Шумо ва ман оилаи аҷиб ҳастед! Чӣ тавр ба шавҳар дар ду марҳила шавқовар аст

Мутаассифона, аксар вақт ҷинсҳои бисёре аз ҳамсарони издивоҷ ба монанди вазифаҳои худ кор мекунанд. Сабаби ин ин усули беасоси ҳаёт, мушкилот дар кор, кӯдакон ва ғайра мебошад. Мо занон, дар чунин ҳолатҳо аксаран шавҳарони худ ба хотири он ки дурӯғ «дарди сар». Занони зебо, муносибатҳои издивоҷатон бо ибораи зани сазовор ба назар гирифта намешаванд, ин мақоларо хонед. Ин ба шумо мегӯяд, ки чӣ тавр ба шавҳаратон ташриф оред.

Мо ҳама чизро оқилона муҳофизат мекунем

Бачаҳо, оё дар њолате, ки шумо оила хушбахтӣ бақия танҳо дар ҳодисаҳои гирифтани дар бистар дар давоми ҷинс. Баръакс, бояд пешакӣ ислоҳ карда шавад. Чӣ тавр? Акнун мо мефаҳмем.

Чӣ тавр ба зан табдил ёфт. Қадами One

Рӯзи корӣ

Аввал, дар давоми рӯзи корӣ ду ё се занг занед. Аз он ҷумла ифодаҳое, ки ба назарам ягон чизро намефаҳманд, вале бо калимаҳои дилхоҳ ҳамроҳӣ мекунанд. Пӯшед, то охири рӯзи кории шумо, шумо метавонед SMS-ро ҳаяҷоновар созед. Занам хушнуд хоҳад шуд - ба ман бовар кунед!

Иҷлосия

Дар шом, ин барангехтани хӯроки шом аст. Бо иззати нафратона сӯҳбат кунед. Ба занатон бигӯед, ки чӣ қадар бо ӯ хушбахт ҳастед. Фаромӯш накунед, ки занон бо гӯшҳои худ дӯст медоранд. Агар шумо барои фардо баъзе корҳои хона ба нақша гирифта бошед, пас онҳоро бо занаш ба таври оддӣ бозӣ кунед. Фаромӯш накунед, ки дӯздидан бӯса вай дар ҷойҳои, ки як бор мекарданд озоди erogenous. Агар ҳамсаратон дӯст медорад, вақте ки барои дӯкҳо пӯшонида мешавад, пас он корро кунед.

Чӣ тавр ба зан табдил ёфт. Қадами ду

Ҳамин тавр, қадами якум дар роҳи хушбахтии оила иҷро мешавад. Ҳамсаратон аллакай ба ҷуфти самимӣ таъин шудааст. Аммо он дар хулосаи физиологии калима ҳанӯз хурсанд нест. Дар хотир доред, ки як зани хеле тӯҳфаи бегона дар бистар аст! Вақте ки шумо ба бистар хобидаед, аз ӯҳдаи ҳамсаратон талаб накунед, дар акси ҳол, шумо метавонед "элитаи дилхоҳро" қатъ кунед. Барои оғози он, ҳикмате, ки ӯро ба бевазан даъват мекунад, ӯро дастгирӣ мекунад ва ӯро ба бистар меорад. Ба назди шумо нишастан ва мисли аввалин сар карда, бӯйҳоро сар кунед. Аввал - дар лабҳо, сипас дар тамоми бадан. Мардон, шумо худ аз ин ба ҳаяҷон, ва аз ин рӯ, ба ҳиссиёти худро мегузоред!

Табдил ва табобат. Пеш аз пошидан ва агар шумо хоҳед, табобатро истифода баред. Бигзор ҳамсари худ orgasm аз аввалинаш аз ту ба воситаи либос ба даст биёяд (масалан, вақте ки ӯ боре тундбодро мегирад) ва аз пули ӯ дар узвияти аслии шавҳараш меҷуст). Ҷавонон, фаромӯш накунед: зани шавҳардор, ки онро ба даст меорад, бештар ба ӯ медиҳад!

Cunnilingus. Ҷиноятҳои шифобахш дар қисми шавҳар ин воситаи беҳтаринест, ки мушкилоти ҳалли мушкилотро ҳал мекунад. Ҷавондухтарони бегуноҳ ӯро ба як сӯ кашед ва саросема шавед, то ки кандани косаи худро партоед, дар ҳоле, ки ангушти худро ба дохили ангушт бирезед ... Ба ҷуфти дуюмаш биёред.

Ҷинс ва боз ҳам зани! Вай як орзуи дуюм ва зӯровариро паси сар кард? Хуб, ҳама чиз, вақти он расидааст! Онро ба пушт баргардонед ва ба болохонаҳои бодиққат ва бодиққат монанд кунед, мисли дӯзандагӣ! Ҳар қадаре, ки имконпазир бошад, вазъиятро тағйир диҳед, занатонро дар айни ҳол orgasms хомӯш кунед!

Мардон, ҳукмронии асосии муҳаббатро фаромӯш накунед: ин мард нест, ки занро бо ӯ хоб кунад, вале касе, ки ӯро хурсанд мекунад! Хушбахтона ба шумо!