Хароҷоти ночиз ва миёнаи харољоти: табиат ва фарқиятҳо

арзиши ночиз - хароҷоти, ки талаб карда мешавад барои тавлиди як воҳиди иловагии маҳсулот ё нисбат ба тақрибан ё воқеии ҳаҷми истеҳсолот. Ба ибораи дигар, он афзоиши хароҷоти заруриро ба даст Шӯъбаи оянда аст. Барои пайдо кардани хароҷоти ниҳоӣ бояд нишондињандањои ду шафати тарҳ карда мешавад умумии хароҷоти. Ҳамин тариқ, дар шакли хароҷоти ниҳоӣ хеле монанд ба ҳастанд судмандии давомнокро мол.

маҳсулоти ниҳоӣ воқеӣ - афзоиши истеҳсоли маҳсулоти саноатӣ дар адад ҷисмонӣ истеҳсолшуда аз ҳисоби воҳиди иловагии хароҷоти тағйирёбанда, дар ҳоле хароҷоти дигар, тағйир наёфтаанд. Барои мисол, нигоҳ доштани сатҳи моддӣ ва энергетика хароҷоти хом, вале афзоиши хароҷоти меҳнат, ба ин васила метавонад баланд бардоштани истеҳсоли як воҳиди иловагӣ. Бо вуҷуди ин, ҳисобҳои иқтисодӣ доранд, пули нақд. Ҳамин тариқ, арзиши ночиз дарозмуддат аст, бештар бартарӣ, зеро онҳо дар адад пулї, ки дар муқоиса ба маҳсулоти ҷисмонӣ, чен карда дар адад воқеӣ (м, дона, ва ғ.)

бартариҳои чӣ ҳол медиҳад таҳлили ночиз дар омӯзиши хароҷоти иқтисодӣ ва ё хароҷоти? Дар раванди ќабули ќарорњо дар ҷои аввал он муқоиса нисбат ба арзиши меояд. Дар натиҷа аст, аксар вақт фоиданок бошад, мисол, барои иваз кардани захираҳои гаронбаҳо ё ашёи хом ҳамтоёни арзонтар. Чунин нисбат аст, беҳтарин бо истифода аз таҳлили ниҳоӣ анҷом мерасад.

Арзиши ночиз бояд аз чунин як мӯҳлати ҳамчун «Хароҷоти ғарқ", ки тавсиф имкониятҳои аздастрафта бо қарорҳои огоҳӣ пештар қабул ҷудо карда мешаванд. Масалан, шумо харидорӣ кардани пойафзол, балки барои ҳар сабаб ба шумо наомадаам,. Шумо маҷбур ба фурӯш бо нархи поён нархи. Фарқи байни нархи хариду фурўш нархи намояндагӣ хароҷоти ғарқ кунанд. Охирин аз даст ва ба назар дар раванди ќабули ќарор гирифта намешавад.

Ҳамчунин зарур аст, ба фарқ байни хароҷот миёна ва ниҳоӣ. хароҷоти миёнаи доранд, бо роњи таќсимкунии арзиши умумии ҳаҷми истеҳсолот муайян карда мешавад. Маълум аст, ки ширкат метавонад моли дар поён арзиши миёнаи фурӯши надорад, зеро он танҳо рафта муфлис. Ҳамин тариқ, ба ҳисоби миёна арзиши - нишондиҳандаи муҳими корхона.

Меъёри ва ночиз хароҷоти истеҳсолот алоқаманд мебошанд. Вақте, ки арзиши ҳадди ақали аввал мерасад, ки онҳо бояд ба дуюм баробар бошад.

Ин барои ба ин сабаб, ки қабули ҳар гуна қарорҳо иќтисодї бояд бо маржа, ё маҳдудияти, таҳлили мушоият мешавад.

Барои арзёбии самарабахшии ва он ќадар самарабахши ҳалли алтернативии метавонанд дар муқоиса ниҳоӣ, ки дар бар мегирад арзёбии increments дар мўњлати, яъне, дар бораи тағйироти сарҳад дар арзишҳои мушаххас асос ёфтааст. Дар хусусияти иқтисодӣ дар қабули қарор оид асосан муайян чӣ хоҳад арзиши ночиз, ки оё афзоиши арзиши манфӣ ё мусбат.

Чуноне ќаблан зикр гардид, арзиши ночиз аз шакли асосан монанд ба коммуналї ночиз, ки дар он манфиати иловагии коммуналӣ маънои аст. Бинобар ин, аз ҳамаи арзишҳои андоза метавонад ҳамчун мафҳумҳои фарқкунандаи арзёбӣ карда, зеро дар ин ҳолат мо сухан дар бораи афзоиши арзиши иловагӣ (арзиши, коммуналӣ ва ғайра).

Ҳамин тариқ, хароҷоти ниҳоӣ имкон медиҳад, ки ширкат барои пешгӯии пешниҳоди озмунии мол. Барои ин кор, нисбат ба каљ арзиши ночиз ва каҷнамои таъмини аст. Дар ҳадди фоида дар он ҷо каљ таъмин ва хати соҳибадолат нархи бозор убур хоҳад даст.