ӯ васеъ нобудӣ сахт ба тартиб дароварда poetics classicism, роҳҳои минбаъдаи рушди шеъри Русия нишон дода шудааст. шоирони ошиқона хоҳад усули худро дар аввали асри нуздаҳум истифода ва. Михаил Василевич аз муассиси ode буд, шакли шоирона махсус барои пешниҳоди ғояҳои ватандӯстӣ баланд таҳия шудааст.

Ки он чӣ, ки саҳми Донишгоҳи дар адабиёти русӣ буд.