Худтанзимкунї ташкилот чӣ гуна аст? Равандҳое, принсипҳо ва назарияи худшиносии ташкилот

Ба саволи чӣ худидоракунии ташкилот, хеле ҷолиб аст. онро дида мебароем, дар ин мақола. системаҳои Худшиносӣ ташкил - ин раванди бебозгашт ки дар натиљаи он аз њамкории иштирокчиёни мухталифи он ба пайдоиши сохторҳои бештар самаранок аст.

Дар омўзиши ҷомеа ва табиат нишон медиҳад, ки бисёре аз сохторҳои мураккаб кушода, ки шумораи зиёди зерсистемаҳои иборат буда, қодир дар шароити мушаххас ба эволютсия ва худидоракунии ташкилот.

Таърихи омӯзиши худидоракунии ташкилот

Зеро давлат ва равандҳои табиии худидоракунии муҳим дорад, омӯхта шуда, ҳатто дар сатҳи фалсафаи илоҳиётшиносиро ё реферат, аз замони Арасту. Садҳо ҳуҷҷатҳои дар бораи чӣ тавр дар ҷаҳон кор мекунад, чӣ дар сабаби аслии субот ва якпорчагии олам дорад, дар тӯли миллиардҳо сол вуҷуд навишта шудааст. Аз ҷумла шадид ин масъала дар асри гузашта шудан, дар нимаи дуюми. Ин аст, ки бо рушди Кибернетика пайваст.

фаҳмиши cybernetic

Дар фалсафа барои муддати дароз бо бартарияти назар дар ин раванд тавре ки дар системаҳои зинда танҳо падидаи хос. Худшиносӣ-ташкилот дар табиат, масалан - организм, зинда мобилӣ, аҳолии биологӣ. Watch як рамаи паррандагон, мӯрчагон, ё ба занбурпарварї ва шумо мефаҳмем, ки чӣ аст.

фаҳмиши Cybernetic худшиносӣ ташкилот, ки дар таърифи онро ҳамчун сохтори мутамаркази иерархї ки дар поёни иттилоот қабул оид ба фикру канал танҳо дар натиҷаи ниҳоӣ, ва қарор танҳо дар боло аст, буд, қодир ба инъикос фаъолияти воқеии системаи, мураккабии он, ва эҷод равандҳои модели баён нест, ки дар иттиҳодияҳои мураккаб меоянд.

Муносибати Non-классикӣ

Дар дохили Кибернетика дар нимаи дуюми солҳои 1950-ум ба вуљуд тамоюли nonclassical барои омӯзиши системаҳои гуногун (худдорӣ ташкили масъала, ҷомеа), муқаррар карда мешавад. Дар ин чаҳорчӯба, як механизми наздиктар ба synergistic аз як cybernetic (аст, ки ба ҳисоб классикӣ) ҷойгир буд. Норберт винр, муассиси Кибернетика, табдил ёфтааст, ки яке аз neklassikov принсипи худидоракунии ташкилот тафтиш. Дар асри ХХ, дар ибтидои солҳои 1960, М. Л. Tsetlin, олими шӯравӣ, дар бораи он, ки агар мо ба идоракунии назар ҳамчун роҳи ҳалли он чӣ аст, ки аз боло ба поён рӯй, система пас хеле душвор бошад, навишта буд. Мошинҳои ин, агар мо ба қоидаҳои дода худашон тадбирҳои зарурӣ мебошанд, бе зарурати дастурҳои. Яъне, ба фикри ӯ, принсипи худидоракунии ташкилот.

Synergetics ҳамчун интизоми

якљоя ба интизоми, ки дар Ғарб дар соли 1975 ба миён ҳамчун самти нав дар илм таъсис дода шуд, хеле умедбахш, ба таври назаррас васеъ кардани доираи равандҳои гуногуни худшиносӣ ташкилот, Кибернетика пештар омӯхта шавад. Дар аъмоли ин тамоюл мумкин қайд кард, ки худидоракунии ташкилот ҳамчун падидаи аст универсалӣ барои ҳам системаҳои зиндагии ғайридавлатӣ зиндагї ва дида. Он бо ҷорӣ намудани илм истилоҳи буд "Synergetics», қайд намуд, ки пайдоиши ду равиши асосии ба омӯзиши: cybernetic ва synergetic. Фарқи байни ин ду мафҳуми хусусан бо назардошти равона рафтори системаи, ки рух медиҳад, вақте ки равандҳои худшиносии ташкилоти мазкур мебошанд.

Тафовут муносибати synergistic ва cybernetic

Ба муносибати cybernetic ҳадафи муъайян муайян, ки ба системаи худ тамоюли, дар атрофи он худи ташкил лињози. Муносибати Synergetic ба як ҳадаф талаб намекунад. Аз нуқтаи назари он ҳамчун таъсири кооператив дар байни унсурњои гуногуни системаи зоҳир худидоракунии созмон мебошад.

Њамагї ду равишҳои

Ва Synergetics ва Кибернетика аҳамияти бузург ба чунин консепсияи «идоракунии», ба ин васила адои мақсадҳои гуногун. Кибернетика таҳия усул ва алгоритмҳои, ки имконият барои фаъолияти системаи, то ки он Аъмоли дар роҳи пешакӣ муайян карда мешавад. Дар ҷараёни озмоиш, дар роҳи якљоя муайян тағйир параметрҳои назорати гуногун ва худшиносии ташкилот ҳамчун як вокуниши онҳо тафтиш, аст, ки дар кишварҳои мухталиф, ки дар он гузариши системаи зери таъсири он чунин назорат. Ин аст, дар зери таъсири як ҳайати роҳбарикунандаи аз ҷумла низоми cybernetic ташкил ва рафтори synergistic он бевосита параметрҳои назоратӣ таъсир намерасонад. Онҳо танҳо ангеза механизми дохилии худидоракунии ташкилот. Ва рафтори системаҳои synergetic, ва cybernetic назар равона, вале дар сурати аввал, системаи роҳи рушди худ ба олии ташкилот интихоб мекунад, ва ин аст, ки дар пешакӣ дар ҳадафи дуюми муқаррар карда мешавад.

Synergetics ва худидоракунии ташкилот

Имрӯз, маънои «худдорӣ ҷамъиятии« наздик ба консепсияи «якљоя». Онҳо аксаран ҳамчун муродифи илм истифода бурда мешавад. Дар асл, ин ду мафҳуми таҳсил роҳ дар фазо ва вақт аст, ташкилот аз бесарусомонӣ (худидоракунии ташкилот) ва падидаҳои муқобил (равандҳои samodezorganizatsii), ки мумкин аст дар системаҳои гуна табиат мушоҳида нест, мураккаб, кушодан ва номувозинатии динамикӣ ҳастанд. Ҳам механизми боло зикршуда (synergistic ва cybernetic) доранд, ба таври умумӣ: коммуникатсия, бияфзояд, ба миён байни унсурњои, ба шумо имконияти сохтани сохтор, ташкил намудани системаи сабаби шавад, бе ягон фармонҳои назорати муштараки маҳаллӣ анҷом дода мешавад.

Тамоюли системаи худидоракунии ташкил

Дар аввал, бо ишора ба падидаи худшиносии ташкилот, ҳозир дар низоми мураккаб, он аст, ӯҳдадории худро ба суботи homeostatic, ҳифзи якпорчагии тахмин. Ин метавон ќайд намуд зерин тамоюли асосии рафтори як худидоракунии ташкили иттиҳодияҳои: ба ҳадди имкон дар бораи вазъи бесарусомонӣ, ҳадди equilibrium entropy. Synergetics, аз тарафи дигар, баҳс аст, ки ба рушди бе бесуботӣ нест, он дар тасодуфӣ, фишори рух медиҳад. Ба бӯҳрони ва ноустувории ба интихоб ва муайян намудани беҳтарин мусоидат менамояд. Бӯҳрони иқтисодӣ, ки ба дод, то ҷои худро дар бозор - масалан, фанҳои, ташкил, имконият барои ҷавон ва фаъоли мебанданд пеш, чунон ки танбал ва заиф менамояд. Система, ки мумкин аст ба ҳисоб нек, чунон ки ба он огоҳ аст сарҳадҳои, ки дар ин соҳаи бесуботии иҷозат stochasticity имконпазир аст, ва худро дар баъзе қонунҳо дар давлати ҷорӣ, фаъол механизмњои худтанзимкунї ташкилот. Яъне, ӯ бо entropy ва хатар биҷангад.

Худшиносӣ ташкили системаи - раванди тағйир додани хусусиятњои он (мақом) бармеояд, бе муайян мақсадноки оғози новобаста аз tcelepolaganija манбаъҳои. Inducing Сабабњои механизмњои он метавонад њам дохилї ва хориљї. Ин хос барои чи худидоракунии ташкилот дар табиат, ҷамъият ё системаҳои ғайри Худои зиндагон аст. Шумо ҳамчунин метавонед дар бораи унсурҳои ин раванд гап.

Маҷмӯи механизмњои худтанзимкунї ташкилот

Мо ёфтаем, ки ин худдорӣ ташкилотҳое, ки дар табиат, ғайри зиндагии системаҳо ва ҷомеа. механизмњои он дар чист? Ситонидани ҳамаи механизмҳои худидоракунии ташкилот дар бар мегирад, интихоб, мерос, дигаргуниҳои. Ин аст он чизе NN Moiseev, академик, ишора ба бозор. Ин ба он пешкаш вариантҳои гуногуни субот, қонунҳо ва принсипҳои низоми интихоби инҳо бештар самаранок, интихоб кунед. Бозори, Мусо, таҳқиқ кардааст Рекардо ва Смит - ҳолати махсуси ба ном коинот бозор аст. Табиат карда наметавонистанд омад, то бо схемаи дигареро. Пас, мардум дар роҳ рафта аллакай поймоли, чунки баъзе аз танҳо вуҷуд надошт: мантиқ, ки аз тарафи ташкил иқтисоди табиат ва иқтисоди инсон муштарак.

намудњои худидоракунии ташкилот

Баъзан олимон муайян кардаанд гуногуни иҷтимоӣ, биологӣ ва техникии худидоракунии ташкилот, имон дорад, ки механизмҳои онҳо дар асоси принсипҳои гуногун асос меёбад:

- иљтимої (худидоракунии ташкилотҳои ҷомеаи) аст, дар барномаи иҷтимоии баъзе мувофиқ намудани муносибатҳои, аз ҷумла ба қонунҳо, арзишҳо ва афзалиятњои, ки бо мурури замон тағйир асос ёфтааст;

- барномаи биологӣ аст, дар нигоњдории намуди (генетикӣ), инчунин интихоб, мерос ва дитаргуние (аз сегонаҳои Дарвин) асос ёфтааст;

- дар асоси барномаи техникӣ, ки ба иҷро алгоритми гузариш амали автоматӣ мушаххас дар шароити гуногун (мусоъидат мекунад, мушакҳои homing ва монанди).

Figuring аз чӣ худдорӣ-ташкилоте, ки медонад, ки муносибати мавҷуда дар миёни он ва ташкилот дар низоми иљтимої - аз вазифаи муҳимтарини илм фаъолият доранд. Дар ягон ширкат, ширкат бо назорати равона амалӣ воситаи нақшаҳо, ҳуҷҷатҳо, роњбарии, дастурамал, қоидаҳо, ҳамеша равандҳои худидоракунии ташкилот, ки бо хосиятҳои системаи дар маҷмӯъ алоқаманд бошад, ки бо Габриэл ҷумла аст. Пас, чӣ қадар аз ин худдорӣ ташкилот бояд бошад? Оё ҳеҷ зиёдатӣ ҳаст принсипҳои умумӣ, ки оё он имконпазир аст, ки бо ёрии дониши амалӣ ва рушди забони муосири дар ин бора тавсияњои?

Худшиносӣ-ташкилот дар низоми иљтимої

Маълум аст, ки дар беҷонанд бештар системаи назорати аст, то аз фазои камтар барои ташкил ва худшиносии ташкилот нест. Аммо гузорем, рафта дар унсурҳои шино озод системаи, мо метавонем бо мақсади пешбинӣ мо даст нест. Худшиносӣ ташкили љамъият, аз як тараф, аз ҷониби фаъолиятҳои ғайриқонунӣ, ҳамкории ғайрирасмӣ ба даст. Аммо аз тарафи дигар - ба шарофати хуб ташкил, амал ҳадафмандона аст, ҳадаф бо рамзи огоҳкунанда ишора назорат.

Пас, чӣ худидоракунии ташкилот дар ҷомеа аст? Дар системаҳои иҷтимоӣ эволютсия дӯш зеринро интихоб кунед:

- Дар ҳузури баъзе пеш касеро ҷонибест, ки ба системаи худ тамоюли, samoorganizuyas атрофи ин масъала. Навозиши нақши муҳим афзалиятњои рушди инноватсионии, эҷодкорӣ, рушди касбӣ, инчунин баланд бардоштани эътибори кори дахлдор.

- мутобиқ, чандирӣ ва таѓйирпазирии сохторҳои назоратӣ. Superseded бо усулҳои маъмурии иҷтимоӣ ва равонӣ. Шабакаи сохтори фасењ муосир тақвият Габриэл мавҷуда ба ин васила таъмин намудани афзоиши таъсири умумии. Иерархї сахт худдорӣ ташкили хусусиятҳои хурд чап. Ин худ дар он аст, ки воҳидҳои хурди мустақил ба фаъолияти ҳаррӯзаи сохторҳои бюрократӣ, ки монеъ ҳамоҳангсозии қарорҳо оид ба уфуќї ва амудї вобаста нестанд зоҳир.

- ғайримутамарказсозӣ, диверсификатсия, њосилнокии иштирокчии фардї, љалб намудани ҳар як ба ќабули ќарори идоракунї ва њавасмандї ба кор.

- Истифодаи гуногуни мақсади маълумот интиќоли, иқтидори истеҳсолӣ, ноу-хау, дониш, ва ғайра

- Худдорӣ, ки худидоракунии маориф, худидоракунии маориф. Як ширкати барои ин мақсад бояд ба фароҳам овардани шароити муайян.

- рушди шахсӣ талаб карда ба ҳаракат ташкилот ба сатҳи оянда (тағйирёбии сохтори, рушди ҳадаф нав, ҷамъшавии маълумот дар бораи сохтори).

Мо дида баромадем, ки чунин худшиносии ташкилот, таърифи, хусусият ва намудҳои он. Тавре ки шумо мебинед, ин истилоҳ умумӣ имрӯз зуҳуроти дар системаи зиндагон ва ғайридавлатӣ зиндагӣ таъйин карда мешавад. Ин аст, ки худтанзимкунї ташкили ин масъала ва ҷомеа хеле монанд мебошад. Ин раванди хеле ҷолиб ҳамчун универсалӣ аст, моликияти системаҳои.