Mihail Vasilevich Ломоносов дар адабиёти асри 18

Ломоносов дар адабиёти асри 18 яке аз нишондиҳандаҳои муҳимтарин буд. Аммо, чунон ки дар соҳаҳои мухталифи дигар. шахси аҷиб дар қувват ва истеъдоди universalism он Ломоносов аст. Дар адабиёт, физика, механикаи, металлургия, химия, география, астрономия, Забоншиносии - дар ҳама ҷо тарк карда тамғаи худ, бисёр кашфиётҳои дод. пешниҳод Мо барои мулоқот бо саҳми ӯ дар эҷодиёти шифоҳӣ дод.

маориф Донишгоҳи, хусусияти эҷодӣ

маориф ӯ хислати ҳаматарафа буд. Ломоносов медонист, юнонӣ ва лотинӣ, забонҳои гуногуни Аврупо, ки бо мероси қадимаи ва адабиёти ҷаҳонӣ шинос шуд. Михаил, илова бар ин, дар илмҳои табиӣ ва навиштаҳои саводнокии Калисои славянии қавӣ буд. Ҳамаи ин аз он медиҳад, ҷалб қариб ҳамаи соҳаи фарҳангии вақти он. Бояд қайд, ки дар кори худ будан синтези дастовардҳои ҷомеаи Русия, Аврупо ва қадим, хеле миллӣ мебошад.

Дар мубориза бар зидди «чизҳои хориҷӣ"

Ломоносов дар адабиёт ва забони русӣ бисёр ислоҳот ва таҳаввулоти гузаронида мешавад. Яке аз ин мубориза бар зидди буд, «чизҳои хориҷӣ." Михаил гуфт, ки ба забони русӣ аст, clogged суханони гуногуни хориҷӣ ва фарсуда, кўњна ифодаҳои Калисои славянии. Ӯ қарор кард, ки онро тоза, ошкор сарват он. Ломоносов ба нақша гирифта инкишоф дар асоси забони мардум аст. Ӯ пайрави роҳи омезиши арзиши забонҳои русӣ ва славянии.

мубориза Михаил Vasilyevich бо «чизҳои хориҷӣ» нақши асосӣ бозидааст. Бо шарофати ба вай қувват русӣ забони миллӣ. Ломоносов коршинос дар забонҳои гуногун ва дар як доҳӣ илмӣ буд. Ӯ қодир ба пайдо кардани калимаҳои ҳуқуқ барои мафњумњои илмии Русия буд. Пас, Михаил асоси луғат илмӣ ва техникии гузошт. Бисёре аз ифодаҳои илмӣ иборат аз онҳо табдил қисми ҳаёти рӯзмарраи ва имрӯз истифода бурда мешавад.

«Сабки хонае" Ломоносов

«Сабки хонае», ки дар адабиёти Ломоносов истифода бурда мешавад - аст, натиҷаи "эмкунӣ қадимаи« забони модарӣ тавре, ки дар навиштаҳои Trediakovsky нест. Ин кӯшиши табиӣ дубора дастовардҳои адабиёти қадим Русия дар давраҳои мураккаби гузариш барои ӯ аст. Мо сухан дар бораи ба охир расидани 14 - ибтидои асри 15, инчунин дар нимаи дуюми асри 17. Барои онон, баробар майл ба мехоҳанд ба эҳё фарҳанги эҷодиёти адабӣ ва шоирона. Дар ин давраҳо, аст, ба тарзи «бофандагӣ аз калимаҳои", ки боиси мушкилоти syllable нест. Ломоносов дар адабиёти аст, дар асл талош барои давом чӣ бор кӯшиш кард ба татбиќи Epiphanius ҳаким, ва баъд аз муддате - Evfimiy Chudovsky, Epiphany Slavinetsky Ва уқубяти Худо дигари ӯ.

Далели он, ки Михаил хеле эҳтиромона адабиёти қадим аст, ки нишон медиҳад, нияти худро барои эҷоди як луғат, ки бояд суханони фаҳмида аз бодияви Новгород ва Хроники Nestor ворид кунед. Илова бар ин, ӯ тасмим ба навиштани кори махсус бахшида ба забони Словения ва он, ки шумо метавонед аз он истифода бурда мешавад ва дар номаи.

Донишгоҳи назарияи сабкҳои

Ломоносов дар адабиёти кӯшиши ба ислоҳот дар вақти аз назарияи «классикӣ» аз се сабкҳои ќабул карда мешавад. Ӯ буд, қонеъ карда наметавонанд. Ӯ мехост, ки барои фаҳмидани сола-сабки ҳуҷҷатҳо ва корҳои қадим. piiticheskogo, rhetorical, оддӣ, didaskalicheskogo ва таърихӣ: Ломоносов консепсияи аз сабкҳои зерин љорї карда мешавад. Аксар вақт, онҳо якдигарро пурра мегардонад. Михаил рӯ ва «сабки хонае». essay ӯ "Rhetoric», дар 1748 нашр, дорои боби бахшида ба вай. Дар он гуфта шудааст, ки суханронии flowery - маҳкум ки дар он мустанад ва бояд ба ҳамсараш ба таври «фавқулодда» ва ҳамин тавр ташкил чизи «гуворо» ва «муҳим». Пас, забони grandiloquent ва манигар Донишгоҳи ҳамчун идомаи анъанаҳои адабии қадим фаҳмид.

Маънии офаридаҳои шеъри Донишгоҳи

Пас, бисёр барои адабиёти рус кард Ломоносов. Саҳм ба адабиёти он чунон бузург аст, ки мо гуфта метавонем, ки дар ин ҷо он аст, ки дар адабиёти рус сар мешавад. Таъкид Belinskiy Vissarion Grigorevich, ки мунаққиди маъруфи. Дар мақолаи худ таҳти унвони «адабии Reveries« Ӯ дар ин арзёбии кори худ дод. Ва мо наметавонем бо ин андеша розӣ. На танҳо кори оид ба ташкил намудани забони бадеї миллии Русия, балки ҳамчунин офаридаҳои шоирона худ як саҳифаи нав М. V. Ломоносов дар адабиёти оғоз намуд. Ва на танҳо нест.

Мо гуфта метавонем, ки саҳми Ломоносов ба адабиёти ки бебаҳо шудааст, ва як марҳилаи нав дар таърихи тамоми фарҳанги рус кушода шуд. Ӯ дар кори худ барои озод намудани фарҳанги маҳдуди амволи хостанд. Ломоносов дар ҷустуҷӯи ва барои таъмини он буд, ки бо калисо алоқаманд нест. Михаил Ломоносов мехост барои сохтани як фарҳанги миллӣ.

Classicism аз аъмоли Михаил Vasilyevich

Дар адабиёти рус, дар нимсолаи 2-и асри 18 давраи classicism аст. Адабиёт, дар доираи ин самт офаридааст, сохта шудааст, ки инъикос ҳаёт аст, чӣ аз он аст, ва дар шакли беҳтарин. Он бояд модели нақши таъмин намояд. Офаридаҳои Classicism ба 3 сабкҳои тақсим карда мешавад. забон, мавзӯъҳо ва жанрҳои онҳо ба ҳар яки онҳо мувофиқат мекунанд.

Донишгоҳи мероси адабии

Ба номи Михаил Vasilyevich зич ба рушди ин самт дар кишвари мо вобаста аст. ба моњияти чунин шоир чун Ломоносов, дар адабиёти кадомҳоянд? Кӯтоҳ саҳми ӯро тасвир. Шоир ҳаёти эҷодии ӯ бисёр корҳои дар жанрҳои мухталиф биёфарид. Ӯ ва epigrams ва навиштачот, ва паёмҳои ва idyll, ва афсонаҳои навишт. Илова бар ин, Михаил табдил ба њаљв. Боз чӣ Ломоносов дар адабиёти кард? Ба таври кӯтоҳ тасвир саҳми худро, мо гуфта метавонем, ки ӯ офаридааст, 2 фоҷиа ва "ояти нур» худ биёзмудем. Бо вуҷуди ин, он ба ode жанр дӯстдоштаи ӯ буд.

Ode ҳамчун жанри

Ин classicism жанр ба сабки баланд дахл дорад. КРР бояд ҳар шахси ҷамъиятӣ муҳим ё чорабинии суруд, ба бузургӣ ёд ин ё он ҳодиса дар кишвар мебошад. Ин жанр дорад, навишта ҷудо шаванд »бошукӯҳи" забони. Дар ode аст, бисёр нишондиҳандаҳои rhetorical ва гуногун амчунин таuироти ёфт.

Бо жанр аксар вақт ӯ дар адабиёти муроҷиат Mihail Vasilevich Ломоносов. мазмуни Донишгоҳи муовини директори кор аст, ба назари иҷтимоӣ ва сиёсӣ, ки ба шоир меномиданд муайян карда мешавад. Бисёре аз мавзӯъҳои аъмоли Михаил Vasilyevich қаҳрамононаи ва ватандӯст буд.

мавзӯъҳои асосӣ odes Ломоносов

Мавзӯи Ватан - ба odes Ломоносов марказии. Дар шоир тавр ба даст хаста ба суруд аз бузургии Русия, immensity ва муъчизахои ҷойҳои худ, ба фаровонии дороии вай. Барои мисол, дар ode дар 1748 симои аҷибро аз табиат офаридааст. саҳми бузург ба адабиёти Ломоносов - Ин кор ба сууд ба тахти Элисобаъ бахшида шудааст. Хулоса он ки ба шарҳи фазли асарњои меояд.

Муаллиф қайд мекунад, ки дар назди Элисобаъ "хомӯшии" дахлнопазиранд. Дар кори худ мо ба ёфта тасвири табиат, ки ба ҳама ҷо пароканда по дар даштӣ personified, ӯ ҷалб чашмони худ димоғчоқӣ худ ҳисоб мекунад »даври қаноатмандӣ», аз оринҷ ва поён, дар Қафқоз нишаст.

Барои Fatherland ободу, зарур аст, ки ҳамаи табақаҳои аҳолӣ сахт ва душвор кор кардааст. Яке аз мавзӯъҳои асосии odes меҳнат Михаил мавзӯъ мегардад. Ӯ ҳатман бояд аз тарафи маориф ва илм шаванд. Нигоҳубин, бояд андешида шаванд ба роҳ мондани доираи олимони Русия, чунон ки аз тарафи Михаил Ломоносов дар адабиёти даъво.

Михаил фикр мекард, ки ба манфиати илм ва маориф ниёз дорад сулҳ. Дар бисёре аз odes худ садо талабот қатъ ҷанг. Ӯ даъват ба роҳ мондани «хомӯшии маҳбуб». Пас, Михаил сулҳ байни халқҳо, вокунишҳои пешгирии, қатъ гардидани баҳсу мунозира дар ин кишвар мехонад.

Бинобар ин дар аъмоли худ месарояд, ки Бузургворӣ табиат ва мардуми Русия, ки дар неъмате, ба рушди илм ва маориф, даъват барои пешрафт дар саноат, тиҷорат ва ҳунармандӣ. Михаил бовар мекунонад, хонанда, ки ба он зарур аст, ки ба рушди захираҳои табиии Русия. Ин маъруф барои пирӯзӣ аз fatherland дар бораи ҷанг мебошад.

Таблиғот муовини директори тамоюли

odes Content аз ҷониби он, ки онҳо доранд, як-ташвиқоти нигаронидашуда боиси. Ломоносов ҳимоят absolutism мунаввар. Ӯ боварӣ карда шуд, ки оид ба татбиќи ислоњоти барнома дар кишвар танҳо асарњои мунаввар бошад. Аз ин рӯ, дар кори Донишгоҳи нақши муҳим мавзўи арбобони ҷамъиятии кишвар мебозад. Дар шоир мегузорад ба даҳон аз сардорони доно, ки дар бораи ба манфиати миллат, дилҳо худро оид ба чӣ гуна беҳтар Русия ғамхорӣ.

Дар идеали «асарњои мунаввар»

Дар идеали «асарњои мунаввар» бештар пурра дар кори худ дар шакли Петрус I. Ломоносов изҳори боварӣ дошт, ки кори ӯ намунаи пайравӣ аст. Ӯ бар ворисони Петрус ман даъват идома иқдому худ.

Хусусиятҳое, odes Ломоносов

Ломоносов ode худ оид ба принсипи аъмоли oratory асос ёфтааст. Ин хос барои онҳо ба фаровонии hyperboles, маҷозҳои, exclamations, allegories, Муқоисаи ғайричашмдошт ва дигарон мебошад. Шоир низ истифода мебарад славянии ва тасвирҳои асотирӣ юнонӣ.

Ҳамаи хусусиятҳои дар боло кунад хусусияти бошукӯҳи ва бемайлони ва ҳанӯз хеле лирикӣ аз odes худ. Онҳо намунаҳои олиҷаноби classicism мебошанд.

Пас, мо саҳми Донишгоҳи дар адабиёт ва мухтасар ба забони русӣ тавсиф кардаанд. Бо вуҷуди ин, ин танҳо як қисми ками мероси худ мебошад. Вақте ки мо сухан мегӯяд, ӯ тамғаи худ дар бисёре аз илмҳои чап. Ӯ марди бо манфиатҳои гуногун ва талант буд. мероси ӯ ба ин рӯз омӯхта, аз он ҷумла аз он, ки Ломоносов дар адабиёт буд. Тарҷумаи ҳоли худ дохил дар барномаи таълимӣ барои якчанд адад.