Чаро шумо мехоҳед ҷинсӣ: сабабҳо, ҳалли мушкилот, машваратҳои мутахассисон

Муҳаббат ҳисси мураккабест, ки эҳсосоти ҳам мусбат ва манфӣ меорад. Муносибатҳои байни ду халқ ба таври бефарзандӣ ба назар гирифта намешаванд. Ҳаёти сазовори сифатест, ки кафолати ҳамдигарфаҳмӣ, инчунин иттифоқи устувор ва устувор мебошад. Давомнокии ва басомади муносибатҳои ҷинсӣ вобаста ҳамоҳангӣ дар миёни мардум.

Мутаассифона, дар тӯли муддати тӯлонӣ, ҳамсарон бо якдигар ҳамфаҳмӣ шудаанд, ки боиси талаф шудани шавқу ҳавасмандӣ мегардад. Ҳамаи ин боиси бадбахтиҳо, бегонаситезӣ, талафоти ҷомеъа ва дар баъзе ҳолатҳо, хиёнаткорӣ мегардад. Чаро шумо мехоҳед ҷинсӣ, дар куҷо ҳисси рафтан ва чӣ тавр бо он мубориза баред? Дар ин ҷо саволҳои асосӣ дар бораи рӯзномаи мо, ки мо ҳалли худро хоҳем гирифт, ва мо низ сабабҳои маъмултарини овоздиҳиро, ки боиси нобудшавии libido мегарданд, мешунавем.

Масофаи эҳсосӣ

Дар маҷмӯъ одатан боварӣ доранд, ки аксар вақт зан бо шавҳараш алоқаи ҷинсӣ намехоҳад, аммо ин ҳама вақт ҳақ аст. Зарур аст, ки одамонро аз ҷинс ҷудо кунанд, зеро мардон низ хаста мешаванд ва ба фишори равонӣ ва беморӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Норасоии муносибати рӯҳонӣ ва фаҳмиши рӯҳонӣ ба қисмҳои ҳамшабеҳ таъсири манфӣ мерасонад. Ва ин бояд ба назар гирифта шавад.

Мувофиқи маълумоти ҷинсӣ, яке аз сабабҳои асосии маъмулии ҷинсии ҷинсӣ сардшавии эҳсосотӣ мебошад, ҳатто дар синни ҷавон. Аксар вақт мутахассисон аз кӯдакони хурдсол шунида мешаванд: «Ман 18-сола будам ва ман намехоҳам ҷинс намоям». Одатан, пас аз якчанд сол дар издивоҷ зиндагиро давом медиҳед, одамон якдигарро ҳурмат, нигоҳубин мекунанд, мукофотпулӣ медиҳанд. Бар зидди пуштибонии ҳаррӯзаи ғамангез, романтикӣ дар муносибатҳо тамоман нобуд мешаванд, алоқаи ҷинсӣ одатан заиф мегардад, дилсардӣ мекунад ва хурсандӣ намеорад.

Ин ҳақиқат гуфта шудааст: ҳама чиз аз сари худ меояд. Муҳаббатро бояд доимо ғизо медод. Чунин нест, ки тағйирот дар вазъият, идомаи якҷоя, таърихи романтикӣ, суханони самимӣ дар бораи интихобшуда мебошад. Агар шумо хоҳед, ки муносибати нигоҳубинро нигоҳ доред, пас онҳоро ба кор баред.

Тағйирёбии тарзи ҳаёти онҳо

Сабаби аввал барои ҷинсии ҷинсӣ таваллуд кардани кӯдак мебошад. Бузургии хурсандӣ тамоми диққати, вақти ройгон, муҳаббат ва қувватро мегирад. Вақте ки зане, ки баъд аз таваллуд ба дунё меояд, мегӯяд: "Ман намехоҳам ҷинс", зеро марде, ки ба монанди ҷазо мегӯяд. Боварӣ надоред, зеро ин як падидаи муваққатӣ аст.

Бо мақсади хомӯш нест, хоҳиши алоқаи ҷинсӣ, баъзан ба шумо лозим аст, ки танҳо бошад, албатта, агар ягон кас тарк кўдак нест. Ҳақиқати аҷибе - камшавии libido бо фишори хавфи хавфнок, аз ҳад зиёд физикӣ алоқаманд аст. Ҳангоми тағир додани ҷадвали кори, вазифаҳои функсионалӣ, шахсе бо мушкилиҳо ҳис карда мешавад.

Ҳеҷ як хоҳиш вуҷуд надорад - ба бистар ва хоб рафтан. Чӣ гуфтан мумкин аст, биёед дар ҷисми шумо сулҳ кунед ва дар як муҳаббат дар муҳаббат дӯст надоред. Дар чунин ҳолатҳо, психологҳо тавсия медиҳанд, ки ба вақти хоб рафтан, бозӣ кардан, боз ҳам бештар бо шарикони худ шинос шаванд. Хеле муҳим - дар бораи алоқа фаромӯш накунед.

Сифати талхии ҷинсӣ

Ин омилҳо ба таври ҷиддӣ ба libido таъсир мерасонанд. Баъзан он рӯй медиҳад, ки ҳатто дар издивоҷи издивоҷи устуворе, ки дар он ҷо ягон муомилаи мутақобила ва набудани пул вуҷуд надорад, шавҳар намехоҳад ҷинси мардона дошта бошад. Чун қоида, мардони пиронсоле, ки тӯли зиёда аз 10 сол издивоҷ кардаанд, инҳоянд. Ҳисси гузашти вақт ба ғоратгарӣ афтода, муҳаббати рӯҳонӣ ва эҳтироми рӯҳонӣ боқӣ мемонад. Афзоиши муошират ба варақаи амонатгузори табдил ёфтааст, дар ҳоле, ки «ҷоду» танҳо дар бистар рух медиҳад ва даруни он тағйир намеёбад.

Соддатарин ҳалли он аст, ки шарики нави ҷинсӣ пайдо шавад. Бо вуҷуди ин, чандин одамон фикр мекунанд, ки дар инҷо ҳам, ҳисси абадан давом хоҳад ёфт. Аз ин рӯ, ба танзим даровардани ихтиёрии ҷинсӣ дар дохили оила зарур аст, ки аз додани хурсандӣ, иваз кардани ҷои баҳс барои табъизӣ зарур бошад. Агар шумо шӯҳрати бештарро нишон диҳед, тағйироти мусбӣ дароз намеояд ва шумо ҳеҷ гоҳ намегӯед: "Ман намехоҳам ҷинсро дар ҳама ҷо".

Таъсири мухаддироти дорусозӣ

Занон дар саросари олам витаминҳои эпидемияҳои эффективӣ доранд, ки дар бораи таъсири манфии онҳо ба организм фикр намекунанд. Дар даҳсолаи пеш дар Бразилия, озмоиши клиникӣ гузаронида шуд, ки дар ҷараёни он олимон фаҳмиданд, ки истеъмоли дарозмуддати доруҳои шифобахши истеҳсоли як hormone - testosterone маҳдуд аст. Ин яке аз сабабҳоест, ки шумо намехоҳед ҷинсӣ кунед. Мутахассисони алоқаи бевоситаи байни табобати зидди ҳашарот ва libido. Бо роҳи роҳ, баъзе дорувориҳои зидди психикӣ инчунин коҳишро коҳиш медиҳанд.

Бадшавии вазъи саломатӣ

Ҷисми инсон як механизми мураккаб аст, ки ба релефҳои гуногун дучор меояд. Хиҷолат накашед, афсӯс, бадшавии вазъияти умумӣ фақат сигналҳои огоҳии бемории ҷиддӣ мебошад. Бинобар ин, агар шавҳар намехоҳад ҷинси занро, махсусан дар оилаи ҷавон, ба саломатиаш тафтиш кунад.

Ин метавонад боиси бемориҳои гуногуни физикӣ ва психологӣ гардад: гипертония, диабети қанд, хунук, мушкилоти дил, бемориҳои системаи ҳозима. Ҳамин тавр, ин ба занон дахл дорад: камшавии оксо ҳероин, давраҳои иқлим, мушкилоти гинекологӣ. Дорои касбӣ метавонад дар ин мушкилиҳо кӯмак расонад. Сатҳи пурраи далелҳо нишон медиҳад.

STDs

Бисёре аз мардум, ба ақидаи эътиқодҳои ахлоқӣ ва ахлоқӣ, баҳс мекунанд, ки нисфи проблема дар бораи табиати ҳамоҳангӣ муҳокима шаванд. Ин гуфтан осонтар аст, ки "ман мехоҳам ҷинсӣ" ё "сарвари ман бад бошад", аммо ин танҳо ин муносибати бадтар хоҳад кард. Баъзе бемориҳое, ки ҳангоми алоқаи ҷинсӣ (аз давраи манфиатҳои пешина) ба муддати тӯлонӣ интиқол дода мешаванд, вале бо камшавии системаи иммунӣ онҳо ба таври пурра қувват мебахшанд.

Масалан, гонорка, trichomoniasis ва дигар бемориҳои СПИД як қатор зуҳуроти ногуворро ба вуҷуд меоваранд: ғафсӣ, нешзанӣ ва сӯхтан дар минтақаи ҷинсӣ. алоќаи љинсї орд мегардад. Муҳим нест, ки беморро таъхир накунед ва бо табобати саривақтӣ табобат гиред. табобати њаматарафаи хоҳад шодии ҳаёти ҷинсӣ ва бозгашт хоҳиши шаҳвонӣ.

Шарҳи духтур-ҷинсшинос

Мутахассисон дар соҳаи ҷинсӣ чанд маротиба ба савол ҷавоб медиҳанд: чаро шумо мехоҳед ҷинсӣ накунед? Агар саломати ва ҳероинҳо бо тартиби муқаррарӣ анҷом дода шаванд, пас сабаб дар лаҳзаи психологӣ аст. Баъди таҷрибаҳои зебои муҳаббат, сарнавишти ҳамсар ва ҳавобаландӣ, хунуккунӣ эҳтимолан оғоз меёбад.

Одамон аз якдигар истифода мебаранд, ва дар ин ҷо муҳим аст, ки тамос нашавад, вагарна шарикон пароканда хоҳанд шуд. Вақте ки шавҳар ё зан намехоҳад ҷинси занро талаб кунад, пас мо бояд ҳалли худро пайдо кунем. Табибони ҷинсӣ тавсия медиҳанд, ки пеш аз баргузории, пешбурд ва ташкили ҷамъомадҳои ошиқона пешниҳод намоянд. Касе аз куҷост, ки ҳамаи ин вақтро пайдо кунад? Шакли асосӣ хоҳиш дорад, пас вазъият дар фазои шумо инкишоф меёбад.

Барои барқарор кардани ҳамоҳангӣ, шумо бояд фаза ва сабрро талаб кунед. Дар бораи аҷоибот ва суханони дӯстдоштаи худ фаромӯш накунед, он хеле наздик аст. Ба хоҳишҳои худ ва ниёзҳои табиии худ диққат диққат диҳед, шумо ҳеҷ гоҳ саволе надоред, ки "Чаро шумо мехоҳед ҷинсӣ накунед?".