Чӣ гуна тақсим кардани молу мулк дар никоҳи шаҳрвандӣ?

Шояд ҳама медонад, ки издивоҷ шаҳрвандӣ аст, ки дар мақомоти тибқи тартиби расмӣ ба қайд гирифта нашудааст. Он танҳо дар суханҳо сурат мегирад, вале қонунӣ он чизро тасдиқ намекунад. Ва дар ин ҷо аз худи илтиҷо гумони: тақсими молу мулк дар издивоҷ шаҳрвандӣ, ба мисли талоқ, дод нест. Баъд аз ҳама, аз ин рӯ, сабаби набудани ягон муқаррароти қонунӣ нест. Пас ман чӣ кор кунам? Чӣ тавр ҳалли масъала ҳалли худро меёбад?

Бо вуҷуди ин, сарфи назар аз чунин рисолати қонунӣ, дар бораи тақсими молу мулк, ки дар издивоҷи шаҳрвандӣ гирифта шудааст, гуногунандешии мусбӣ вуҷуд дорад. Дар ҳама ҳолатҳо, барои пешгирӣ кардани муноқишаҳои ғайричашмдошт, шумо бояд ба адвокати талоқ ниёз доред.

Шикоят ба суд

Муҳокимаҳо, сабаби он тақсим кардани молу мулк дар издивоҷи шаҳрвандӣ, аз тарафи суд ҳал карда шудааст. Он бояд ба ёд мешавад, ки дар чунин ҳолат як раванди судӣ метавонад хеле душвор аст, то омода мутаносибан ба он. Агар шумо қобилияти худро дар бораи собит кардани ҳақиқат ҳис накунед, аз мутахассисон пурсед. Як адвокат барои қонуни оилавӣ ҳимояи боэътимоди шумо дар суд аст. Ӯ кӯмак мекунад, ки ба таври зарурӣ изҳороти даъворо омода созад, инчунин ҳамаи далелҳои заруриро барои ҳалли мусолиматомези проблемаи худ ҷамъ кунед.

Кадом далели зарурӣ аст?

Аввалан, ҳамаи ҳуҷҷатҳоеро пайдо кунед, ки бо якҷоягӣ бо шавҳар, деҳқонӣ ва моликияти харидор тасдиқ карда мешаванд. Ба шумо лозим меояд, ки фоторамкахо, чиптаҳо барои истироҳат, номаҳо, шаҳодатномаҳои шоҳидон ва ғайра. Ин чизи дуюмро, ки шумо мехоҳед чек аст, шартномаҳое, ки ба ҳақиқати хариди муштарак шаҳодат медиҳанд. Хуб, сеюм тасдиқи истифодаи умумии моликият мебошад. Агар ин хона ё фатир бошад, далелҳои ҳамбастагӣ пайдо кунед. Дар ин ҳолат, далелҳо шаҳодати ҳамсоягон, обуна ба маҷаллаҳо ва рӯзномаҳо, санҷишҳо барои таъмири манзил, ки дар суроғаи истиқомат дар номи шумо дода шудааст. Ҳамаи ин ба шумо кӯмак мекунад, ки тақсимоти амволро дар издивоҷи шаҳрвандӣ гузаронед.

Бо далелҳо чиро бояд кард?

Агар ҳамаи ҳуҷҷатҳо ҷамъоварӣ, ва шоҳидон ёфта, озод ҳис тамос бо даъвои ба суд. Дар ариза бояд вақт, макон ва ҳолатҳои дигари ба даст овардани мулки ғайриманқул ва муайян амволи манќул. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи ҳуҷҷатҳои дахлдорро, ки далелҳои чунин харидро тасдиқ мекунанд, номбар кунед ва замима кунед. Шахсони шоҳидонеро муайян кунед, ки хоҳиши тасдиқи ҳақиқати зиндагӣро бо ҳамдигар дар издивоҷи шаҳрвандӣ, инчунин гирифтани молу мулкро тасдиқ мекунанд. Қайд кардан зарур аст, ки кадом амволиеро, ки шумо барои он муроот мекунед, ё кадом қисми арзиши онро хоҳед дод. Боз шумо бояд ҳуҷҷатҳои дахлдореро пешниҳод кунед, ки арзиши молро тасдиқ мекунанд.

Диққат диҳед  

Ҳангоми муроҷиат кардан ба тақсимоти молу мулк дар издивоҷи шаҳрвандӣ, боварӣ ҳосил кунед, ки молу мулки баҳсбарангез аз ҳисоби маблағҳои муштарак харидорӣ карда мешавад. Фаромӯш накунед, ки он барои истифодаи умум пешбинӣ шудааст.

Агар шумо сабабҳои хуб дошта бошед ва омодагии хубе барои мурофиаи судӣ дошта бошед, пас шумо метавонед моликиятро дар як ҷомеаи шаҳрвандӣ тақсим кунед, новобаста аз он, ки IC-и Русия барои чунин механизми ҳимояи ҳуқуқӣ таъмин нест.