Чӣ тавр ба беҳтар намудани хотира ва таваљљўњи, ба осон кардани зиндагии ин

Инчунин бисёр одамон дар саросари ҷаҳон сахт медонед, ки чӣ тавр ба ҳастанд, беҳтар хотира ва таваљљўњи, зеро он қадар муҳим аст, ки ба пай қадри имкон, то бидонед ва он панд гиранд. Аксаран ба ин имкониятҳои на танҳо таъсир ҳаёти ҳаррӯза, балки низ ба кор. Хотира ва диққати ҳамеша аз тарафи одам истифода бурда, ҳатто дар хоби худ, дар сатҳи subconscious. Лекин одамон сар пай танҳо вақте ки хотираи оғоз ба сустӣ ва нобуд кард.

Хотираи чӣ гуна аст? Дар назари аввал, ба он сифати шинос, содда ва равшан аст. Бо вуҷуди ин, ҳеҷ оддӣ дар ин ҷо нест. Олимон боварӣ доранд, ки хотираи яке аз равандҳои psychophysiological мураккаб аз ҳама мағзи мо аст. Танҳо ба шарофати ба яке аз ӯ ёд чӣ буд, маълумот аз гузашта, мағозаҳо мазкур молекула. Ҳамин тариқ, хотира дорад, таъсири мустақим ба оянда. Ва аз он аст, хеле дахшатнок аст, ин беморӣ таъсир мерасонад, то ба он. Одамон маҳрум ягон намуди хотира, метавонанд гузашта ва ҳозираи худ ба ёд надорад, қодир ба ёд чеҳраи одамон дар кӯчаҳо, ва ҳатто ба рӯи худ нест. Аммо агар мағзи аст, ҷисман зарар надорад, хотираи мумкин аст барқарор карда мешавад. Аммо агар шахси воқеӣ солим аст, ки ӯ ҳамеша метавонед ёд чӣ тавр ба беҳтар хотира ва инкишоф таваҷҷӯҳи, инчунин ислоҳ баъзе камбудиҳо дорад.

Олимон мегӯянд, ки мағзи сари инсон дорад, беш аз як даҳҳо намуди хотираи, ҳар як аз он сару кор бо баъзе аз вазифаи худ. Агар шахси воқеӣ солим аст, ки ӯ дорои ҳамаи намуди хотираи бо мақсади, як, истифода мо камтар, ва дигарон - бештар. Ва он гоҳ танҳо ба мо вобаста ба натиҷаҳои тренинг ба шарҳ, ки чӣ тавр ба беҳтар намудани хотира ва таваљљўњи. Натиҷаи метавонад ҳар гуна шаковарандаро қавидил. Он танҳо ғайрат ва хоҳиши зарур аст. аст, хеле бисёр амалӣ вуҷуд дорад, ба тавре ки ҳар кас метавонад ба мақсад ва вазифаҳои мушаххас чинанд берун ҷолибтарин ва мувофиқ.

Ман бояд гуфт, ки баъд аз 25 сол аз синну сол ва хотираи, таваҷҷӯҳ ва рушди хеле мураккаб бештар. Вале ҳеҷ номумкин дар ин аст. Чӣ тавр ба қатора худ хотира ва таваљљўњи? Пеш аз ҳама, бо ёрии машқҳои, ки кӯмак ба ёд маълумоти зиёд дар як муддати кӯтоҳи вақт. Он бояд дар бораи нигоҳубини кор. Аммо агар маълумоти аз сари ҳам рӯза нопадид, зарур ба кор бурдани дарсҳо таҳкими хотира аст. Дар машқи асосӣ аз ҳама ин аст: шумо бояд дар хотир ҷузъиёти ҳар гуна ҳолате, ки пеш рӯй дод, барои мисол, дар як мулоқот бо дӯстон, манзара ва ё рафтан ба кино. Чӣ ҷо буд, то бо таваҷҷӯҳ нигаред, бихӯр, фармон дод, дар бораи гуфтугӯ мекарданд. Чунин кӯшишҳои на танҳо ба хотираи дарозмуддат, балки низ чакконда, визуалӣ ва шаклдор таълим дода шаванд.

Чӣ тавр ба беҳтар намудани хотира ва таваљљўњи бидуни ба хотираҳо? Хеле содда. Мо бояд ба ӯ, ва ё дар ҷои нав назар, бо чашми пӯшида ва кӯшиш ба тасаввур иншоот дар хурдтарин тафсилот, ранг ва сояҳои. Ин комилан кор хотираи визуалӣ. Дар бораи пурзӯр намудани ҳадафҳо ва obrisovyvanie дида суратхои равонӣ, хабарнигори, тирезаҳои сехи. Ин машќ метавонад дар кӯча кардааст, рўњї тасвир плакатњо танҳо дида, ё тасвирҳои дигар. Хотираи чакконда кӯмак инкишоф хондан бо овози баланд ва retelling аз хониш, шеърҳои азёд, ҳикояҳои кӯтоҳ, шиносоӣ одамон дар садои пои.

Барои нигоьдории чизҳои хурд талаб саъю хотираи кӯтоҳмуддат, аст, ки он низ таълим хеле ба осонӣ. Зарур аст, ки барои мисол, дар хотир даҳ чиз андаке, ки, масалан, дар як Обоварашонро. Ё тирезаи сехи. Ё дар мизи дар як ҳамкори. Онро ба маблағи як бозӣ, то ки ба даст нест дилгир.

Чӣ тавр ба беҳтар намудани хотира ва таваљљўњи, агар шумо мехоҳед, чизе poraznoobraznee? Кӯшиш кунед, ки бутро ба тарзи фикрронии ассотсиативии. Ин қобилияти инкишоф хеле ба осонӣ, он ки кош. Шумо метавонед, масалан, тасаввур болопӯш худ, ба ёд намуди он бо тамоми ҷузъиёташон, он мисли пӯсти хирс бӯйи, unbutton, меғелонад то sleeves мо. Ҳамаи ин садо хандовар, балки дар натиҷаи як шахс беҳтар ёд ададҳои комплексӣ, ва дигар маълумоти ба он монанд. Ва муҳимтар аз ҳама, ҳамаи машқҳои бояд пайваста кардааст, он гоҳ натиҷа нахоҳад кард дароз мегирад.