Интихоб дар тадқиқоти сотсиологӣ. Намудҳои, навъ, хусусиятҳои

Бисёре аз илм омӯзиши равандҳои гуногун дар ҷомеа, муносибати одамон ба падидаҳои ва мушкилоти гуногун, муносибатҳо байнишахсӣ ва гурӯҳи на танҳо дониши назариявӣ ҷамъ ва ба низом тӯли ин солҳо, балки ҳамчунин тадқиқотҳои, ки хеле муҳим ва назаррас бештар омӯзиши амиқи ва фаҳмиши бисёре аз равандҳои иҷтимоӣ ва падидаҳои. сотсиологї ададї омӯзиш - ин маҳре, бақайдгирии хусусиятњои мушаххаси иҷтимоӣ аз далелҳои заруриро барои фаҳмиш ва омӯзиши муносибатҳои баъзе зуҳуроти ва чорабиниҳо ҷой дар ҷомеа. Аз дониши назариявии, ки аз тарафи нисбатан умумии илмӣ назария, консепсия ва категорияҳои амал нест, фарқ мекунад ва таҳлил »зинда, воқеии« рафтори одамон, доварӣ ва андешаи онҳо, иҷрои. Чунин омӯзиш ба хотири ба даст овардани маълумоти пурра бештар, рост, боэътимод ва дақиқи дар бораи раванди зери омӯзиши зарур аст. Гузашта аз ин, тадқиқоти ададї - тартиби илмӣ, инчунин таъсис дода аст, ки дар бораи намунаи махсус ба роҳ монда, ки дар он истифодаи технологияи муайян, аз ҷумла ташкили намуна барои омӯзиши асос меёбад.

Дар ҷомеашиносӣ се намуди асосии маълум маълумоти нест: умумӣ, маҳаллӣ ва тадқиқоти интихобӣ. Дар охирин аст, одатан истифода бурда он осонтар, вақт лозим камтар ва захираҳои дигар. Ин хеле муҳим аст барои ташкили як намунаи дуруст аст, зеро ин хоҳад оид ба дурустии ва воќеияти маълумоти вобаста аст. Намунаи дар тадқиқоти сотсиологӣ дар чунин роҳе, ки дар он инъикос тамоюлњои хос дар тамоми аҳолӣ (аҳолии шаҳр, кишвар, кормандони корхона ва ғайра) амалӣ карда мешавад. Ҳамин тариқ, маълумоти зарурӣ, ҳангоми пурсиши сотсиологӣ 300-500 нафар бошад, метавонад ба тамоми аҳолии шаҳр ва ба тамоми кормандони ширкат, ки ба назар дигар дар равандҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ омӯхта, дар як минтақаи мушаххас ё ҷомеа дар маҷмӯъ мегирад экстраполятсияи даст.

Намунаи дар омӯзиши парванда аст, ки дар як намунаи мушаххас, ки бояд намояндагии худро тањия намуда, i.e. бунёд пайдарҳамӣ илмӣ, мукаммалӣ ва асоснокии маълумоти ба даст оварда, дар тадќиќот, ва имконияти extrapolating онҳо ба аҳолии умумии одамон. намояндагии Муассисаҳои таъмин мушкилоти хеле мураккаб мебошад ва омори дида бароем. Дар душвор дурӯғ дар он аст, ки ба намуна аст, ки дар омӯзиши сотсиологї, на танҳо як намояндагии миқдории аҳолӣ (яъне дар намуна бояд кофӣ барои нигоҳ доштани маълумот ба даст оварда мешавад, вақте ки тадқиқот метавон ба умуман ҷомеа дароз), балки намояндагии-сифати баланд таъмин менамояд (яъне, он бояд ба ҳамаи гурӯҳҳо, ки фикри барои тањќиќоти мазкур зарур аст, пешнињод). Ҳамин тариқ, истилоҳи "интихоб" дар ҷомеашиносӣ аст, ки дар ду ҷанба ба шумор меравад. Якум, он бояд ба омӯзиши аҳолии оддӣ аст, ва сониян, он як қисми маҷмӯи, ташаккули он бояд бо шартҳои худ намояндагии Муассисаҳои риоя аст.

Муайян намудани намудҳои гуногуни намунаҳои. Ин, мумкин аст намунаи стихиявї, вақте ки як гурӯҳи одамон дар асоси voluntariness ва мавҷудияти интихобшуда. Бештари вақт, чунин пурсиш аст, ба воситаи почта ва нашрияҳо дар амал ВАО. Ин навъи иқтисодӣ аксари намуна, балки ҳадди ақал боэътимод аст, зеро он на камтар аз шароити намояндагии масъул аст. Дар намуди маъмулан бештар истифода бурда мешавад - интихоб тасодуфӣ. Дар ин ҳолат, аз он имкон аст, ки ба иштирок дар тадќиќот ба ягон узви ҷомеаро дорад. интихоб тасодуфӣ истифода мизҳои рақамҳои тасодуфӣ ва ё интихоби лотерея механикњ мешавад. Дар охир, аст, ки интихоби ќабатбандї ё квота нест. Ин аст, ки якчанд ба гунаҳои мухталиф биёфарид. Якум, як намунаи умумӣ аст, ки бо тамоми параметрҳои зарурӣ дар омӯзиши ташкил карда мешаванд. Он гоҳ аст, интихоби намуна, дар он ҷо, бо назардошти ин шударо бар мегардонад.

Намунаи аст, ба омӯзиши парвандаи тақсим низ оддӣ як қадам, дар силсилавии, вақте ки ҳамчун воҳиди оила интихоб, гурӯҳи иҷтимоӣ ё мењнат ва ѓайра, инчунин бисёрсоҳавӣ ҳангоми интихоби посухдињандагон сурат мегирад, ки дар якчанд марҳила гирифта, мисол, як саноат - корхона - мағозаи - дастаи ва ғайра

A интихоб хуб тарҳрезӣ, бо дарназардошти њамаи параметрњо намояндагии, нақши бузург дар омӯзиши сотсиологї мебозад. Баъд аз ҳама, оид ба маълумоти мавҷуда, ба даст оварда, дар пурсиш танҳо 10% пурсидашудагон метавонад равандҳои мураккаби сурат дар ҷомеа дар маҷмӯъ фаҳмидани асос ёфтааст.