Усули андозбандӣ

Мафҳуми андозҳо ва пардохтҳои аст, ки онҳо сарчашмаи асосии ташаккули маблағҳои пулии давлатӣ мебошанд - даромад. Ин аст, ки чаро андоз бевосита ба фаъолияти тамоми давлатӣ вобастаанд, ва дар сатҳи рушди он дар марҳилаи таърихӣ аз ҷумла вобаста аст. Бо кӯмаки онҳо мумкин аст, ки ба гирифтани як қисми даромади миллӣ ва барои эҳтиёҷоти давлатӣ таъин мешавад.

Системаи андоз ва пардохтҳои ҷомеаи муосир аз ҳама муҳим танзимгари иқтисоди миллӣ, ки таъмин устувории ҳаёти молиявӣ ва кори муассисаи қарзӣ дар миқёси миллӣ аст. Саводнокии равиши ба ташкили низоми андозбандии кишвар муайян дараҷаи самаранокии фаъолияти тамоми иқтисодиёт мебошад.

Дар асосии принсипҳои ташкилот андозбандии субъектҳои соҳибкорӣ ва ҷамъиятӣ ба принсипҳои иқтисоди, роҳати, адолат, ҷудо кардани сатҳи буљет, муайян кардани истифодаи равиши илмї дар муайян намудани арзиши андоз ситонида мешаванд.

Дар амал, ин принсипҳо дар амал тавассути усулҳои андозбандии. Дар доираи усулҳои барои фаҳмидани усулҳои сохтани меъёрҳои андоз дар робита ба манбаи андоз кунанд. Бино ба ин фурқонро чор усулҳои асосии андозбандӣ вуҷуд дорад: а регрессивї мутаносибан, баробар, пешрафта.

усулҳои андозбандии нақши муҳим мебозанд, зеро аз интихоби дурусти онҳо вобаста ба тақсимоти дурусти бори андоз оид ба ҳамаи иқтисоди субъектњои ва шаҳрвандон бошанд. Аз ин дар он оид ба њаљми даромад ва бори оид ба андозсупорандагони алоҳида дар асоси имкониятњои молиявии онњо вобаста аст.

андозбандї баробар муқаррар як миқдори муайяни андоз, ки оид ба андозсупорандагон, ситонида мешавад. Меъёри андоз истифода дар ҳаҷми сахт, барои њамаи тарафњои манфиатдор баробар мебошад ва на аз рӯи манбаи андоз вобаста нест.

Чунин усулҳои андозбандӣ мебошанд ибтидоӣ бештар ва оддӣ. Аз тарафи дигар, онҳо қулай, махсусан дар ҳолати фавқулодда ва ё муваққатӣ андозҳое, дар илова ба хешанд. Масалан, андоз аз пурсиш аст, ки дар назди Петрус I. пардохта Ин усул ба эътибор вазъи молиявӣ ва супорандагони даромад, то ба хирс камбизоат бори пардохти андозҳо дар ҳаҷми калон гирифта намешавад. Имрӯз ин усул ҳисоб иќтисодї бесамар, чунон ки ба талаботи принсипи адолат ҷавобгӯ нест.

андозбандњ мутаносибан барои андозсупорандагони алоҳида муқаррар Қурбҳои доимӣ дар дарсадӣ ва фраксияҳои муайян, ки манбаи андоз тағйир нахоҳад кард. Ин усул талаб андоз аз афзоиши андоз, мувофиқан зиёд намудани манбаи андоз. Дар ин ҳолат, пурра ба инобат гирифта принсипи адолат. Имрӯз, аксари андозҳо дар Федератсияи Россия доранд, ба усули мутаносибї асос ёфтааст.

андозбандї пешрави ба инобат мегирад, афзоиши манбаи андоз, ки дар ҳисоб намудани андоз ба пардохт. Дар ин ҳолат, меъёри андоз бевосита мутаносибан ба манбаи андоз (бо суръати афзоиш нисбат ба пойгоҳи аст) вобаста аст. даромад, ки бо ихтиёри худ истифода бурда мешавад - Интихоби ин усули андозбандии аст, дар консепсияи ном даромади БШБХ асос ёфтааст. Ӯ ба фарқи байни баробар аст, даромади умумии ва онҳое, ки доранд, сарф барои қонеъ кардани эҳтиёҷоти ҳадди ақали (асосӣ). Бо афзоиши ҳаҷми умумии даромад ва зиёд фоизи даромади БШБХ. Бо усули мутаносиби андозбандњ (ки манбаи андоз ба даромади умумии баробар аст) андозсупорандагон камтар сарватманд худ дар вазъи номусоиди сахт ёфт, зеро њиссаи даромади озод онҳо қабул камтар аз беҳтар-хомӯш андозсупорандагон аст, дар ҳоле, ки њиссаи андози ки онҳо доранд, ба пардохт, мутаносибан - олӣ. A андозбандии афзоянда дар ин њолат, таъмин бо риояи принсипҳои адолат ва баробарӣ.

усулҳои андозбандӣ дохил дигар - усули андозбандии регрессивї. Ин усул як минтақаи алоҳида аз ҳама мавҷуда аст. Чунин андозбандӣ ҳамчун як навъ пешќадам баррасї, вале бо пешравии коэффисенти манфӣ. Бо ин усул ситонидани меъёри андоз аз ҷониби афзоиши мутаносибан дар манбаи андоз кам карда шавад. Ин усул дар иқтисодиёти муосир аст, хеле кам дар шакли софи худро ёфт. Дар Русия ин усули истифода бурда мешавад, ба таъсиси як андози ягона иҷтимоӣ.