Чӣ гуна муайян кардани мӯҳлати ҳомиладорӣ: баъзе тавсияҳо.

Ҳар як зане, ки танҳо дар ду басташ дар хамир дид, ба саволе, ки вақте ки кӯдак ҳомила шудааст, манфиатдор аст, ки маънои онро дорад, ки ҳангоми интизории кӯдак ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, таъсиси ин давра бо мушкилоти муайян алоқаманд аст, хусусан агар зан бори аввал ҳомилад. Пас, чӣ тавр ба муайян намудани ҳомиладорӣ? Мо дар бораи усулҳои асосии шуморо ба шумо мегӯям, ки ба шумо барои муайян кардани мӯҳлати ҳомиладорӣ кӯмак мерасонанд.

Барои оғози он, бояд қайд кард, ки истилоҳи «мавқеи шавқовар» ҳафтаҳо ва моҳҳоро ҳисоб намекунад, зеро он одатан ба эътидол меояд. Аз ин рӯ, чунин ибораи умумӣ, мисли нӯҳ моҳи ҳомиладорӣ, дар таҷрибаи гинеколог истифода намешавад.

Аксар вақт, пеш аз сафари аввал ба духтур, зан мехоҳад, ки мафҳуми консепсияро худаш ҳисоб кунад ва худашро расонад, аммо на ҳама онро наметавонанд. Бинобар ин, вақте ки зан ба мутахассиси мутахассис муроҷиат мекунад, давраи ҳомиладории тахминан хеле кам аст, ки он бо духтур муайян карда мешавад. Танҳо духтурон медонам, он аст, ки мӯҳлати ҳомиладорӣ ба шумор меравад. Ҳатто он заноне, ки иддао доранд, ки санаи алоқаи бебаҳоро намедонанд, дурустии он дар ҳафтаи ҳомиладории онҳо муайян карда наметавонанд. Ин сабаби он аст, ки таърихи алоқаи ҷинсӣ бо санаи консепсия мувофиқат намекунад. Фарқияти байни онҳо метавонад якчанд рӯз ва як ҳафта бошад. Ҳангоми заҳролуд шудани зан, медонанд, ки санаи консепсия хеле дақиқтар аст.

Бо вуҷуди ин, шумораи нисбатан ками занон таърихи дақиқаи тухмии худро медонанд ва бинобар ин, дар ҳомиладории хона дар хона раванди мураккаб хеле мушкил аст. Аз ин рӯ, гинекологи муайян ҳомиладорӣ дар асоси мешавад. Ин роҳи муайян кардани ҳомиладорӣ барои шумо ба назар мерасад, зеро ба гуфтаи ӯ, ҳомиладорӣ метавонад як ҳафта давом кунад, гарчанде шумо медонед, ки моҳҳо танҳо нестанд. Бо вуҷуди ин, ин усул аз ҷониби гинекологҳо дар саросари ҷаҳон истифода мешавад. Чӣ тавр муайян кардани давомнокии ҳомиладории ин усул? Ин мушкил на он аст, ки ҳомиладорӣ гирад, шумо бояд вақтеро, ки аз рӯзи аввали гузашта гузаштааст, ҳисоб кунед. Ба ин усул муроҷиат кардан, мо ба он номе, Мутобиқи давраи ҳомиладории obstetric, давомаш бояд аз 37 то 42 ҳафта бошад.

Инчунин, мафҳуми таваллуди кӯдакон муайян карда мешавад. Ин албатта як варианти дуруст аст, аммо дар ин ҷо хато вуҷуд дорад - 3-5 рӯз. Барои ҳисоб кардани мўҳлати ҳомиладорӣ, ки аз тарафи духтурон муайян карда мешавад, шумо бояд ба ду арзиши иловашуда илова кунед.

Ду усулҳои дигар вуҷуд доранд, ки ба мӯҳлати ҳомиладорӣ муайян карда мешаванд.

1. Аҳамияти ultrasound лозим аст. Ин усули пешрафтаест, ки дар он низ хатои муайян дорад. Ва он бо давомнокии ҳомиладорӣ меафзояд.

2. Шумо бояд барои муайян кардани хлори хунро донор кунед. Чӣ тавр муайян кардани давомнокии ҳомиладории ин усул? Барои ин, шумо бояд танҳо якчанд маротиба хунро донор кунед ва консентратсияи ҳоро дар хун дар динамикиро риоя кунед. Бо вуҷуди ин, ин усул барои истифодаи танҳо дар оғози ҳомиладорӣ мувофиқ аст.

Ҳамин тавр, танҳо гинекологи боэътимод медонем, ки чӣ тавр ба муайян намудани ҳомиладорӣ. Бо вуҷуди ин, ҳатто мутахассисон ҳамеша қобилияти дарёфти ҳақиқии ҳомиладорӣ надоранд. Барои он, ки ба таври лозима муқаррар карда шавад, шумо бояд донед, ки таърихи дақиқаи тухмиро медонед. Аммо, агар ин номаълум набошад, якчанд усулҳоро дар як вақт муайян кардан барои муайян кардани давомнокии ҳомиладорӣ зарур аст, ки ин ба расонидани аксари мақсадҳо кӯмак мерасонад. Илова бар ин, таҷрибаҳо нишон медиҳанд, ки муайянкунии хеле боэътимоди давомнокии ҳомиладорӣ хеле кам аст. Аз ин рӯ, дар якчанд муддат хатогиҳо нақши махсус бозӣ намекунанд.