Чӣ бояд дида роҳбари

Баррасии роҳбари дар ҳар сурат муҳим аст. Аммо аз он аст, хусусан лозим, агар шумо лозим аст, ки арзёбии сатҳи иҷрои намудҳои гуногуни илмӣ. Агар бо назардошти кори донишҷӯ дар ягон озмун, рӯйхати ҳуҷҷатҳои замима баррасӣ мегирад ҷои аввал, дар якҷоягӣ бо шарњи ва санадњои татбиќи. Аҳамияти ин ҳуҷҷат, ҳеҷ кас дар он шак мекунанд. Баъд аз ҳама, танҳо роҳбари илмӣ кофӣ метавонад арзёбии дараљаи иштироки номзади барои ҷоизаи таълимӣ аз ҷумла дар гузаронидани тадқиқот ва арзёбии хусусиятҳои шахсии довталаб.

Баррасии роҳбари аст, ки дар ба таври худсарона навишта шудааст, вале он бояд ба нуқтаҳои асосии инъикос карда мешавад. Дар оғози навишта шудааст, ки кор ба он дода мешавад, он аст, ҳатман ба унвони кор. Бештари вақт, дар ояти дар боло зикршуда мегирад дар шакли як сарлавҳаи ва ҷасорат. Он гоҳ, ки бевосита ба матни ин санад меравад, ки мӯҳтавои он, бо таърифи, бояд мусбат бошад. Ин ба ақл дарнамеёбед таъмини кори озмун, ки дар он ҳатто сари ҳастанд шарҳҳои ҷиддӣ вуҷуд дорад. Пеш аз он ки аз кӯчонидани саҳифа ба тавсифи санад, менеҷери бояд муаллифи он тавсиф, таъкид тамоюли худро ба тадқиқот, мустақил ќабули ќарор, қобилияти кор мустақилона бо адабиёт. Баррасии роҳбари низ бояд рӯйхати чӣ хонандагон кардааст ва чӣ натиҷаҳо метавонанд ба даст гирад. Ин кӯмак мекунад, ки щозӣ кунад муаррифии оид ба кори худ ва нерўи илмии он. Аз ин рӯ, хуб мешуд, ки агар раҳбари хоҳад барномаҳои имконпазири натиҷаҳои тасвир. Ин аст, махсусан Шоёни зикр аст, ки ҳузури иљрои ќонунњо ва санадњои, агар ки онҳо доранд, номзади.

Баррасии роҳбари оид ба рисолаи дорад, ба унвони монанд ба боло тавсиф, балки матни асосии аксаран бо суханонеро, ки дараҷаи илмии аризадиҳанда аз коллеҷ ва барои ҳамаи замони собит хеле бомаърифат ва мард кӯшо, машғул ба кори илмӣ оғоз меёбад. Сипас рӯйхат дигар хусусиятҳои мусбати довталаб. Сари низ бояд ќайд карда шавад, ки ба рисолаи бахшида, таҳқиқот вале назариявӣ ва таҷрибавӣ мегирад муаллифи он, чӣ гуна натиҷаҳо аз нуқтаи назари илмӣ назари ӯ тавонист ноил шуд. Бо дарназардошти ин, ки ба кори илмӣ воқеӣ аст, онро Қобили зикр аст, ки тамоми вазифаҳои дар доираи тадқиқот баррасӣ аз ҷониби аризадиҳанда танҳо гузошт. Муњимтарини онњо дараҷаи озод кардани натиҷаҳои аст. Зарур аст, ки ба муайян, ки чӣ тавр бисёре аз конфронс аз ҷониби муаллиф кори ширкат варзиданд, дар он Қобили зикр шумораи мақолаҳо, тезисҳо, ҳисобот нашр мешавад. Дар охири роҳбари илмӣ бекор бояд қайд кард, ки аризадиҳанда сазовори ҷоизаи ба дараҷаи дар ихтисоси интихобкарда.

сари Шарҳи дар рисолаи оғоз монанд, ва бояд арзёбии натиҷаи корҳои баъдидипломӣ. Қобили зикр аст, ки дар хонанда медонад, ки чӣ тавр ба истифода адабиёт ва қодир ба ҳалли ҳар гуна, вазифаҳои он мебошад. Бояд қайд кард, ки он зарур ба кор буд, лоиҳаи хатми ин, ва баъзе роҳи ҳалли ин мушкилот, балки муаллифи дипломи.

Ҳамин тариқ, ҳар гуна баррасии роҳбари бояд кори худи, дастовардҳо ва самтҳои ояндаи барои тадқиқоти минбаъдаи тасвир. Ҳамчунин, зарур аст, ки ба тавсиф муаллиф, ҳамчун олими умедбахш, қодир ба анҷом тадқиқоти гуногуни кор оид ба худ.