Чӣ гуна ва дар куҷо ҷашни Наврӯзро кӯдакон ташкил мекунанд? Маслиҳатҳо ва тавсияҳои шавқовар

Вақте ки моҳи декабри соли гузаштаи ноябри соли 2013 иваз мешавад, қариб ҳар як инсон тағйир меёбад. Дар ин моҳ фазои орзуҳои дилрабоҳо: хонаҳои ороишӣ, дарахти Мавлуди Исо, тӯҳфаҳо, ҷашни оилавӣ.

Бо вуҷуди ин, саволҳо низ меоянд: дар куҷо ва чӣ гуна ҷашни Наврӯзро ҷашн мегиранд? Озод кардан ва ба ягон одам пайвастани ин проблема хеле осон аст. Аммо волидони ҷавон ба савол, ки чӣ тавр ба таҷлили Соли нави мелодӣ бо кўдак мумкин нест дарҳол ҷавоб.

Рӯзи истироҳат, ки бо ҷӯроб ҷашн гирифта мешавад, бояд пешакӣ ба нақша гирифта шавад. Дар бораи на танҳо хӯрокҳо, балки тамоми муҳити атроф фикр кунед.

Ин ид барои мо ...

Яке аз беҳтарин хотиррасонҳои кӯдакон барои аксари одамон ҷашни оилавӣ аст. Рӯзи таваллуд, ид май ва ғайра, вале, албатта, ба Соли нави мелодӣ - .. Ин як боби алоҳида дар ҳаёти ҳар аст.

Бӯи афшураҳо ва тангензҳо, олӣ ва табрикот ба Президент. Бо вуҷуди ин, хушбахтии солона на танҳо 31 декабрро фаро мегирад. Ҳама чиз бо ороиши хона, дарахти Мавлуди Исо оғоз меёбад. Хариди ва тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо чизи дигаре дар рӯйхат аст.

Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ҳар падару модар ба Иштироки пеш-суроғаи масъала , ки ба ҷашн ба соли нави бо кўдакон. Атмосфераи ҷашн ва ҷодугар бояд дар хотир дошта бошад ва нонпазӣ кунад.

Омодагӣ ба Соли нави мелодӣ

Бисёре аз одамон медонанд, ки Соли Нав рӯзи ҷашни дӯстдоштаи ҳамсолон ва ҳамсолон мебошад. Аксар вақт, бо латту кӯб ва навмедиҳии солона ба бисёриҳо мераванд, вале аксарияти онҳо фарзанд нестанд.

Насб ва ороиши дарахти Мавлуди Масеҳ, анъанаест, ки сол аз сол ба назар мерасад. Касе дар охири моҳи ноябр, дарахти Мавлуди Исо офтоб мегирад, касе - дар аввали декабри соли гузашта, ва касе - танҳо рӯзи сеюми рӯз. Баъзеҳо хосиятҳои идҳоро тоза мекунанд.

Бо вуҷуди ин, аз тарсу ҳарос дар рӯзҳои охир, волидон набояд рад кунанд. Вақте, ки дар як вақт барои тайёр кардани ҷадвалҳои идона, тоза ва нигоҳубини кӯдакон зарур аст - ҳамеша имконияти пайдо кардани вақт барои пайвастшавӣ барои хариди навтарин мавҷуд нест.

Ҳалли мушкилот осон аст: шумо метавонед дар моҳи ноябр, тенсел, чароғҳо ва гиёҳро харед. Агар шумо хар чизеро, ки пештар лозим будед, харед, дар бораи рӯзе, ки мебоист дарахти Мавлуди Исо ва хона ташвишовар хоҳад шуд, чизе нахоҳад дошт.

Таќсимоти вазифањо

Духтурон ва психологҳо дар солҳои аввали ҳаёти кӯдакон маслиҳат медиҳанд, ки аз ташвишҳои хушсифат ва сафарҳои беруна хориҷ шаванд. Ин метавонад ба кӯдак таъсири бад расонад. Беҳтар аст, ки кӯдакро барои Соли нав дар фазои гарм ва ҳамфикрӣ дар байни аъзоёни оила ё ширкати дӯстони волидайн ҷашн гирем.

Вақте, ки масъалаи дар куҷо ҷашн Соли нав бо кӯдакони дар Тоҷикистон монда, шумо бояд оғоз тайёрӣ ба ҷашни. Ва қадами аввал тақсимоти вазифаҳо мебошад. Ҳамаи қарзҳоро бояд аз қарзҳо ва падару модарон ба фарзандони хурдсол талаб намоянд.

Гарчанде ки кӯдакон дар солҳои аввали қабули қарорҳои муҳим қарор қабул карда наметавонанд, он ҳанӯз ба муносибати онҳо бо ҳам баробар аст: барои муҳокима кардани меню якҷоя, бино ва дарахти Мавлуди Исо, бинои кӯҳна, тӯҳфаҳо ва лавозимоти идроӣ тоза мекунанд.

Ҳамин тариқ, кўдак зери назорати доимии худ қарор хоҳад гирифт ва дар давраи пеш аз ҷашни истиқомати худ ҳис намекунад.

Мо якҷоя хонаҳоро оро медиҳем

Маводҳои дигари муҳим дар омодагӣ ба ҷашнвора ороиши хона ва дарахти Мавлуди Исо мебошад. Дар куҷо ҷашни Наврӯзи наврӯзӣ бо кӯдакон, дар ин ҳолат муҳим нест.

Ҳама чиз бо омодагӣ шурӯъ мешавад: тинсӣ, чароғҳо ва бозичаҳояшон ҷашнвора метавонанд пешакӣ харидорӣ карда шаванд. Аммо агар кӯдак аллакай кофӣ дошта бошад, маъракаи объекти идҳо барои ҳар ду волидайн ва кӯдаки бебаҳо хоҳад буд.

Агар ин идро бо дарахти Мавлуди сунъӣ мебандад, пас шумо онро беҳтар кунед ва танҳо баъд аз он ки кўдакро кӯмак кунед. Аммо новобаста аз он ки дарахти Мавлуди Исо барои Соли Нав мебошад, нақши асосӣ дар ороиши он бояд ба кӯдак дода шавад. Ва ин дарахти зебо назаррас аст, шумо метавонед кӯдакро ба қарори махсус ҷуброн кунед.

Девори хона метавонад бо барфҳо, ва аз қуттиҳои бесарпанӣ барои сохтани оташпаймон бо ороишгоҳҳо ошност. Дар дохили рахи сурх ва чароғҳои сурх илова кунед, шумо метавонед ҳисси оташро эҷод кунед.

Падари Фард ба ҳар хона меояд

Дар он ҷо ҷои Ню-Йорк бо оилае, ки кӯдакон ҳастанд, ҷашн намегиранд.

Санак Блаус на танҳо як филми аҷибе, ки барои кӯдакони аккосӣ пешниҳод мекунад. Бисёр кудакон ба бачаҳояшон боварӣ доранд, ки дар Ҳавзаи нави Нав ба таври алоҳида ба воя мерасанд.

Интиқоли онро хеле осон аст. Костюми Саноат ба шумо метавонад харидорӣ карда шавад ё аз шумо канда карда шавад. Сипас, падар, бияфзо, шавҳари худ ё дӯсти наздик бояд дар бораи Соли Нави Нав нақши муҳим мебозанд.

Албатта, агар ба буҷет имкон диҳад, шумо метавонед ангезаҳои касбиро даъват намоед.

Куҷост, ки соли навро бо фарзандони синну соли гуногун вохӯрад?

Волидон, ки кӯдаке, ки дар тӯли як сол тамоман ба даст наомадааст, набояд дар куҷо бо Соли Нав бо кӯдакон муносибат кунанд. Дар соли аввали ҳаёт, ритми кӯдаки ноустувор аст: ӯ бедор шуда, шабона ба сараш мезанад ва шояд ҳатто модари ман ҳатто дар мизи ҷашни худ нишаста наметавонад. Бинобар ин, дар чунин ҳолатҳо Наврӯз дар хона дар ҷашн таҷлил мешавад. Шумо метавонед оила ва дӯстони худро даъват кунед.

Бо кўдак дар синни як сол ва ду сол каме осон аст. Шумо аллакай онро бо шумо мегузаронед ва ба истироҳат меравед. Аммо муҳим он аст, ки дар ин синну сол ин кӯдакон хусусан фаъол ҳастанд, бинобар ин, тасвири идона метавонад мушкилоти каме бошад. Бо вуҷуди ин, ин бештар аз танаффуси аз ҷониби шавқовар будани кӯдак аст. Бо ӯ шумо аллакай аллакай қамчинро парвариш карда, дарахти Мавлуди Масеҳро таҳия карда, барои истироҳат дар ҳар як имконпазир тайёрӣ мебинед. Аммо дар айни замон, сафарҳои кӯчманчӣ ҳанӯз барои беҳтаркунӣ ва танҳо ҷойҳои ором, ки шумо метавонед дар соли нав бо кӯдакон бо онҳо мулоқот кунед, интихоб кунед.

Вақте ки кӯдак аллакай се-сола аст, беҳтар аст, ки рад кардани истироҳат ва сайёҳон беҳтар аст: фарзанди навбатӣ дар пойҳои ӯ истодааст ва барои амали ӯ масъул нест. Аммо дар ин муддат кӯдаке, ки метавонад барои кӯмак ба Соли Нав омода шавад, кӯмак хоҳад кард. Кӯдак аллакай метавонад боғ ва хонаашро ороъ кунад, то ки ҳангоми поксозӣ ва омода кардани менюи идона кӯмак кунад. Модар ва падару модарон набояд фаъолиятҳои кӯдаконро маҳдуд кунанд, аммо шумо бояд мӯҳтоҷонро бодиққат тамошо кунед.

Калонсолон ва костром

Вақте ки кӯдак кофӣ калон шудааст, ҷойҳои дар он ҷойгир шудани беҳтарини соли нав бо кӯдакон, барои осонӣ осонтар аст. Шумо метавонед як фарзандашро аз тариқи Великой Устюг ёд гирад. Аз охири асри гузашта ин ҷои яке аз маъхазҳои беҳтарин дар соли нав мебошад. Хонаи Санта Клаус тамоми маслиҳатҳои кӯдаконро ба ҳам мепайвандад: фазои тантанавӣ, оташдонҳои Русия ва ғайра. Дар Великой Устюг шумо ҳамчунин метавонед ба музейҳои табиат, санъат ва бозичаҳои нави Наврӯз сафар карда метавонед. Кўдак бо чунин равия хурсанд мешавад.

Аммо дар куҷо ҷашни Наврӯз бо кӯдакони хурдсол, аз ҷумла Veliky Ustyug? Дар Кострома. Кострома Кострома - хонаи модарии духтарон. Тамоми меҳмонон бо шириниҳо муносибат карда, бо тӯҳфаҳои ғайриоддӣ пешниҳод карда мешаванд.

Дифоъ ва истироҳат берун аз шаҳр

Илова ба сафарҳои аҷиб, Соли Навро бо кӯдакон хушбахт ва клубҳои кӯҳиро ҷашн мегирем. Кӯҳҳои серфарзанд бо барф ба барраҳояшон шодиву хурсандӣ меоранд. Бо вуҷуди ин, волидон бояд писар ё духтарро бодиққат назорат кунанд.

Ҳамчунин, шумо метавонед дар фазои бонги оддӣ дар як хонаи оддии фазои ором истед. Дача ё косибӣ иҷора аст. Овоздиҳии яке аз дарахтонҳои берун аз хона ва кушодани ҳавопаймоҳо, волидон ба фарзандаш ба ҳикояҳои пиёда меафтанд.

Бо назардошти идҳо, атмосфераи нави Наврӯз ба тамоми хонаҳо мегузарад. Нишон додани лампаҳои сабук, фазои гарм ва тӯҳфаҳо. Аъзоёни оилаи якҷоя якҷоя барои харҷ кардани сола ва якҷоя бо мақсади нав кардани нав, хоҳишҳо барои соати шашум ҷамъ мешаванд.

Аммо муҳим он аст, ки на танҳо калонсолоне, ки ҷашни худро доранд, эҳсос мекунанд. Волидон бояд кӯшиш кунанд, ки имони нави Наврӯзро ба фарзандон тақдим кунанд.