Хонда шуд ва ақл мулоҳизаҳо соҳибақл дар бораи одамон, ҳаёт ва муҳаббат

ибора сайд, ки онҳо низ aphorisms - суханони кӯтоҳ одатан хусусияти preachy ё нофаҳмо доранд ва изҳори назари ғайримуқаррарӣ ҷаҳон, одамон, муносибатҳои инсонӣ, системаи арзишҳои маънавӣ. Аксар вақт онҳо бо тартиби фитнаҷӯӣ ва хизмат ва талаб баъзе кӯшишҳои равонӣ ба ақл дарёбед. Ва дигаре хусусияти aphorisms - irony. Хониш ба онҳо, ки мо на танҳо дар фикри амиқи таъмид, балки табассум, ва ҳатто сахт фурў як механданд равшан.

Ҳаёт эстетикӣ Павлус Валерий

Дар аввал сардори ақли, ки баъзе мулоҳизаҳо интеллектуалӣ мо тањлил - Пол Пот Valeri. Ин подшоҳ эътироф Фаронса рамздории, ки шеърҳои малохат барои асил элитаи зебоӣ ва musicality аз syllables як лаззат эстетикии воқеӣ буд, мебошад.

мулоҳизаҳо интеллектуалӣ аслии худро то дар-ба-магасе ва бо хушҳолӣ такрор wit дунявӣ бигирад. Дар ҷомеаи, ки арзишаш хотир таҳия, маҳорати зеҳнӣ ва маориф, аксаран ин суханони иқтибос овард: «. Дар дилтангиро дорад, рӯи" Фаҳмидани онҳо метавонанд гуногун бошанд. Масалан, шахсе, дилгиркунанда - як insipid беранг, якрангу. Ё, ки wit на аз рӯи пайдоиши унвони вобаста нест, ва ҳамеша дар ваколатҳои, ки бошад, хос нест.

ҲАТ, суханони маккорона шоир аксаран мубориза ба хиради анъанавӣ идора. Тавре ки ба ин зарбулмасали мухолифат, мегӯяд: «Ба ман бигӯ, ки дӯстони ту ҳастанд, ва Ман ба шумо мегӯям, ки мефахмед шумо ҳастанд» - Valerie пай бурд, ки шумо метавонед як одам аз тарафи размандагони худ, ҳукм накунад. Баъд аз Яҳудо ба он комил буд, ва ӯ лаънати асрҳо баъдтар таслимкунандаи Ӯ шуд.

Бисёре аз суханони маккорона соҳаҳои марбут ба санъат, эҷодкорӣ. Ва дар онҳо, ӯ изҳор ҳуқуқи рассом ба истиқлолият ва озодии аз эълон намудани истиқлолияти арзёбии ва дарки асарҳои санъат. Ин аст, танҳо як нешдор номбаршудаи, ки баъзе корҳои аз тарафи шунавандагони он, яъне он ҷо Муаллифони онҳо мутобиқ ба талаботи ва доирањои мардум, дигарон тамошобин худ ташкил, яъне, эҷод асли фарҳангӣ ва афкори умум.

шоир Саъдии

Чӣ ҷолиб дар ҳамаи суханони маккорона мардуми бузург аст, ки дар чӣ бошад, замони чунин як одам зиндагӣ, суханони ӯ на танҳо зинда шахсияти хеле, вале бисёре аз наслҳои минбаъда. Ва қадам берун аз ҳудуди вақт ва фазо.

Пас, як Sage форсӣ, файласуф ва шоири бузург Саъдӣ аз тарафи шарқ модарӣ дар асри 12 раҳсипор шуд. сӯҳбат бо мардум дар асоси афкори онҳо: будан connoisseur ҷонҳои одамон, ӯ ҳамзамонони худ огоҳ кард! Ин ба хотир меорад, сухан библиявие, ки беақл , бипартоед марвориди пеши хукон. Ин маънои онро дорад, ки як шахс бояд дар пеши танг хирадманд, беқувват, маҳдуд карда, ба диламон дар андешаҳои баланд ва мубоҳиса. Шумо на танҳо ақл, балки низ ба назар аблаҳон ҳама! Аммо суханони маккорона одамони бузург, гуфта дар пеши шариконе, ба қадр ва мавзӯи ҷолиб сӯҳбати зеҳнӣ. Чунин Баҳси ҳеҷ шакке дар хушнудии бузург хоҳад гирифт, ба ҳамаи онҳое, ки иштирок дар он.

нешдор ҳақиқӣ ва амиқ Саъдӣ дар бораи моҳияти чизро тарк карда. Ӯ гуфт, ки агар дар лой ва чанг бояд бияфканед ганҷҳои, ки арзиши ӯ худро аз даст нахоҳад дод, ҳатто вақте ки шумо дар gutter ҳастед. Аммо хок, агар он аст, ки ба осмон бардошта, боқӣ хоҳад монд, танҳо хок. Чунин нисбат татбиқ ба одамон аст. Баъзан шахс метавонад аслӣ паст бошад, вале бо иктишофии модарзод ва хайру. A мансабдорони воломақом, вой, баъзан табиат ва ду маҳрум карда шавад. Аммо хок мешавад кас, ки ба садама сууд ба қуллаҳои қудрат, мувофиқат ба ин таъмини нест.

дастуроти амалӣ Ханс Sachs

Онҳое, ки манфиатдор ҳастанд, ки дар муносибатҳои байнишахсӣ, ки аз набудани дарки бо нисфи дигари худ озор мебинанд, хоҳад изҳороти муфид одамон интеллектуалӣ дар ин мавзӯъ, ва аввалин шоири олмонӣ ва драманависи, ки дар асри 16, Ханс Sachs.

занони туғён ва querulous ӯ даъват ба шавҳарон бошанд дӯстдошта ва бодиққат. Ва он гоҳ, ки шавҳараш низ хеле ба зудӣ роми гардад. Аммо шавҳарашон истироҳат нест, - ва онҳо бояд барои омӯзиш додани шарики зиндагии худ, танҳо барои «Зани хуб - шавковар» ва ороиши ин hearth.

Будан рақиби зербинои ғайритабиӣ таълимоти масеҳӣ, ӯ халта дар aphorisms коҳинон худ масхара кардани зиёратгоҳҳои динӣ ва маъбадҳои дар объектҳои хариду фурӯши ва фоида табдил ёфт. Ва ҳоло садои воқеии талаботи ҷасорат худ оиди анбӯҳи тамаъкор churchmen, ки ҳатто як шайх омодагӣ ба фиреб мардум ва аз ҳисоби Масеҳ ғанӣ кунанд.

сирри муҳаббат

Rabindranath Tagore, як ҷадвали барҷастаи Ҳинд фарҳанги 19-20 асрҳо аст, фаротар аз ҳудуди ватани худ маълум аст. Суханони доно Ӯ дар бораи муҳаббат ва ҳаёти маънавӣ ва ахлоқӣ рамзи ташкил одамон муосир.

Дар муқоиса бо ин, ҷинсӣ шањвонї ва permissiveness, ӯ такроран таъкид дошт, ки танҳо тавассути Худдории метавонад софдилонаи муҳаббат риоя намояд. Аммо аз он тавассути ин қурбонӣ кард, ва дониш аз зебоии пинҳон эҳсосоти воқеӣ буд. Ва ман худ дӯст Tagore ба ду намуди тақсим кард. Баландмартабаи "шинокунандаи дар осмон," гарм ҷонҳои мо. Аммо як муҳим аст, ки мисли ва нонамоён, дар худи зоњир, дар фаъолияти ҳаррӯзаи ва тафсилоти хонавода. Аммо барои он ки пур аз самимият ва осоиштагии хонаи оила.

Ва шоир Ҳиндустон барҳақ баҳс, ки ба мардум дар ҳам занӣ, poluvzglyada он гоҳ дигар дарк Он гоҳ ки дилҳо онҳо бо муҳаббат ва мубориза дар арафаи ҷаласаи пур карда мешавад.

ҳаёти Шеърҳо

Ба ҳусни ҳаёт, мувофиқи ҷаҳони Худо месарояд, дар аъмоли худ ҳамватани мо Иван Sergeevich Turgenev. Бисёре аз хатҳои шеърҳои худро дар наср, ҳикояҳои кӯтоҳ ва романҳои оид ба Иќтибос рафт. Ӯ шеърҳо ҳамчун санъати ҳаёт ҷудо нест. Баръакс, ӯ ба баҳс бархостанд, ки алаф rustling зери пой онҳоро дар як бӯи олиҷаноб гул, бирабояд ва осмон кабуд - ҳама зуҳуроти зебоӣ ва ҳаёт. Ва танҳо он ҷо, ки зебоии ҳаёт аст, ва шеър ҳақиқӣ таваллуд шудааст.