Узрхоҳӣ дӯстдоштаи: чӣ тавр бояд ба он бошад?

Ҳар марде ки ҳадди ақал як бор ба ин савол пурсид, зеро дар равобити рух ва «калонсолон» ва «пастиву". Ҳатто ба чанг аст, хеле нодир, вале рӯй медиҳанд, албатта, ба мегӯянд, бахшиш ба ӯ маҳбуб. Ва чӣ гуна ба он, мо ба мегӯям, ба шумо.

Биёед бо сабабҳое, ки ӯ қодир ба дурӯғ мешуморед хоҳад оғоз:

• Шумо хеле вай хафа, ӯ бовар дорад, ки сазовор аст табобат беҳтар ва, бинобар ин, ба шумо бибахшояд ва ё он имкон намедиҳад ғурур ва ё ботил аст.
• Дар дуюм ва ҳамчунин роҳи хеле маъмул - дӯстдухтари (шояд модари ё ягон каси дигар). Шумо метавонед ба онҳо маъқул нест, ва ҳатто хурдтарин ноумедӣ дар шумо, ки шавад, girlfriends баррасӣ хоҳад кард, хоҳад баҳонае, ки онҳо ӯро барангехта ба шумо тарк.

Дар ҳар сурат, агар духтари шумо роҳ бояд хафа даст нест. Бинобар ин узрхоҳӣ нишон дод, дӯстдошта, меравад, барои он!

1. Оё дарҳол нест, бахшиш, дод духтар як танаффуси ва танҳо «навазад хомӯш буѓї». Дар бораи ІН, Шояд нест, арзёбии ҳушьёр вазъият, қабули он душвор ба коркарди. Таранг бо маблағи на он. Дар хотир доред, ки он ҷо аст, ки баъзе аз давра, ба он вобаста аст, ки феълу аз шумо ёри.
2. Дар хотир доред, ки агар шумо наметавонед бахшиш шахсан, ба шумо лозим нест, ки истифодаи воситаҳои муосир бо мақсади бахшиш ба духтар медошт. SMS ё телефони занг - ба ҳеҷ ваҷҳ берун. Ин беҳтар аст, ки ба он санаде нанависед, дар як нома ва фиристодани он ба воситаи почта.
3. Ҳар як намояндаи зан мехоҳад, ки махсус аз ҳама ва гарон бештар барои шумо. Барои вай ҳеҷ кас бояд ҳамон тавре ки шумо муносибат карда шавад. Бинобар ин, дар давоми узрхоҳӣ вай хабардор карданд, ҳамаи ин суханони нек, ҳамаи фикрҳои мусбат худ дар бораи он, хотиррасон онҳо дар бораи ҳиссиёти худ, ва дар ҳар сурат Оё рақобат худро ёд надорад, ки ба ІН хуб аз тарафи манфӣ иваз намекунад.
4. Узрхоҳӣ ба дӯстдоштаи ҳатто метавонад самаранок бошад. Оё онро дар њаёти љамъиятї, ва дар он ҷо хоҳад буд камтар сабабњои рад, аз он хоҳад буд сахттаред, муқобилат кунем. Ирсол калон дастаи гул ва ё як хӯшаи пуфак ба он аст, аксар вақт (олї кор). Биё, то бо ёддошти аслӣ ва ташкили як намуди тамошобоб дар шахси. Интихобан, шумо метавонед serenade назди тирезаҳо суруд.
5. Фантастика беҳтарин дӯсти худ аст. Наздик кунад ё дар плакати калон, нависед, бо вуҷуҳи оид ба узрхоҳӣ фарши аст. Шумо метавонад ҳатто Бихон шеъри ба вай. Узр дӯстдухтари ман дар ин шакл дили вай гудохт.
6. Истифодаи усулҳои маккоронаи ҳеҷ кас манъ, яъне барои љалби ба онҳо аз ҷониби доираи вай кардани дӯстоне, яъне, касоне, ки афкори он меҳисобад эътимоднок буда метавонад. ба онҳо нишон медиҳад, ки шумо тавба кунанд ва мехоҳед, ки ба бахшиш. Вақте, ки шунавандагон меравад ба шумо тараф, ба тамом раванди хоҳад хеле осон.

Ва дар охир, мо қайд кард, ки агар бахшиш ба дӯстдоштаи худ дорад, иҷро нашуда бошад, кӯшиш кунед, ки бас диққати маоши вай, ки ғурур, ва он гоҳ ӯ фаро хоҳад расид давондавон омада, ба шумо, балки бояд мавриди озор воқеъ нагарданд. Ин беҳтар аст, ки ба аввал кӯшиш усулҳои, ки дар боло тавсиф шудаанд, ва танҳо баъд ба марҳилаи ниҳоӣ гиранд. Агар ин кор намекунанд, то ў ба шумо қадр, ва шояд шумо бояд ин муносибатҳо фаромӯш.