Нархи давлат барои талоқ чӣ қадар аст? Дар мавриди бақайдгирии номзадҳо ё ба суд муроҷиат кардан чанд пул аст?

Занҳои ногаҳонӣ ва монеаҳои ногувор метавонанд дар ҷуфтҳое, ки муносибатҳои худро тавассути шӯъбаи бақайдгирӣ қонунӣ гардонанд, баъд қарор қабул кунанд, ки онҳо расман бекор карда шаванд. Мо сухан дар бораи баҳсҳои пешниҳодҳои, ҷӯшишу Дмитрий Медведев баррасӣ зарур боҷи давлатӣ барои талоқ дар ояндаи наздик дорад, ба даҳҳо ва ё ҳатто садҳо маротиба зиёд шудааст.

Ташаббуси сарвазир

Муҳофизати пардохти давлатӣ барои талоқ дар ҷамъомади шахси дуввуми давлат бо роҳбарии Шӯрои Федератсия мебошад. Вариантҳои имконпазири арзишҳои мушаххас низ номида шуданд. Аз ин рӯ, Вазорати молияи ҷумҳурӣ афзоиши маблағи тақрибан 4,000 рублро, ки аз ҳама заҳматкашони боқимонда бо издивоҷ ва 30 000 рубл зиёд карда мешавад, пешниҳод мекунад. Мувофиқи Сарқонун, дар ҷое, ки дар ин сарҳадҳо вуҷуд дорад, бояд шумораи нави вазифа бошад.

Дар айни замон, Дмитрий Медведев қайд кард, ки чунин қонун набояд на танҳо иродаи ҳукуматро қабул кунад. Ба фикри коршиносон бояд ба инобат гирифта шавад, инчунин муҳокимаи ҷамъиятӣ. Шаҳрвандон бояд ниятҳои давлатиро дар ҳалли масъалаи муайян кардани арзиши вазифаи давлатӣ барои талоқ бояд фаҳманд.

Ин ба назар мерасад, ки чунин афзоиши назаррас дар пардохти музди меҳнати маҷбуркунадагони издивоҷ маҷбур мешавад, ки дар бораи қарори худ фикр кардан беҳтар аст. Ҳамзамон, шубҳаҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чунин тадбирҳо вазъияти демографии кишварро беҳтар карда метавонанд. Дар муқоиса бо татбиқи чунин чораҳо, эҳтимоли зиёд, шаҳрвандон ба даромадҳои хурд машғул хоҳанд шуд, ки барои он ҳатто маҳдудияти ҳаҷми маблағҳо хеле баланд аст.

Роҳбарони ташаббус

Бисёре аз пешниҳодҳои Медведев дастгирӣ накарданд. Далелҳо нишон доданд, ки чунин афзоиши назаррас дар пардохти маблағе, ки дар он шумораи ками талоқҳо дар кишвар коҳиш меёбад, вале аксарияти оилаҳо бо сабабҳои иқтисодӣ танҳо монданд. Дар айни замон, бисёре аз ҷуфтҳое, ки барои зан шудан тайёрӣ меандешанд, дар бораи он ки чӣ қадар музди давлатӣ барои никоҳ аст, фаҳмид, ки муносибатҳои расмиро ғайриимкон месозанд.

Онҳо бар зидди ҳатто ҳомиёни рафтор арзишҳои оилавӣ, аз ҷумла муовини Думаи давлатии Русия овоз Елена Mizulina. Ба гуфтаи вай, ин изҳори ташвишовар ва маҷрӯҳ аст, ки одамонро маҷбур кунанд, ки оиларо нигоҳ доранд, зеро онҳо қобилияти молиявии пардохти хароҷоти баланди талоқро надоранд. Агар ду нафар намехоҳанд, ки ҳамроҳи якҷоя зиндагӣ кунанд, ҳеҷ гоҳ андозҳоро қатъ нахоҳад кард.

Сабабҳои диққат ба ин масъала

Фаҳмост, ки чаро хароҷоти вазифаи давлатӣ барои талоқ дар сатҳи баланди тафаккур хеле осон аст. Мутаассифона, қувваи оилаҳои рус аксар вақт паст аст. Дар даҳ соли охир динамикаи мусбӣ аз сабаби баъзе суботи иқтисодӣ, вале ҳар як издивоҷи дуюм шикаст мехӯрад. Вазъияти демографӣ бадтар шуда истодааст ва давлат ба масъалаҳои ҳифзи иҷтимоии оилаҳои нопурра бо кӯдакони то синнашон илова мекунад.

Тағйирот дар муносибатҳои марбут ба талоқ дар таърихи Русия

Дар асри нуздаҳум, таъсири калисо хеле қавӣ буд. Талаботе, ки масеҳии православӣ метавонад баъд аз гирифтани иҷозати махсус аз ҷониби Synod Holy Барои дарёфти он, сабабҳои асосноке буданд, ки метавонанд ихтиёрӣ, доғи судӣ, довталаб ё дуздии ҳуқуқҳои давлатро исбот кунанд ва ин ҷазо метавонад танҳо ҷинояти вазнин содир кунад. Агар издивоҷ хоҳиши ба ришвахӯрон рафтанро дошта бошад, пас танҳо як фарзанд нест. Набудани номаълуми нимсолаи дуюми зиёда аз панҷ сол низ метавонад барои узвияти муносибатҳои оилавӣ аз ҳадди аққал хизмат кунад. Ин вазъияти кунунӣ, ки бо ибораи «даст нест, дар баробари", на метавон ҳамчун хизмат аст, сабаби талоқ, ҳатто агар ҷонибҳои манфиатдор ба ризояти. Дар ин ҳолат низ камбудиҳо хеле зиёд буданд. Аксар вақт имконнопазирии қатъ кардани алоқаҳо тавассути таназзули робитаҳои оиларо ба дромҳои воқеӣ, аз ҷумла хунрезӣ ва худкушӣ оварда расонид.

Инқилоби соли 1917 ин соҳаро ба ҳаёти иҷтимоӣ табдил дод. Барои пароканда кардани издивоҷ, танҳо як аризаи яке аз ҳамсарон зарур буд, ва тартиб танҳо якчанд дақиқа гирифта шуд.

Дар Сталин чунин саволҳо танҳо аз ҷониби суд ҳал карда шуда буданд, ки фаъолияташон фаъолона иштирок карданд. Далели он ки талоқ танҳо буд, на танҳо ба обрӯи шахс зарар расонд, балки ҳатто метавонад касбашро вайрон кунад. Дар давраи Сталин дар таърихи кишвар, ин гуна масъалаҳо ҳанӯз дар судҳо ҳал карда шудаанд, вале шаҳрвандон ба осонӣ ба даст оварданд.

Имрӯз, ҳамсарон, махсусан бепарастор, мехоҳанд, ки муносибатҳои оилавии худро қатъ кунанд, аксар вақт ҳалли масъалаҳои ахлоқиро қабул намекунанд, балки танҳо молия ва моликият, аз он ҷумла чӣ қадар хароҷоти давлатӣ барои талоқ. Ва муносибати марбут ба издивоҷ байни одамони муосир нисбат ба аҷдодони мо, ки ҳамаи зиндагии худро издивоҷ мекунанд, на барои якҷоя зиндагӣ кардан.

Додгоҳ дар суд

Пеш аз он ки шумо бидонед, ки хароҷоти давлатӣ барои никоҳ чист ва чӣ тавр онро пардохт кардан, шумо бояд дар бораи тартиби талоқ ҷудо кунед. Роҳнамо бо масъалаҳои тақсимоти молу мулк машғул нест, бинобар ин, ҳангоми ҳар лаҳзае, ки ягон чизи шубҳанокро талаб карда мешавад, ба суд муроҷиат кардан зарур аст. Дар он ҷо рафтан зарур аст, агар яке аз ҳамсарон оиларо нест кунад. Дастрасӣ ба талоқ бо розигии мутақобилан ба воситаи шӯъбаи бақайдгирӣ ҳузури кӯдаконаи умумии кӯдакон мегардад. Пайдоиши кӯдак аз издивоҷи қаблӣ ба назар намерасад.

Чӣ қадар талоқ тавассути судҳо

Маблағи вазифаи давлатӣ бо Кодекси андоз танзим карда мешавад ва соли 2014 400 рубл аст. Ҳангоми баррасии изҳорот, шумо бояд барои гирифтани пардохтҳои аслӣ пешниҳод кунед. Пеш аз пардохти он, ки маълумот оид ба интиқоли маблағҳо муайян карда мешавад, чунки аксар вақт чунин масъалаҳо аз ҷониби судҳои ҷаҳонӣ ҳал карда мешаванд, вале дар он ҳолатҳое, ки дар он ноҳия (шаҳр) муроҷиат кардан мумкин аст, вуҷуд дорад. Барои кӯмак ба шумо як адвокати оилавӣ муроҷиат намоед.

Талабот дар тартиби маъмурӣ

Дар сурати ба миён омадани масъалаи тақсимшавии оила аз ҷониби ҳар ду тараф, кӯдакони умумӣ ва проблемаҳои баҳс вуҷуд надоранд, бақайдгиранда бо талоқ машғул аст. Занҳо бояд якҷоя бо эълони барои пардохти боҷи давлатӣ якҷоя бо аризаи муштарак пешниҳод намоянд, ки пас аз он, ки дар сурати зарурат барои гирифтани шаҳодатномаи никоҳ зарур аст, таъин карда мешавад. Мӯҳлати аз лаҳзаи дархост барои бекор кардани никоҳ як моҳ мебошад. Ин вақт барои тағйир додани ақидаи шумо дода мешавад. Агар дар рӯзи таъиншуда ҳам ҳизб дар шӯъбаи бақайдгирӣ набошад, ба назар гирифта мешавад, ки ҳамсарон бо ҳамдигар мувофиқат кардаанд, ариза бекор карда мешавад, пардохти ҳаққи супоридашуда баргардонида намешавад. Дар ин ҳолат қонуни мазкур кам карда намешавад.

Ҳоло ҳолатҳои ҳолатҳое ҳаст, ки дар он розигии кофӣ барои издивоҷи яке аз ҳамсарон вуҷуд дорад. Ин ҳолатҳо вақте ки қарори дуюми судӣ беэътиноӣ, гумшуда ё маҳрумият аз озодӣ ба мӯҳлати се сол пайдо шуд.

Дар аризаи бақайдгирӣ чанд никоҳ чӣ қадар аст?

Реквизитҳои барои пардохти ҳаққи бақайдгирии мумкин аст дар сомонаҳои расмии идораҳо бо аризаи худ гирифта ва ё бевосита. Пас, дар никоҳи дафтари сабти никоҳ чӣ қадар аст? Дар соли 2014, маблағи қарзи давлатӣ, ки пештар зикр шудааст, 400 рубл аст. Он аз ҷониби ҳар як пардохт пардохта мешавад. Агар ин ҳолат ба миён ояд, вақте ки аризаи яке аз ҳамсарон кофӣ аст, ин маблағ 200 рубл аст.

Тартиби пардохт

Баъди гирифтани маълумоти муфассал, шумо метавонед ба ягон бонк муроҷиат кунед ва бо оператори алоқа муроҷиат кунед ё дастгоҳи худидоракуниро истифода баред. Маблағи интиқоли пул муҳим нест. Қайд кардан зарур аст, ки аккредитиви бояд ном ва суроғаи пурраи шахсе, ки аз номи ӯ пардохта шуда буд, дохил карда шавад. Хизматҳои бонкҳои Интернет танҳо метавонанд истифода баранд, агар имконият пайдо кунед, ки ҳуҷҷати тасдиқкунандаи амалро дарёфт кунед. Агар не, ариза қабул намешавад ва онро иҷозат намедиҳад.

Дар соли 2015 вазифаи мӯй барои талоқ чӣ қадар хоҳад буд?

Пешниҳоди Дмитрий Медведев барои афзоиш додани маблағи даҳҳо, агар садҳо маротиба зиёд набошад, ҳанӯз ҳам нашудааст. Дар ояндаи наздик ягон чизи дигар тағйир намеёбад? Маблағи пардохти талоқ дар соли оянда аллакай аз ҷониби Думаи давлатӣ муайян карда мешавад. Аз аввали январ қонунгузорӣ ба амал бароварда мешавад, ки тибқи он миқдори пешина 400 адад то 600 адад зиёд мешавад.

Хусусиятҳои талоқ дар дигар кишварҳо

Барои оилаҳои одди рус, баланд бардоштани вазифаи давлатӣ ба 30,000 рубл хеле баланд мегардад. Ва як моҳ интизор аст, ки пеш аз гирифтани шаҳодатномаи дарозмуддат дар бораи издивоҷи дарозмуддат назар мерасад. Ва чӣ тавр бо хориҷиён?

Қариб дар тамоми асри XX дар як қатор давлатҳои католикӣ, талоқ ба таври умумӣ манъ карда шудааст. То он даме, ки Ирландияро бекор кардан имконпазир аст, аз соли 2004 ҳамсарон озодии худро дар Чилӣ ҷашн мегирифтанд, ва дар Малта ин имконият хеле наздик буд - дар соли 2011. Манъи расмии нобуд кардани оила ҳанӯз ҳам дар Филиппин фаъолият дорад.

Дар баъзе кишварҳо, ки Иёлоти Муттаҳидаи Амрико бояд ба харҷ шаш моҳ дар як ҷой, ба файл барои талоқ аз шавҳари худ. Қарзи сарфшуда барои мардони бепарастор, ки муносибати оилавӣ ба муносибатҳои оилавӣ то чӣ андоза душвор нест, душвор нест.

Барои бекор кардани никоҳ дар Олмон зарур аст, ки ҳамсарон дар тамоми ҷойҳо дар давоми сол барои эҳёи эҳтимолӣ ҷудо карда шаванд. Агар имконнопазир бошад, ки аз ҳар як хона ба хона барояд, пас бояд онро ба манзилҳои коммуналӣ табдил диҳед, на танҳо ҳуҷра ва катҳои гуногун, балки бо яхдонҳои инфиродӣ. Яке аз сабабҳое, ки суд метавонад ба вохӯрӣ рафта, мӯҳлати кӯтоҳтарини машруботи спиртӣ ва далелҳои дар бораи зӯроварӣ бар зидди дигар аъзоёни оила қайд карда шавад.

Дар қонунҳои қавӣ дар Италия вуҷуд дорад. Зан бояд аз се сол ҷудо бошад, то аз занаш ҷудо шавад. Корҳои адвокат чанд пул аст, ба шарте, ки тартиби мазкур на камтар аз панҷ сол бошад, барои русҳо ҳатто тасаввур кардан душвор аст. Илова бар ин, зарур аст, ки изҳори аъмоли ҷиддиро ба инобат гиред, ки чаро издивоҷ бояд қатъ карда шавад. Розигии ҳамдигарии номатлуби ҳамсарон, аз ҷумла дар кишвари мо, муваффақ нахоҳад шуд. Ҳамин тариқ, ҳар як Итолиё, ки дар Русия чӣ қадар таркиб ёфтааст ва чӣ қадаре, ки расмиёти худи он аст, мехоҳад рус бошад. Дуруст мегӯянд, ки ҳама чиз нисбӣ аст.

Ариза барои талоқ чӣ қадар аст? Дар рубли русӣ маблағи каме хурд аст, аммо дар ҳоле, ки барои сарватҳои сарфшуда, вақт, дар ин ҷо талафот метавонад муҳим бошад. Ман мехоҳам танҳо як чизро маслиҳат диҳам: шумо бояд дар бораи издивоҷ ҷиддӣ бошед. Ҳоло танҳо ҳаҷми музди меҳнати давлатӣ ба ин метавонад таъсир нарасонад.